次韵子瞻山村五绝·二

建功立业的事业总是匆匆忙忙、令人劳苦，我尚未相信浮名最终会是一场空。

何必一定要骑着骆驼去塞外建功立业呢？不妨试着听听场院中碌轴（农具）滚动时发出的声响吧。

1. 次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗，亦称“步韵”。

2. 橐驼：本指骆驼，在古诗中常用来代指边塞或远行征战，如“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的意境，此处反用其意。

3. 碌轴：一种农具，又名碌碡，北方农村常用，诗中借代农事，体现田园气息。

4. 哲理思辨：诗中“未信浮名到底空”一句，蕴含了佛道思想中“空”的观念，反映出宋代文人融合儒释道的哲学思考。

• 升平事业：指追求天下太平、建功立业的事业，此处泛指仕途功名。
• 苦匆匆：苦于匆忙、劳碌，形容为功业奔波不停。
• 浮名：虚浮的名声，指世俗的功名利禄。
• 保用：即“何用”，何必用、哪里用得着。此处“保”通“何”，疑问代词。
• 橐驼：即骆驼，此处代指远赴塞外、征战戍边的行为。
• 朝塞外：朝向塞外，指前往边疆。
• 碌轴：农具，即碌碡，一种石制圆柱形农具，用于碾压谷物或平整场地，此处象征平凡的农耕生活。
• 语场中：在打谷场中发出声响，指农事劳作。

这首诗是苏辙和苏轼《山村五绝》的第三首（编号二），短短四句，却道出了人生选择的大智慧。前两句直接表态：追求“升平事业”实在太苦太忙，而“浮名”未必不会成空，这是对世俗价值观的深刻反思。后两句用两个意象对比——塞外的骆驼与家乡场院的碌轴，一远一近，一动一静，一为功名奔波，一为日常劳作。诗人明确倾向后者，认为平凡的农事中自有真趣，不必远赴塞外求取功名。

从艺术手法看，此诗以理入诗，却并不枯燥，反而通过具体的物象（橐驼、碌轴）将哲理形象化。语言平实如话，却耐人寻味。苏辙在政治上虽不如兄长苏轼那样锋芒毕露，但其诗风于淡泊中见深沉，此诗便是典型代表。它启示我们，在追求事业的同时，也要审视内心的真实需求，有时回归平凡，反而能获得心灵的安宁与充实。

这首诗以议论起笔，直抒胸臆。首句“升平事业苦匆匆”道出为功业奔波的辛劳，次句“未信浮名到底空”则是对世俗名利的怀疑与否定，语气决绝而深沉。后两句以反问作结，用“橐驼塞外”象征边功远略，以“碌轴场中”象征平凡的农事生活，形成鲜明对比。诗人认为，与其在塞外风尘中追逐虚名，不如静听场中碌轴之声，享受踏实宁静的田园之乐。全诗语言质朴，却蕴含深刻的人生哲理，展现了苏辙淡泊超脱、返璞归真的思想境界。

此诗为苏辙和其兄苏轼（子瞻）《山村五绝》之作，约作于宋神宗熙宁年间，苏轼因反对王安石新法而外任地方，苏辙亦受牵连，政治上颇为失意。兄弟二人此时多写田园山水诗以寄托情怀。这首诗正是借山村农事之景，表达对功名仕途的厌倦与对闲适田园生活的向往，反映出作者在政治风波后的淡泊心境。