次韵子瞻延生观后山上小堂
苏辙 〔宋朝〕
谢公游意未能厌,踏尽登山屐齿尖。
古殿神仙深杳杳,香炉烟翠起纤纤。
岩花寂历飘琼片,庭桧萧疏漏玉蟾。
帝子莫归人不见,微风细雨自开帘。
古诗译文
东晋谢公的游兴依然未尽,他踩着登山的木屐,鞋齿磨得尖尖的,走遍了山间。古旧的神殿深处,似乎有神仙的踪迹,幽深而杳杳;香炉里升起袅袅的青烟,如翠色一般,纤细悠长。山岩上的花儿在静谧中飘落,如同美玉碎片;庭院里的古松显得萧疏,月光如玉盘般透过枝叶洒落。传说中的帝子早已归来,如今人已不见踪迹,唯有微风吹拂,细雨飘洒,轻轻自动地打开珠帘。
知识点
苏辙(1039—1102),字子由,眉州眉山(今四川眉山)人,北宋文学家、宰相。与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。其散文长于议论,结构严谨,气势浑厚,为“唐宋八大家”之一。其诗风格清丽,注重意境营造与哲理性思考,常有幽冷、疏淡之趣。古人登山常穿“屐”,鞋底下有齿,以防滑,称为“屐齿”。诗中“屐齿尖”是用以形象地表示行走之远,登山之甚。古人诗歌中常用“次韵”的方式酬和,即依照原诗的韵脚和次序写诗,此诗标题“次韵子瞻”即点明其为依苏轼《延生观后山上小堂》诗韵而作的酬唱之作。诗中“谢公”常指谢安(东晋名相、文人)或谢灵运(南朝诗人),此处用以比喻具有高洁雅趣的隐士或名士。古人常以玉、琼等物比喻高洁美好的事物或自然景物,如“琼片”喻花瓣,“玉蟾”喻月亮,体现审美上的高雅。诗中“杳杳”“纤纤”“寂历”“萧疏”等叠词与雅词的运用,增强了诗歌的音乐美与意境的幽深感。
古诗注解
- 谢公:指东晋名士谢安,他曾任官职,常与名士游山水,故诗中常以“谢公”代指名士或指代一种高雅的游赏情趣。
- 屐齿尖:屐,指木头制的鞋。古代登山者穿屐,屐下有齿,齿长适合平地,齿短适合泥地。这里说“齿尖”,形容诗人(或所咏对象)登山之久、之勤,以致鞋齿磨损。
- 杳杳(yǎo yǎo):形容幽深昏暗,遥远不明,看不见的样子。
- 纤纤:形容细小柔弱,这里指烟气上升时的纤细形态。
- 寂历:形容寂静稀疏,冷落。
- 琼片:美玉碎块,比喻花瓣如玉。
- 桧(guì):一种常绿乔木,叶片披针形,香气浓郁,常植于庭院。
- 玉蟾(chán):代指月亮,传说中的玉兔或月亮上的影子。
- 帝子:《楚辞·九歌》中有《湘君》《湘夫人》,湘夫人被称为“帝子”,即天帝之女,此处泛指传说中隐居于山水间的神仙或高洁之人,也暗含对友人或某种理想人格的想象。
- 开帘:古人用珠帘或纱帘,风吹雨打时常自动轻扬或揭开。
讲解
同学们好,今天我们一起来学习苏辙的这首《次韵子瞻延生观后山上小堂》。首先看题目,“次韵”说明这是苏辙为了回应他哥哥苏轼的诗而写的,苏轼字子瞻,诗中地点是“延生观后山”,这里应该有一座小堂,苏轼写过,苏辙也来凑热闹,一起赞美那里的美景。这首诗写的是登山和道观后山的风景,特别幽静。咱们先看第一句,“谢公游意未能厌”,谢公是谁?在古代文人诗里,谢公通常指谢安或者谢灵运,他们特别喜欢游山玩水,这里苏辙用谢公来比喻苏轼(或者他们两个人),说他们的游兴很高,玩不够。怎么看出玩不够?“踏尽登山屐齿尖”,你看,登山的屐子底下有尖尖的齿,走多了,齿都磨尖了,鞋也走旧了,这就非常生动地写出了他们爬山爬得很辛苦,也很投入。接下来我们看山里的景色,第二句写古殿和香炉。古殿深深的样子,看不见人,“杳杳”就是深远、模糊不清的意思,仿佛有神仙住在里面。香炉里的烟,“翠”不是绿色的烟,这里“烟翠”可能是形容烟很细很淡,像翠绿的颜色,或者说烟气像翠色的草一样细,上升的样子是“纤纤”,细细长长的。第三句写植物和月光。岩头上的花,静静淡淡地飘落,像玉石的碎片一样漂亮;院子里的桧树(一种松树类的常绿树)长得稀稀拉拉,月光“玉蟾”(月亮的雅称)从树枝的空隙里漏出来。这两句非常静,非常美,有视觉上的清冷感。最后一句很有味道,“帝子莫归人不见”,帝子指湘水女神或者泛指神仙、高人,现在都走了,看不见人了。只剩下“微风细雨自开帘”,风轻轻吹,雨细细下,自动地把门帘吹开了。这里有一种无人打扰,甚至没人看管,但是大自然依然很美,很有灵性的感觉。苏辙的诗总是透着一股子安静、清冷的劲儿,不像他哥哥苏轼那样豪迈奔放。这首诗就像一幅水墨画,画面很淡,但是很幽静,读完以后,你能感觉到一种远离尘嚣、享受孤独的舒适感。大家感受一下,当你一个人坐在山里的亭子里,风吹雨打,什么都不用想,这种心情会是什么样子的?
古诗赏析
本诗意境幽深,语言清丽,体现了宋诗注重理趣与景语融合的特点。首联“谢公游意未能厌,踏尽登山屐齿尖”以典故起笔,借谢安喜爱游山之事,既点出诗人(或酬和对象)雅好山水的性格,又以“屐齿尖”这一细节生动刻画了登高的辛劳与兴致之浓,极具画面感与动态感。颔联“古殿神仙深杳杳,香炉烟翠起纤纤”转入对山中道观景致的描写。古殿幽深,仿佛神仙隐匿其中,杳无踪迹;香炉青烟袅袅,如翠色般轻盈。以“杳杳”写空间之深,以“纤纤”写烟气之态,动静结合,营造出一种神秘而宁静的神仙氛围。颈联“岩花寂历飘琼片,庭桧萧疏漏玉蟾”进一步细描景物。岩上花开花落,如琼玉碎片飘落,庭院中古老的桧树稀疏,月光(玉蟾)透过枝桠洒落。此联对仗工整,意象清冷高雅,“寂历”“萧疏”“玉蟾”等词,共同渲染出一种清寂、超凡脱俗的美感。尾联“帝子莫归人不见,微风细雨自开帘”由景入情,升华主题。“帝子”既可能指神话中的湘妃,也隐喻高洁的隐士或诗人心中的理想境界。人虽已去或不见,但自然之景(微风细雨)依旧动人,珠帘自开,仿佛大自然自有其生机与灵性。这一结收得空灵悠远,余韵不尽,体现了诗人对自然永恒与人事无常的感悟,以及对清静无为、随遇而安生活态度的追求。
创作背景
此诗为苏辙所作。苏辙是北宋著名文学家,与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,位列“唐宋八大家”。诗题为《次韵子瞻延生观后山上小堂》。其中,“子瞻”是苏轼的字(苏轼,字子瞻),说明这是苏辙为了酬和苏轼的诗而作;“延生观”是位于眉山(苏氏故乡)或苏轼任职地附近的一座道观,苏轼常于此处游乐、登高;“后山上小堂”指观后山上的亭台。宋诗常有兄弟唱和的习惯,此诗作于苏轼任地方官期间或二人共游家乡时,苏辙模仿苏轼的韵脚和意境,描写登高望远、山水清幽之景,表达对自然隐逸之趣的向往以及对兄弟间深厚情谊的含蓄寄托。全诗通过描绘古观后山的幽静氛围,传达出一种远离尘嚣、清冷孤寂而又高洁的情致。
作者信息
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。古诗数量:苏辙全部诗词(2081首)名句数量:苏辙经典名句(3776条)