次韵子文雨後思归

天空中散落的云朵带着雨水，冲洗着松竹；昨夜那蛰伏的巨龙（指雨神）也苏醒过来，藏匿了身形。人们自己无情，辜负了这雨后的乐事，而上天却有意带来这清新的凉意。酒席前再也见不到凌波微步的仙子（指思念之人），楼下只能徒然闻到拜月时飘散的幽香。世间万事哪能尽如人意，不如暂且归来，一同相伴去压榨新酒（享受当下的生活）。

1. 次韵：也叫步韵，是旧体诗词的一种唱和方式，要求作者用原诗的韵脚和顺序写诗，难度较大，体现了诗人的才学与功底。
2. 凌波袜：典故出自曹植《洛神赋》，后常用来形容女子步履轻盈，或代指心中爱慕的女子，是古诗词中常见的意象。
3. 拜月：古代女子有拜月祈福的习俗，尤其在唐宋时期流行，诗词中常借“拜月”表达女子的幽怨或思念。
4. 压糟床：指酿酒工艺中的压榨环节，古人常以此代指饮酒或酿酒，带有田园生活气息，也象征隐逸之趣。
5. 范成大：南宋中兴四大诗人之一，号石湖居士，其诗题材广泛，以田园诗最为著名，风格平易浅显、清新妩媚。

• 断云：片云，零散的云。
• 松篁：松树与竹子。
• 痴龙：传说中蛰伏的龙，此处借指掌管降雨的神龙。
• 起蛰藏：指龙从冬眠中苏醒后又隐藏起来，喻指雨势停歇。
• 孤：通“辜”，辜负。
• 乐事：指雨后清新宜人的景致与心情。
• 新凉：雨后带来的凉爽天气。
• 凌波袜：语出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，代指女子轻盈的脚步，此处借指思念的佳人。
• 拜月香：古代女子拜月祈福时焚烧的香料，此处指女子拜月留下的香气。
• 压糟床：古代酿酒时用糟床压榨酒糟以取酒液，此处指酿酒或饮酒。

这首诗是范成大在雨后思念友人（或情人）并抒发人生感慨的作品。首联写景，雨后云雾散去，雨水洗净了松竹，仿佛蛰伏的龙也醒来又藏起，给人一种万物复苏又归于宁静的感觉。颔联很有意思，诗人说“人自无情”，其实是反话，正因为人有情，才会因离别而觉得辜负了这乐事；而“天犹有意”则是说老天爷很懂得给人送来凉爽，这里的天其实也是诗人内心的投射。颈联转到怀人，酒席前看不到思念的人，楼下也只剩下她拜月时残留的香气，一种空寂之感油然而生。最后两句是点题之笔，诗人劝慰自己和友人：世上没有万事如意的事，既然如此，不如回来一起喝酒，用现实中的快乐来冲淡遗憾。整首诗从景到情，从情到理，层层递进，既有对美好的留恋，又有对现实的妥协，最终落脚到一种“随遇而安”的旷达上，非常符合范成大晚年诗风的特点。

此诗以雨后起兴，景中含情，情理交融。首联“断云将雨洗松篁，昨夜痴龙起蛰藏”写雨后天晴，云散雨收，松竹如洗，画面清新明快，一个“洗”字写出雨后的洁净之感。颔联“人自无情孤乐事，天犹有意作新凉”转入抒情，将“人”与“天”对比，人无情辜负良辰，天却有情送来凉意，暗含对世态人情的感慨。颈联“尊前不见凌波袜，楼下空闻拜月香”化用典故，虚实结合，表达对佳人的思念与物是人非的怅惘。尾联“万事安能尽如愿，且来相伴压糟床”以议论收束，道出人生不如意事常八九，不如放下执念，享受眼前的酒与生活，体现了诗人超脱豁达的人生态度。全诗语言清丽，情感曲折，既有对自然的热爱，又有对人生的深刻体悟。

这首诗是范成大与友人子文之间的唱和之作（次韵，即按原诗韵脚和诗）。范成大晚年退居石湖，过着半官半隐的生活。此诗写于一场夏雨之后，雨后空气清新，景色宜人，但诗人却因思念远方之人或感慨世事无常而生出淡淡的愁绪。诗中既有对自然景色的欣赏，也有对人生际遇的无奈，最终以“且来相伴压糟床”的洒脱作结，体现了诗人晚年旷达中略带孤寂的心境。