次韵子瞻记岁莫乡俗三首其三守岁
苏辙 〔宋朝〕
於菟绝绳去,顾兔追龙蛇。
奔走十二虫,罗网不及遮。
嗟我地上人,岂复奈尔何。
未去不自闲,将去乃喧哗。
天上驱兽官,为君肯停檛。
鲁阳挥长戈,日车果再斜。
酾酒劝尔醉,期尔蹔蹉跎。
偕醉遣尔去,寿考自足夸。
古诗译文
(除夕夜)老虎(这一年)刚刚结束离去,兔子(这一年)又追逐着龙(和蛇)而来。
十二生肖(代表着时光)不停地奔走,即使用网罗也难以将它们遮拦。
可叹我们这些地上的人,又怎能奈何得了这飞逝的时光呢?
时光未去的时候,我们心中并不安宁,总是忙碌;等到它即将离去,我们才为之喧哗惊叹。
天上掌管驱使神兽的官员,请你暂且停下挥动的鞭杖(让时光慢些)。
像鲁阳公挥动长戈与太阳作战,果然能让载着太阳的车子再退回斜阳(留住时光)。
斟满美酒劝你(时光或岁神)沉醉,期望你能暂且停留,蹉跎片刻。
让我们一起带着醉意送你离去,(今后)长寿健康自然值得夸耀。
知识点
此诗是北宋文学家苏辙的作品。苏辙(1039年-1112年),字子由,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,是“唐宋八大家”之一,与其父苏洵、兄苏轼齐名,合称“三苏”。他的诗文风格朴实淡雅,立意深邃,尤其擅长政论和史论,记叙文也有很高成就。
诗中运用了多个典故。“鲁阳挥长戈”的典故源自《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而挥之,日为之反三舍。”这个典故常被后世用来形容人能够逆转自然规律、留住时光的雄心或幻想,具有浓厚的浪漫主义色彩。
“十二虫”是古代对十二生肖的一种别称。古人将地支与十二种动物相配,形成纪年系统,也称之为“十二属”。这里的“虫”并非仅指昆虫,在古代文学中有时也作为动物的泛称。将这些代表年份的神兽称为“虫”,并想象它们在天上奔走、被驱赶,是诗人将抽象的时间概念具体化、形象化的诗性表达。
古诗注解
- 於菟:古代楚地对老虎的称呼。这里指代十二生肖中的虎年。
- 顾兔:古代神话中指月亮中的兔,后常借指月,也指代十二生肖中的兔年。
- 龙蛇:指代十二生肖中的龙年和蛇年。
- 十二虫:即十二生肖,古时也称“十二属”或“十二虫”。
- 罗网:捕捉鸟兽的网,此处比喻试图阻止时光流逝的手段。
- 天上驱兽官:神话中掌管和驱使世间神兽(包括代表时间的生肖兽)的天官。
- 停檛:停止挥动鞭杖。檛(zhuā),鞭子,棍杖。
- 鲁阳挥长戈:典故出自《淮南子·览冥训》,鲁阳公与韩国交战正激烈时,太阳将要落山,他挥戈向日大喝,太阳为之退避三舍,重新返回。此处比喻留住时光。
- 日车:传说中太阳乘坐由六条龙拉的车,由羲和驾驭。此处代指太阳,喻指时光。
- 酾酒:滤酒,斟酒。这里指倒酒、饮酒。
- 蹉跎:虚度光阴,这里指时光暂时停留,慢点流逝。
讲解
这首诗题为《次韵子瞻记岁莫乡俗三首其三守岁》,是苏辙和苏轼关于家乡岁末风俗的唱和之作。核心围绕“守岁”这一习俗,但并未过多描写外在的习俗活动,而是深入挖掘了守岁之人面对新旧交替时的内在心理。
全诗可以分成三个层次来理解。第一层,从“於菟绝绳去”到“将去乃喧哗”,描述了时间的无情流逝。诗人用一连串生肖动物的奔跑,形象地表现了虎年过去、兔年追来,紧接着龙蛇也将到来的时间更迭。人试图用“罗网”去遮挡,却无济于事,感叹地上的人们对时光无可奈何。接着对比了时间未去时的“不自闲”(忙碌不安)与将去时的“喧哗”(惊叹惋惜),生动刻画了人们对时间复杂而矛盾的心态。
第二层,从“天上驱兽官”到“日车果再斜”,诗人展开丰富的想象。既然人力无法阻拦,他便寄希望于神话中的“驱兽官”,希望他能停下鞭子,别再驱赶着代表着岁月的生肖兽跑得那么快。他甚至搬出了“鲁阳挥戈”的典故,幻想能够像鲁阳公一样让太阳退回,从而留住时间。这一层的想象极为大胆,充满了浪漫主义的奇情异彩,将人们渴望留住时间的心理放大到了极致。
第三层,即最后四句,诗人从神奇的幻想回归到现实的举动。既然不能真的“停檛”或“挥戈”,那就用最实际的方法——喝酒。他斟满美酒,劝这飞逝的时光(或岁神)也喝醉,希望它在醉意中“蹉跎”(停留)片刻。最终,人们与时光一同沉醉,在醉意中送别旧岁,并祝愿彼此在未来能够获得“寿考”(长寿)。结尾由对抗时间转为顺应与和解,并升华到对生命长久的美好祝愿,体现了诗人豁达乐观的人生态度。
古诗赏析
这首诗以独特的视角和瑰丽的想象,生动地描绘了人们除夕守岁时的心理活动。开篇以“於菟”“顾兔”“龙蛇”等生肖意象串联,形象地刻画出岁月如梭、生肖更替不可阻挡的态势,“罗网不及遮”一句更是强化了面对时间洪流人类的无力感。中间部分由无奈转入奇思妙想,诗人幻想祈求“天上驱兽官”停下鞭子,甚至引用“鲁阳挥戈”的神话,幻想能以此神力让时光倒流或驻足,将人们希望留住时间的急切心情推向了极致。结尾“酾酒劝尔醉”则从幻想回归现实,既然无法阻挡,不如以酒相劝,与岁月同醉,在一种略带豁达与幽默的氛围中,表达了对未来“寿考”的期盼。全诗想象奇特,将抽象的时间流逝具象化为可驱赶的“十二虫”,情感跌宕起伏,由无奈、惊叹到奇想、劝慰,最终归于对生活的美好祝愿,体现了苏辙诗歌中深邃的哲思与独特的艺术表现力。
创作背景
此诗为宋哲宗元祐年间,苏辙为和其兄苏轼的《岁莫乡俗三首》其三《守岁》而作。当时苏辙与苏轼兄弟二人同在京城为官,岁末时节,他们回顾家乡蜀地的岁暮风俗,有感而发,互相以诗唱和。这首诗借乡俗“守岁”为题,通过描绘除夕夜人们感叹时光飞逝、想要留住旧岁的复杂心情,表达了兄弟二人对时光流逝的敏锐感知、对人生的深刻思考,以及在宦海浮沉中相互慰藉、渴望长久相伴与健康长寿的愿望。
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