次韵子权见寄
王令 〔宋朝〕
当世雄图不可怀，退居蒿艾自沉埋。
门无来足荆生道，病不能锄草上阶。
自是直方违世易，况将疏懒合人乖。
无由与子同樵种，回首平林浪可柴。
古诗译文
当世的雄图大略已不可怀抱心中，退居到蒿草艾蓬之中自我沉埋。
门前没有来客，道路上长满了荆棘，因病不能锄草，野草已长上了台阶。
自然是刚直方正违背世道容易，更何况性情疏懒与人合不来。
没有办法与你一同去砍柴种田，回首望向平林，或许能勉强作为柴薪。
知识点
1. 次韵诗：又称“步韵”，是旧体诗唱和的一种方式，按照原诗的韵脚和次序来和诗，体现了诗人之间的文字交谊。
2. 王令其人：王令是北宋中期重要诗人，深受王安石赏识，其诗风格雄健，多抒发怀才不遇之感及民生疾苦，语言质朴而意蕴深沉。
3. 意象运用：诗中“蒿艾”“荆生道”“草上阶”等意象，既是写实，也象征了诗人与世隔绝、不被世俗所容的境遇，借景抒情，托物言志。
4. 直方与疏懒：颈联中的“直方”和“疏懒”是诗人自我性格的概括，既是自嘲，也是坚守，反映了古代正直文人仕途坎坷、难以合群的典型心态。
5. 宋代隐逸诗风：宋代文人常将不得志的仕途失意转化为对田园生活的向往，王令此诗也体现了这种既向往归隐又怀才不遇的复杂情感。
古诗注解
- 次韵：依照别人原诗的用韵次序作诗唱和。
- 子权：诗人的友人，具体事迹不详。
- 雄图：远大的抱负、宏大的谋略。
- 蒿艾：指野草、杂草，这里借指乡野隐居之地。
- 荆生道：荆棘长满道路，形容门庭冷落，无人来访。
- 直方：正直端方。
- 疏懒：懒散，不惯于世俗应酬。
- 樵种：砍柴与耕种，指隐居田园的劳作生活。
- 浪可柴：勉强可以作为柴火。浪，姑且、勉强之意。
讲解
这首诗是王令对友人子权寄赠诗作的回应。首联开篇便表明心迹：大丈夫在世虽有雄心壮志，但时势难为，不如退居草野，甘于沉沦。这里的“不可怀”并非诗人最初的本愿，而是无奈之下的选择。颔联紧接着以细节印证这种“沉埋”的状态：门前的小路因无人往来而长满荆棘，病中连锄草的力气都没有，任凭杂草长上台阶。这两句写尽了隐居生活的冷清与困顿，也是诗人与世隔绝的真实写照。颈联进一步解释自己为何会落到这般田地：一来因为性格刚直，不善于在世俗中委曲求全；二来生性疏懒，不喜应酬，自然与人合不来。这两句将外在处境与内在性格关联起来，使“退居”的选择显得顺理成章，同时也流露出一种孤芳自赏的傲气。尾联点出作诗的对象——子权。诗人感叹自己无缘与这位友人一同过上樵耕的田园生活，只能回望远方的平林，或许那些林木还可勉强砍来当柴烧。这一联既表达了对友情的珍视和不能同隐的遗憾，也在自嘲式的语气中，将全诗的苦涩之意推向深处，令人回味。
古诗赏析
王令此诗以质朴深沉的语言，描绘了自己退居乡野的困顿生活与孤高心境。首联直抒胸臆，“当世雄图不可怀”道出对政治抱负的放弃，转而“退居蒿艾自沉埋”，以决绝之语表明归隐之志。颔联以具体场景刻画贫居之状：门无车马，道路荆棘丛生；因病无力锄草，野草漫上台阶，生动展现出孤寂潦倒的生活环境。颈联则剖析内心，直言自己性格刚直方正，又疏懒于应酬，与世道人情格格不入，这种自我剖析显得坦诚而无奈。尾联笔锋一转，面对知交子权，流露出无法同隐共耕的遗憾，并以“回首平林浪可柴”作结，既有对友情的珍视，也暗含了生计艰难的苦涩。全诗情感真挚，由己及人，将个人的失意与友人的情谊交织在一起，具有强烈的感染力。
创作背景
王令（1032—1059），北宋诗人，字逢原，原籍元城（今河北大名），幼年成长于广陵（今江苏扬州）。他一生贫困潦倒，未踏入仕途，以教书为生，年仅二十八岁便英年早逝。此诗为王令与友人“子权”唱和之作。当时诗人身处乡野，怀才不遇，生活清苦，与世俗多有不合。在这首诗中，他向友人倾诉了自己退居田园、甘于沉埋的无奈心境，同时也表达了对友人相知相惜的深厚情谊，以及对超脱世俗、归隐生活的复杂感受。
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