次韵张着作文潜休日不出二首·零
晁补之 〔宋朝〕
张侯经济术,见遇未容心。
扬子执戟老,蒋生开径深。
予亦拙造请,素怀爱园林。
闭门鸟雀喜,朝日上骎骎。
古诗译文
张侯拥有经世济民的宏大术略,但在朝廷遇合时未能尽遂其心意。
宛如当年的扬子云(扬雄)执戟宿卫至老,又似蒋诩(蒋生)深辟柴门隐居不仕。
我亦不善钻营求取,平日便喜爱园林山水的清幽。
如今闭门不出,连鸟雀都因主人安闲而欢喜,朝阳也悄然升高,时光流逝无声。
宛如当年的扬子云(扬雄)执戟宿卫至老,又似蒋诩(蒋生)深辟柴门隐居不仕。
我亦不善钻营求取,平日便喜爱园林山水的清幽。
如今闭门不出,连鸟雀都因主人安闲而欢喜,朝阳也悄然升高,时光流逝无声。
知识点
1. 次韵唱和:宋代文人之间流行的诗歌交流方式,要求严格遵循原诗的韵脚顺序,难度较高,体现诗人功底。 2. 典故运用:诗中使用了“扬子执戟”和“蒋生开径”两个典型典故,前者代表仕宦寂寥,后者代表隐居避世,是宋代诗歌中常见的借古喻今手法。 3. 经济术语源:古汉语中“经济”指经世济民,与今义(Economy)不同,是阅读理解古文时的易错点。 4. 宋诗风格:本诗体现了宋诗注重理趣、善用典故、语言平实而内涵深沉的特点,区别于唐诗的抒情婉约。 5. 晁补之简介:北宋诗人,字无咎,号归墨居士,苏门四学士之友,诗风清劲,多写山水隐逸题材。
古诗注解
- 次韵:按照原诗韵脚和次序写诗酬唱。此处指晁补之回应张着(张着,可能为误植或通假,通常宋诗中此类酬唱对象多为张君房或同名者,结合“文潜”即李廌,张着或为张着之误,此处依题面处理,理解为酬和之作)。
- 张侯:指被酬和的对象,尊称为“侯”,或因其曾任官职,故以侯爵敬称,亦可能指张氏族人。在此语境下指友人。
- 经济术:“经济”在古汉语中意为“经世济民”,指治理国家的才能和方略。
- 扬子执戟:典故出自《汉书·扬雄传》。扬雄曾在天禄阁校书,执戟侍卫,自叹“寂寂无欢”,喻指怀才不遇或甘于寂寞的仕宦生涯。
- 蒋生开径:典故出自《汉书·叙传》。蒋诩(号庄寻)避世隐居,杜门谢客,仅辟一菜圃,种葵竹,言及世事则三缄其口。喻指隐居避世,不与俗人交往。
- 造请:拜访请求,指主动去会见权贵或朋友。此处指自己不善交际应酬,不主动去求人。
- 素怀:平素的心情或志向。
- 骎骎(qīn qīn):形容前进迅速,引申为时光流逝、太阳升高之貌。
讲解
这是一首典型的宋代酬唱诗。在学习和欣赏这首诗时,我们可以从以下几个层面深入理解:
首先,要理解“次韵”的文化背景。宋代士大夫阶层盛行诗歌唱和,次韵是其中难度较大的一种形式,意味着诗人不仅要和诗人的情感,还要受原诗韵脚的限制,这对语言驾驭能力要求极高。
其次,重点解析典故的深层含义。
- “扬子执戟”:扬雄在《法言》中曾感叹自己就像执戟的侍卫,默默无闻。这里暗示张着虽有治世之才,但在当下环境中无法施展,只能像扬雄一样在沉寂中度过。
- “蒋生开径”:蒋诩是东汉隐士,他避祸不出,只与种菜为伴。这里暗示诗人自己(或双方共同向往的状态)是远离政治漩涡,追求精神上的独立和自由。
最后,品味尾联的哲理意味。“闭门鸟雀喜”并非单纯写景,而是拟人化的手法,暗示当人摆脱了世俗的纷扰和社交的疲惫后,连自然界的生灵都为之感到轻松。而“朝日上骎骎”则表达了一种顺应自然、不急躁、不焦虑的生活态度。整首诗在看似平淡的叙述中,蕴含了对政治现实的无奈和对个人精神家园的坚守,是了解北宋士大夫心态的一扇窗口。
古诗赏析
本诗通过酬唱形式,深刻揭示了诗人与友人的精神共鸣。
1. 怀才与退隐的辩证:首联“张侯经济术,见遇未容心”直点友人虽具经世之才,却因时势所限,心意不得舒展。这不仅是客套,更是对当时政治环境的隐晦批评。
2. 用典精妙,自况贴切:颔联连用两个典故,“扬子执戟”喻仕途寂寥,“蒋生开径”喻隐居深潜。两者并举,既是对友人身世境遇的映射,也是诗人自身心境的写照。通过对比,凸显了仕与隐的张力。
3. 自然意象中的心境升华:尾联“闭门鸟雀喜,朝日上骎骎”笔锋一转,从政治隐喻回归到日常生活。鸟雀因主人闭门而喜,仿佛生灵也懂人情的清净;朝阳静静升起,时光无声流逝。这种以动衬静、以自然写心境的写法,体现了宋诗“以议论为诗,以才学为诗”的特点,同时又不失理趣与宁静之美,展现了诗人超然物外、安守本心的高洁志趣。
创作背景
这首诗是宋代诗人晁补之作于宋哲宗绍圣年间(约1096-1098年)的作品。当时朝廷党争激烈,新旧党人交替执政,许多士大夫因政治立场不同而遭受贬谪或受到压抑。晁补之虽才华横溢,但在政治上并未依附权贵,性格较为孤高,偏好山水园林。张着(或相关友人)在“文潜”(李廌,苏门四学士之一,字文潜)休假或退隐之时,晁补之以此诗酬和,表达自己对官场沉浮的厌倦,以及对田园隐居生活的向往。诗中借用扬雄、蒋诩的典故,反映了北宋中后期部分士人在政治压力下的退隐心态和对个人精神自由的追求。
作者信息
晁补之(1053—1110年),北宋时期著名文学家。字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。古诗数量:晁补之全部诗词(885首)名句数量:晁补之经典名句(1968条)