酬宗室令率惠墨
贺铸 〔宋朝〕
麝煤新剂黝而坚,谁谓奚生法不传。
信是文房希代宝,益知公子过人贤。
蔡中郎老喜飞白,扬执戟穷耽草玄。
雅意肯要琼玖报,十丸聊以助吾颠。
古诗译文
这方新制成的墨锭,是用麝香和上等煤烟精制而成,颜色黝黑质地坚硬。谁说奚超父子制墨的绝技已经失传?相信这确实是文房四宝中稀世罕见的珍宝,由此更加明白宗室令率公子你的才识超过常人。蔡邕中郎将年老时喜爱书写飞白书,扬雄侍诏在贫困中仍沉迷于撰写《太玄经》。我这份风雅之意岂敢奢望你用美玉来回报,你赠我的这十丸墨锭,正好可以助我像张颠一样纵情于笔墨之中。
知识点
1. 宋代酬赠诗:宋代文人交往频繁,酬赠诗是其中重要的一类。这类诗歌往往不局限于简单的礼尚往来,而是通过赞美礼物来表达对友人品格、才学的敬重,同时也会在其中寄寓自己的情怀与志向,具有很高的文学价值。
2. 奚氏制墨:唐代制墨名家奚超、奚廷珪父子原居易水,后南迁至歙州。他们改进制墨工艺,所制之墨“丰肌腻理,光泽如漆”,被南唐后主李煜赐姓李,世称“李廷珪墨”,其法被后世制墨家奉为圭臬。诗中的“奚生法”即指此。
3. 飞白书:相传由东汉蔡邕所创的一种特殊书体。其笔画有的部分呈枯丝平行,转折处笔画突出,具有独特的审美趣味,在唐宋时期颇为流行。
4. 《太玄经》:西汉扬雄撰写的一部哲学著作,模仿《周易》体裁而成,内容深奥,涉及宇宙生成、事物发展规律等哲学问题。扬雄“草玄”的典故,常被后世文人用来形容潜心学问、安贫乐道的精神。
5. 张颠:指唐代著名书法家张旭。他极好饮酒,往往大醉后呼喊狂走,然后落笔成书,其草书变化无穷、出神入化,世称“张颠”,与怀素并称“颠张醉素”。贺铸在此自比“吾颠”,展现了自己在艺术追求上的狂放与执着。
古诗注解
- 麝煤:指含有麝香的名墨。古代制墨以烟煤(松烟等)为原料,常加入麝香、冰片等香料,故称“麝煤”。
- 奚生:指唐代制墨名家奚超、奚廷珪父子。奚氏从易水迁居歙州,所制之墨被誉为“天下第一品”,其制墨之法被视为绝艺。
- 文房:指文房四宝,即笔、墨、纸、砚。
- 蔡中郎:指东汉文学家、书法家蔡邕,他曾官至左中郎将,故称“蔡中郎”。传说他创造了“飞白书”。
- 飞白:一种特殊的书法风格,笔画中丝丝露白,像枯笔所写,相传由蔡邕见工匠用刷子刷墙得到启发而创。
- 扬执戟:指西汉文学家扬雄。他曾任执戟郎等职,职位卑微,故称“扬执戟”。
- 草玄:指扬雄在简陋的屋中起草《太玄经》。这是一部充满哲学思辨的著作。
- 琼玖:泛指美玉。语出《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。”此处指珍贵的回报。
- 吾颠:指我(贺铸自己)的颠狂之态。这里化用了唐代书法家张旭的典故,张旭嗜酒善草书,每于醉后狂走下笔,时称“张颠”。贺铸以此自比,表达对书法艺术的痴迷。
讲解
这首诗是贺铸写给宗室友人令率的答谢诗,感谢他赠送的一方好墨。诗歌首先称赞墨的质地,用麝香和上等煤烟制成,颜色黝黑,质地坚硬,并引用唐代制墨名家奚氏的典故,说这方墨继承了奚氏失传的制墨法,是文房中的稀世珍宝。其次,由物及人,诗人认为正因为得到了这样的宝物,才更加体会到赠墨的公子才识过人,品德贤良。接着,诗人借古抒怀,提到蔡邕年老时喜爱飞白书,扬雄在贫困中仍专注于写《太玄经》,以此自比,表达自己虽也可能遭遇困顿或年岁增长,但对书法和学问的热爱从未改变。最后,诗人谦逊地表示,自己不敢奢望用美玉来回报这份深厚的情谊,这十丸好墨正好可以助自己像张旭那样,纵情于笔墨之间,达到一种忘我的创作境界。整首诗层次清晰,情感真挚,既有对友情的珍视,也有对自身志趣的自信表达,充分展现了宋代文人雅士的生活情趣和精神风貌。
古诗赏析
这首诗是一首典型的文人酬赠之作,情感真挚,用典贴切。首联“麝煤新剂黝而坚,谁谓奚生法不传”,直接描写墨的质地精良,并借奚氏制墨的典故,高度肯定了这方墨的价值,同时也暗含了对赠墨者眼力与品位的认可。颔联“信是文房希代宝,益知公子过人贤”,由物及人,因为得到了稀世珍宝,更觉赠宝之人的贤德,将物与人的赞美巧妙结合。颈联“蔡中郎老喜飞白,扬执戟穷耽草玄”,连用两个典故,以蔡邕、扬雄自况,表达了诗人自己虽或年老或困顿,却依然沉醉于书法与学术的志趣,这也是对友人赠墨这一高雅行为的回应——好墨正可助我挥毫创作。尾联“雅意肯要琼玖报,十丸聊以助吾颠”,化用《诗经》典故,表示不敢以俗物相报,但友人赠的这十丸墨,恰好能助我尽兴挥洒,如张颠般进入艺术创作的癫狂状态。整首诗气脉贯通,从赞美墨到赞美友人,再到表明心志,层层递进,既表达了受赠的喜悦,又体现了文人之间的惺惺相惜,格调高雅,余味悠长。
创作背景
这首诗是贺铸为答谢一位宗室友人(令率)惠赠墨锭而作。宋代重文轻武,文人雅士之间相互馈赠文房用品是极为常见的风雅之事。宗室令率公子赠送贺铸一方好墨,贺铸作此诗回赠,以表达对这份礼物的珍视和对友人品行的赞赏。诗中通过对墨的赞美,引申到对友人才华的肯定,并借用蔡邕、扬雄等古代文人雅士的典故,表明自己与友人志趣相投,都沉醉于书法与学问之中,体现了宋代文人之间深厚的情谊和高雅的文化追求。
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