次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵其三刘莘

刘莘老从平民身份奋起，首先成为朝见天子的国宾。他庄严地自我约束，穿戴整齐的蔽膝和礼服衣带。勤勉努力于丞相府中，追随在众多官员之后。他顾忌任安急躁的性情，不忍心像任安那样因急躁而失去坐席。丞相将他安置在獬豸冠的位置上，说我们彼此是近邻。三晋之地原本多才俊之士，刚直不阿的品格保存在此人身上。遭受贬谪责罚也不敢推辞，率直的言论显现出他的天真本性。南方风俗与北方不同，勉强食用鱼尾殷红的鱼类。他应当如同贾谊太傅一般，怀抱委屈却耻于为自己陈说。仍然有痛哭流涕的上书，接受福佑究竟在何时辰。

• 次韵：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。
• 子瞻：苏轼，字子瞻，苏辙之兄。
• 广陵：今江苏扬州。
• 三同舍：三位同僚。
• 刘莘：即刘攽，字贡父，号莘老，北宋史学家、诗人。
• 奋徒步：从平民身份奋发而起。徒步，指平民。
• 观国宾：指朝见天子的宾客，出自《周易·观卦》。
• 被服韍与绅：穿着蔽膝和衣带，指穿戴整齐的官服。韍（fú），古代朝服的蔽膝；绅，衣带。
• 黾勉：勤勉，努力。
• 舆台臣：泛指地位低微的官员。
• 任安：西汉名士，性急躁，曾因事失去坐席，此处用典比喻性格急躁。
• 裂坐茵：失去坐席，比喻失位或失礼。
• 獬豸：古代传说中的神兽，能辨曲直，见人争斗即以角触不直者，后世象征司法公正，代指御史官职。
• 三晋：指春秋战国时期的韩、赵、魏三国，其地主要在今天的山西、河南一带，此处泛指北方。
• 肮脏：此处指刚直不阿，不屈不挠的样子，读作kǎng zǎng。
• 窜责：贬谪责罚。
• 鱼尾莘：指鱼尾殷红，形容南方所食之鱼，莘通“莘”，鱼尾赤色。
• 贾太傅：指西汉贾谊，曾任长沙王太傅，因才高受忌，被贬谪南方，心怀忧愤。
• 痛哭书：指贾谊《治安策》，文中多忧愤之言，有“痛哭流涕”之语。
• 受厘：接受福佑。厘，通“禧”，福。

这首《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵其三刘莘》是苏辙为友人刘攽所作的和诗。全诗共十六句，按内容可分为三个层次。第一层（前六句）写刘莘老早年仕途：他从平民起步，凭借才学入仕，在丞相府中勤勉供职，即使与低微官员为伍也毫不懈怠，表现出严谨自律的品格。第二层（中六句）着重刻画其性格与风骨：诗人用“獬豸”象征其执法公正，“三晋多士”与“肮脏”呼应，突显其刚直不屈；即使面对同僚任安式的急躁可能带来的麻烦，他也能隐忍顾全大局，体现了成熟的政治智慧。第三层（后六句）写其因直言遭贬及南方谪居生活：诗人以“窜责不敢辞”赞其担当，“狂言见天真”则透露出对友人率真性情的欣赏；末四句用贾谊典故，将刘莘老比作怀才不遇、忧国忧民的贾谊，既表达了对友人遭遇的不平，又以“受厘定何辰”的叩问，含蓄地期盼政治清明、友人得以归来的未来。整首诗用典贴切，情感真挚，既是对刘莘老人格的高度概括，也折射出北宋中期新旧党争背景下士大夫的坎坷命运与不屈精神。

此诗以简劲笔法勾勒刘莘老一生行迹与品格，层次分明，情感深沉。起首四句写其出身寒微而进取有为，仪态庄重，以“奋徒步”与“观国宾”对比，见其奋发之志。中段“黾勉丞相府”至“肮脏存斯人”，借丞相府中事与任安之典，巧妙刻画其勤勉守正、顾全大局的为官之道；又以“獬豸”喻其风骨，“三晋多士”衬其刚直，“肮脏”二字更是全诗精神所在，凸现其不随流俗的硬气。后段笔锋一转，写其因直言获罪、贬谪南荒的遭遇，“窜责不敢辞，狂言见天真”一句，既见其担当，又显其赤子之心。末尾以贾谊典故作比，将刘莘老的才高遭忌、忧国抱屈与贾生相映照，“犹有痛哭书”化用《治安策》典故，表达其即便身处困厄仍心系朝政的赤诚，而“受厘定何辰”一问，则寄寓了诗人对友人前途的深切关怀与对时局的无奈慨叹。全诗用典精切，叙事与抒情交融，于平实中见深挚情谊。

这首诗是苏辙为和兄长苏轼《广陵会三同舍》组诗而作，其三专门写给刘莘老（刘攽）。宋神宗熙宁年间，苏轼、苏辙兄弟与刘攽、孙洙、刘恕三人曾在广陵（今扬州）相聚，后各奔东西。苏轼作诗纪其事，苏辙依韵奉和。刘攽字贡父，号莘老，与苏氏兄弟交情深厚，博学多才，性格刚直，曾因反对新法、言辞激烈而屡遭贬谪。此诗创作时，刘攽正身处南方贬所，苏辙借诗回顾其仕途经历，赞美其刚正不阿的品格，并对其被贬南方的遭遇寄予深切同情。