次韵子瞻上元扈从观灯二首
苏辙 〔宋朝〕
虏去边城少奏章,雪残中禁罢焚香。
都人知有新年喜,争看琱舆金凤凰。
古诗译文
敌军退去,边关的城邑减少了上报战事的奏章;残雪尚未消融,皇宫中也停止了焚香祈福的仪式。京城的人们都知道新年将有喜事,争相观看那雕饰华美的鸾舆与金凤凰。
知识点
1. 苏辙(1039-1112),字子由,北宋文学家,与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,为“唐宋八大家”之一。
2. 上元节:即元宵节,宋代上元节张灯结彩,皇帝常登楼观灯与民同乐,是重要的民俗节日。
3. 和诗方式:“次韵”是古代和诗最严格的一种,要求使用原诗相同的韵字且次序不变。
4. 宫廷礼仪:“禁中焚香”指宫中祭祀或祈祷活动,一般遇战事、灾异或重要节气时举行。
5. 古代车舆制度:“琱舆”即雕饰华美的帝王座驾,金凤凰为皇家专用纹饰,象征尊贵与祥瑞。
古诗注解
- 次韵:按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。
- 子瞻:苏轼,字子瞻,苏辙的兄长。
- 上元:元宵节,农历正月十五。
- 扈从:随从皇帝出行。
- 虏去:外敌退去,指边境战事暂息。
- 少奏章:军事急报减少,寓意边关安宁。
- 中禁:宫中,皇帝居住的地方。
- 焚香:古代宫中祭祀或祈求平安的仪式。
- 都人:京城的人。
- 琱舆:“琱”同“雕”,雕饰华美的车舆,指帝王的车驾。
- 金凤凰:车舆上装饰的金色凤凰图案,象征皇家祥瑞。
讲解
这首七言绝句是苏辙为应和兄长苏轼《上元扈从观灯》诗而作。首句以“边城少奏章”巧妙点出边境无战事,既符合史实,又暗含对朝廷武功的赞许。“雪残”与“新年”形成时间上的递进,从寒冬渐入新春。后两句由宫廷转向民间,“都人争看”既写出了观灯时万人空巷的热闹场面,又通过百姓对“琱舆金凤凰”的关注,侧面烘托出皇家威仪与节日的喜庆。整首诗结构严谨,由远及近、由静转动,展现了苏辙诗歌沉稳含蓄、情理兼融的特点。学习时需注意“次韵”这一创作形式的难度,以及诗中“虏”“禁”“琱”等字的古今含义差别。
古诗赏析
此诗以简练的笔触描绘了上元节观灯时的太平景象。首句“虏去边城少奏章”从大处着笔,写出边境安宁的政治背景,为全诗奠定了祥和基调。次句“雪残中禁罢焚香”,以“雪残”点明冬末春初的时令,“罢焚香”则暗示宫中不再需要为战事乞求平安,进一步强化了安宁的氛围。后两句转向京城百姓的视角:“都人知有新年喜,争看琱舆金凤凰”,通过“争看”一词生动表现出民众对皇家仪仗的敬仰与节日的热情。全诗语言典雅,寓情于景,既有对国泰民安的赞颂,又不失含蓄深远的韵味。
创作背景
这首诗写于宋哲宗时期,当时宋朝与西夏、辽朝边境相对安定。上元佳节,苏辙随从宋哲宗观灯,其兄苏轼亦当有诗作,苏辙便依韵和作此诗。诗中“虏去边城少奏章”暗示了当时边境战事暂歇,朝廷得以享受节日的喜庆。苏辙借此景表达了对国家安定、百姓和乐的欣慰之情,同时也流露出对君主圣明、天下太平的颂扬。
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