次韵子云途中见寄

十年来因谋生拙劣，志向未能伸展，看这四海之内，滔滔不绝的江河都像是渡口。只要能有青山让我醉眼观赏，就不必担忧没有地方安放贫寒之身。暮春三月，莺飞花舞，一片纷乱撩人，风雨凄迷中又过了几十天。不要说衡阳没有大雁传递书信，本来就应该常有从北方来的人啊。

1. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗，是古代唱和诗的一种形式。

2. 衡阳雁信：湖南衡阳有回雁峰，相传大雁南飞至此不再南行。古人常以“衡阳雁”借指书信或音讯，如王勃“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。

3. 寒身：指贫寒微贱之身，是古代文人自谦或自伤身世时的常用语。

4. 莺花撩乱：形容春天黄莺啼叫、百花盛开的繁闹景象，常反衬诗人内心的孤寂或时光易逝之感。

• 计拙：指谋生或谋划事情的方法笨拙，不善于钻营。
• 四海滔滔：形容天下江河水流汹涌，比喻世道纷乱或人世动荡。
• 津：渡口。
• 寒身：贫寒之身，指自己困窘的处境。
• 莺花：黄莺与花朵，泛指春日景物。
• 撩乱：纷乱，杂乱，此处形容春光烂漫使人眼花缭乱。
• 衡阳：衡阳有回雁峰，传说大雁南飞至此而止，古人常以“衡阳雁”表达音信阻隔。
• 北来人：从北方来的人，暗示能带来家乡或朝廷的消息。

韩元吉这首《次韵子云途中见寄》是一首典型的南宋文人感怀诗。首联先写自己十年困顿，未能施展抱负，而眼前的世界如同滔滔江水，处处是渡口，暗喻人生无定、前途迷茫。但诗人并不一味消沉，颔联转而表达一种安贫乐道的态度：只要有青山可看，能醉心于自然，就不怕没有容身之处。颈联回到现实，用“莺花撩乱”与“风雨凄凉”对比，写出春光易逝、岁月难留的无奈。尾联则借“衡阳雁”典故，鼓励友人也是鼓励自己：不要以为音信断绝，北方（故国）总会有人来传递消息。整首诗在失意中保持坚韧，在凄凉中不失希望，体现了宋代士大夫内敛而深沉的精神世界。

此诗情感沉郁而笔调洒脱，首联以“十年计拙”直抒胸臆，又以“四海滔滔”映照世路艰难，形成个人与时代的双重压抑。颔联“但得有山供醉眼，不忧无地著寒身”一转，以山水自慰，表现出安贫乐道、豁达超脱的胸襟。颈联“莺花撩乱空三月，风雨凄凉过几旬”借景抒情，春光虽好却空自撩乱，风雨凄冷又度时日，暗喻时光虚掷、壮志难酬。尾联“莫道衡阳无雁信，故应时有北来人”反用衡阳雁断之典，坚信北方仍有消息传来，于绝望中见希望，既慰友人，亦自勉。全诗对仗工整，情感跌宕，将个人失意与家国忧思熔于一炉。

此诗为韩元吉与友人“子云”的唱和之作。韩元吉一生仕途坎坷，长期沉沦下僚，诗中“十年计拙未能伸”道尽心中郁结。当时南宋偏安江南，北方故土沦陷，诗人漂泊南方，与友人途中寄诗，既抒发个人困顿，也暗含对时局的感慨。诗中“莫道衡阳无雁信”一句，隐约透出对北方故国消息的期盼，是南宋文人常见的家国情怀。