次韵子瞻赋雪二首·零

雪花飘落，偏偏擅长装点纷乱的乌鸦和白鹅；积雪停留，似乎想要排解船车行路的艰难。趁着春意，已经感觉它用尽了余力；施展巧技，时常能化作细碎的花朵。僵硬的大雁和坠落的鸱鸟，究竟得罪了谁？破败的墙壁和残损的屋壁，哪里才是它们的家？上天爱惜万物，远远地怜惜你们，应当是门前有守护的夜叉在把守吧。

1. 次韵：又称步韵，是和诗的一种方式，要求使用原诗相同的韵字，且先后次序相同。苏辙此诗为和苏轼《赋雪二首》之作，严格遵循原诗韵脚。

2. 夜叉：梵语Yakṣa音译，佛教护法神之一，形象凶猛，能啖鬼、捷疾，常被描绘为守护门户或财宝之神。诗中“门前守夜叉”化用民间传说，以幽默口吻反衬雪中生灵的孤苦。

3. 乌台诗案：北宋元丰二年（1079年）的文字狱，苏轼因诗文被诬陷下狱，苏辙亦受牵连。此案对兄弟二人仕途与心境影响深远，诗中“僵雁堕鸱”“败墙破壁”等意象，暗含对这场政治风暴的隐晦投射。

4. 鹄鸦：鹄指天鹅，鸦指乌鸦，二者一白一黑，在雪中形成色彩对比，诗人以“乱”字点出雪落时鸟雀惊飞之态，富有画面感。

• 点缀偏工乱鹄鸦：点缀，指雪花装点景物。偏工，特别擅长。乱鹄鸦，纷乱的白天鹅和乌鸦，此处形容雪中鸟雀纷飞之景。
• 淹留欲解恼船车：淹留，指积雪停留。解，缓解、消除。恼船车，为船车行路困难而烦恼。
• 乘春已觉矜余力：乘春，趁着春天。矜，自恃、夸耀。余力，剩余的力量，指雪势渐弱。
• 聘巧时能作细花：聘巧，施展技巧。作细花，形成细小的雪花。
• 僵雁堕鸱谁得罪：僵雁，冻僵的大雁。堕鸱，坠落的鹞鹰。谁得罪，指鸟雀因雪受难，不知得罪了谁。
• 败墙破壁若为家：败墙破壁，残破的墙壁。若为家，如何作为安身之所。
• 天公爱物遥怜汝：天公，上天。爱物，爱惜万物。遥怜，远远地怜惜。
• 应是门前守夜叉：夜叉，佛教中的护法神，形象凶猛，此处比喻守护之神。

苏辙这首《次韵子瞻赋雪二首·零》，表面是咏雪，实则借物抒怀。首联以“点缀偏工乱鹄鸦”起笔，展现雪花飘落时与鸟雀交织的生动景象，一个“乱”字既写实景，又暗含世事纷扰之意。“淹留欲解恼船车”则从行旅角度写雪带来的困阻，透露出对现实艰难的无奈。

颔联“乘春已觉矜余力，聘巧时能作细花”，将雪拟人化，写其在春意渐浓时仍强撑余力，化作细花飞舞。这既是对自然现象的精准描摹，也隐喻诗人虽处逆境却仍保持一丝倔强与风雅。颈联陡然转悲，“僵雁堕鸱谁得罪，败墙破壁若为家”，以鸟雀无家、墙垣破败的意象，直指生灵在严酷环境中的悲惨处境，暗合兄弟二人遭贬后的流离失所之感。尾联“天公爱物遥怜汝，应是门前守夜叉”以调侃口吻收束，表面说上天派夜叉守护，实则反衬现实中的冷漠无情，这种似笑实悲的手法，正是苏辙诗作的典型风格。

全诗结构严谨，从雪景到雪困，从雪巧到雪悲，层层深入。语言上既有“乱鹄鸦”“作细花”的清新描绘，也有“僵雁堕鸱”“败墙破壁”的沉痛笔触，最后以“守夜叉”的诙谐意象化解沉重，体现了诗人面对苦难时的复杂心境——既有对命运的哀叹，又不失对生活的幽默与达观。读懂此诗，需结合苏轼、苏辙兄弟在“乌台诗案”后的经历，方能体会其中深藏的悲凉与坚韧。

全诗以雪为线索，层层递进。首联描绘雪落之态，“偏工乱鹄鸦”写出雪花纷飞与鸟雀相映的生动画面，“欲解恼船车”则点出雪给行旅带来的困扰。颔联“乘春已觉矜余力，聘巧时能作细花”以拟人手法写雪势渐弱，却仍显巧致，暗喻人生困境中亦存希望。颈联“僵雁堕鸱谁得罪，败墙破壁若为家”笔锋一转，借鸟雀无依、墙垣破败之景，直指世间生灵在严酷环境中的悲苦，隐喻诗人自身的流离失所。尾联“天公爱物遥怜汝，应是门前守夜叉”以诙谐之语收束，表面说上天派夜叉守护，实则反衬现实中的冷漠与无助。全诗寓庄于谐，借雪写心，既有对自然景象的细腻刻画，又蕴含深沉的命运感慨，体现了苏辙诗作中特有的含蓄与哲思。

此诗为苏辙和其兄苏轼（子瞻）《赋雪二首》之作，创作于宋神宗年间。当时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，苏辙亦受牵连遭贬谪。兄弟二人分隔两地，常以诗文唱和，寄托情思。此诗借咏雪抒发对世事艰难、人生无常的感慨，暗含对兄长处境及自身命运的忧思。