酬赠李炼师见招

多年担任司谏官在承明殿直言进谏，如今追求真谛礼拜上清仙境。

曾经触犯君王却能侥幸存活，想要骑在鹤背上寻觅长生之道。

刘纲有妻子一同成仙，我如伯道般没有子女拖累更显轻松。

如果允许我搬家到您附近居住，便驱赶着鸡犬一起登上仙城。

1. 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，其诗歌题材广泛，语言通俗易懂，有“诗魔”和“诗王”之称。

2. 炼师，是对道士的尊称，尤其指那些修炼得道的道士。

3. 诗中运用了多个典故，“犯龙鳞”体现了古代君臣关系的微妙，“刘纲成仙”和“伯道无儿”是中国古代文学中常见的典故，分别与修仙和人生境遇相关。

4. 道教是中国本土宗教，追求长生不老、得道成仙，对中国古代文学、艺术等领域产生了深远影响，许多诗人都在作品中表达了对道教思想的感悟。

• 司谏：古代官名，负责进谏规劝君主。
• 承明：指承明殿，古代宫殿名，此处代指朝廷。
• 求真：追求真理，此处指追求道家的真谛。
• 上清：道教所指的仙境。
• 犯龙鳞：比喻触犯君主的威严，典出《韩非子》，传说龙喉下有逆鳞，触之必怒。
• 骑鹤背：古代传说中仙人多骑鹤，此处指追求成仙。
• 刘纲：传说中三国时期的道士，与妻子樊云翘一同成仙。
• 伯道：指邓攸，字伯道，东晋官员，因战乱中弃子保侄，后无子嗣，有“伯道无儿”之说。
• 层城：传说中的仙城，指高楼或仙境。

《酬赠李炼师见招》是白居易写给道士李炼师的一首酬赠诗，我们可以从以下几个方面来理解这首诗。首先，从诗歌的结构来看，全诗层次分明，首联点出自己人生阶段的转变，从官场到追求仙道；颔联和颈联通过回忆往事和引用典故，进一步阐述这种转变的缘由和自身的条件；尾联则直接表达了对与李炼师一同修行的向往。其次，在情感表达上，诗人既流露出对过去官场生涯中直言进谏的回忆，也展现了对官场的疏离和对超脱世俗生活的渴望，情感真挚而复杂。再者，典故的运用是这首诗的一大特色，不仅丰富了诗歌的内容，也让情感的表达更加含蓄深沉。通过这些典故，我们能更深刻地感受到诗人当时的心境。最后，从语言风格来看，白居易的诗歌一向以平实自然著称，这首诗也不例外，没有华丽的辞藻，却能将内心的情感和对生活的感悟清晰地传达出来，让读者产生共鸣。总的来说，这首诗是白居易人生态度和思想情感的生动体现，值得我们细细品味。

这首诗首联对比了过去在朝廷担任谏官直言进谏的经历和如今追求道家真谛的转变，点明了心境的变化。颔联回忆曾经触犯君威却能保全性命的往事，引出对长生不老的向往，“犯龙鳞”的典故既显其刚直，又为后文的转向做铺垫。颈联引用刘纲夫妇同成仙和伯道无儿的典故，一方面表达了对神仙生活的羡慕，另一方面也暗示了自己无子女拖累，更易追求超脱，用典贴切自然，丰富了诗歌内涵。尾联以朴实的语言表达了希望能移家靠近李炼师居住，一同追寻仙境的愿望，“驱鸡犬”的细节充满生活气息，却又暗含升仙的意象，使得诗歌意境由现实转向缥缈。全诗语言平实，情感真挚，将对官场的厌倦与对仙道的向往融合在一起，展现了诗人复杂的内心世界。

白居易是中唐时期的著名诗人，其一生经历了官场的起伏。此诗是他酬赠李炼师的作品，李炼师是一位道士。当时白居易可能经历了官场的挫折，对仕途感到疲惫，从而对道教的长生不老、超然物外的生活产生了向往。诗中既回顾了自己在朝为官直言进谏的经历，又表达了对归隐修仙生活的渴望，反映了他在特定人生阶段的思想状态。