次韵竺梅潭见示

曾经带着高古的琴曲静坐于清雅的琴台，唯有知心的老友“灭明”（此处指德行高尚的友人）与我相伴。
我笨拙无能，与世无争，安于现状，没有奇特的政绩，只因一份真诚的信任，自然获得了百姓的拥戴。
安抚强梁，粗浅地效法了东汉名士陈寔（太丘长）的宽厚，主持社稷祭祀，终究还是惭愧不如西汉的曲逆侯陈平（户牖侯）那般贤明。
如今在春风中回首再看那些如桃李般繁盛的弟子门生，又有谁知道，我曾倚靠着老树，与他们结下了新的盟约呢？

1. 次韵：又称步韵，是古代唱和诗的一种形式，指按照原诗的韵脚和用韵次序进行创作。此诗题中“次韵”即表明其形式特点。
2. 澹台灭明：孔子七十二弟子之一，字子羽，因貌丑而曾被孔子轻视，后以其德行证明自己。后世常借指以德取人、品行高尚的友人。
3. 陈寔（太邱）：东汉时期名士，曾任太丘长。他以德服人，宽厚待人，有“梁上君子”等典故，是古代循吏的典范。
4. 陈平（户牖侯）：西汉开国功臣，先后辅佐刘邦、吕后、文帝。少时在乡里分肉，因公平被赞“善宰天下”，后官至丞相。
5. 桃李春风：常用成语，原比喻学生受到老师的谆谆教诲，后也泛指美好的春景或友情的相聚。此诗中既指学生门生，也指与友人共度的美好时光。
6. 宋末士人心态：陈著生活于南宋末年，其诗中常带有对时局的无奈、对个人才能的自谦以及对文化传承的使命感，反映了当时文人士大夫在动荡时局中的典型心理状态。

• 灭明：指澹台灭明，孔子弟子，字子羽。此处借指德行高尚、志趣相投的知心好友。
• 百拙相安：自谦之词，意为百无一能，只求与民相安无事。
• 三的一信：“三的”指多次考核或政令，“一信”指诚信。意为凭借诚信获得信任。
• 绥强粗祖太邱实：绥强意为安抚强横之人；太邱指东汉陈寔，曾任太丘长，以德行著称，处事宽厚。意为粗略效仿陈寔治理地方。
• 宰社终惭户牖平：宰社指主持祭祀或治理政务；户牖平指西汉陈平，封曲逆侯，早年曾在乡里分肉甚均，被赞“宰天下亦如是”。诗人自谦治理能力不及陈平。
• 桃李春风：比喻学生弟子受老师的教诲，如桃李受春风化育。此处指门生或故交。
• 倚树有新盟：倚靠老树，暗示岁月流逝或对往昔的眷恋；“新盟”指新的约定或情谊。

这首《次韵竺梅潭见示》是陈著写给友人竺梅潭的一首唱和诗。全诗八句，可以分四个层次来理解。
第一层（首联）讲的是“知音难得”。诗人以弹奏“古调”比喻自己高洁的志趣，而能够听懂这曲调的，只有“知心老友”。这里用孔子的弟子“灭明”来指代友人，既是对友人才德的称赞，也暗示了两人友谊建立在共同的精神追求之上。
第二层（颔联）讲的是“为官之道”。诗人说自己没有出众的才能，也不追求奇特的政绩，只求与百姓相安无事。之所以能获得信任，靠的是“诚信”二字。这两句体现了陈著作为地方官务实、谦逊、以民为本的执政风格。
第三层（颈联）讲的是“自谦与效贤”。诗人连用两个与“陈”姓有关的典故（陈寔、陈平），不仅显得巧妙，更表明了他以古代贤相为榜样的志向。但“粗祖”（粗浅地效法）和“终惭”（终究惭愧）又体现出他谦虚的品格，认为自己做得还不够好。
第四层（尾联）是全诗的升华。面对满园“桃李”，诗人感叹时光流逝，但笔锋一转，提出还有一个“倚树”结下的“新盟”。这个“新盟”具体内容虽未言明，但联系全诗，很可能是指对后辈门生的期望，或是与友人未来再聚的约定，给全诗增添了一抹希望与生机的亮色。
总体而言，这首诗语言质朴，情感深沉，通过巧妙的用典和真诚的自白，塑造了一位正直、谦逊、重情重义的文人形象，同时也反映了宋代士大夫“内圣外王”的理想追求。

这首诗情感真挚，用典贴切，展现了诗人深沉的人生感悟与高尚的品格。
首联以“古调”与“知心”起兴，将高雅的情趣与珍贵的友情相融合，营造出一种清雅、寂寥而又温暖的氛围。“老灭明”三字既是对友人的极高赞誉，也透露出诗人对知音的渴求与珍惜。
颔联转而自述为官之道，“百拙相安”是自谦，更是诗人不扰民、不邀功的为官理念。“三的一信”强调了诚信在治理中的核心作用，体现出儒家“民无信不立”的思想。
颈联运用“太邱实”（陈寔）和“户牖平”（陈平）两个典故，前者取其宽厚化民，后者取其公正无私。诗人以“粗祖”、“终惭”自谦，实则含蓄地表达了自己效法先贤、追求德政的抱负与遗憾。
尾联“桃李春风”意境陡然开阔，充满生机。在回首往昔时，诗人没有沉溺于自谦与愧疚，而是笔锋一转，点出“倚树有新盟”。这一句意味深长，既暗示了诗人对后继者的培育与期望，也象征着精神与理想的薪火相传，使得全诗在平实的叙述中升华出希望与温暖。

此诗为宋代诗人陈著的作品，属于次韵诗（依照友人竺梅潭原诗的韵脚和用韵次序所作）。陈著生活在宋末元初之际，历经南宋的衰败与亡国之痛。他一生为官清廉，关心民瘼，但仕途坎坷，常因正直敢言而遭贬谪。这首诗很可能是他任职地方或晚年退隐期间所作，在与友人唱和时，回顾了自己的为官生涯与人生志趣，表达了对友情的珍视、对未能实现远大抱负的自谦，以及对后继者（门生或后辈）的殷切期望。