次韵周邠寄雁荡山图二首

其一
寻访名山先要请教采药的老翁，这画中的雁荡山犹如幻化出的大槐安国宫殿。
眼明之人能欣赏小阁中浮动的烟翠景致，品读新诗如嚼雪风般清冷爽利。
我将去河中府观赏华山的雄奇（陕右之西），九仙山如今已是名压京东（东武之山，奇秀不亚于雁荡）。
（诗人自注：将赴河中府，那里靠近太华山；九仙山在东武，其奇秀不亚于雁荡。）
此生确有寻访名山的缘分，仿佛温州的雁荡山和台州的天台山已在我掌握之中。

其二
在杭州西湖共事三年，我如马坠尘埃，你如鹤入樊笼。
如今你独自到东海观看日出，先我踏上石桥如踏长虹。
遥知分别后你会增添白发，时常在酒樽前说起我这病弱老翁。
只遗憾你没见过蜀地的奇山，将来我们携手同游，共醉于郫筒美酒。

• 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序作诗唱和。
• 周邠：苏轼友人，字开祖，曾寄《雁荡山图》给苏轼。
• 采药翁：借指山间隐士或熟知山水之人。
• 大槐宫：典出唐代李公佐《南柯太守传》，大槐安国宫殿，喻指虚幻的富贵荣华，此处形容画中雁荡山如梦似幻。
• 二华：指太华、少华二山，即华山。
• 陕右：陕原以西，今陕西一带。
• 九仙：九仙山，在今山东诸城（宋时东武）。苏轼自注“九仙在东武，奇秀不灭雁荡”。
• 将赴河中：苏轼当时即将调任河中府（今山西永济一带）。
• 温台：温州和台州，雁荡山位于两地交界。
• 西湖三载：苏轼在杭州任通判三年（1071-1074），周邠也曾任职杭州。
• 马入尘埃鹤入笼：喻官场束缚，失去自由，马行尘俗，鹤困樊笼。
• 东海来看出日：指周邠去往海边任官（或指其所在之地可望日出）。
• 石桥：指天台山石桥，为著名的风景名胜，传说有仙人在此踏长虹而行。
• 蜀山：四川的山，苏轼故乡，景色奇绝。
• 郫筒：四川郫县特产的竹筒酒，美酒名。

苏轼这首《次韵周邠寄雁荡山图二首》是题画诗与和诗的典范之作。讲解时需注意以下几点：

一、结构解析：第一首主写观画所感，由眼前图景联想到未至的雁荡、华山、九仙等名山，最后自信能尽揽山水；第二首递进到友情与自伤，回忆西湖共事，感叹官场束缚，又期于未来同游蜀地。两首一外一内，一空间一时间，交织成章。

二、情感层次：表层是对画卷和友人的赞美；中层是仕途沉浮的无奈（马入尘埃鹤入笼）；深层则是超越束缚、寄情山水的旷达（此生寻山分、他年携手游）。

三、艺术特色：典故运用贴切（大槐宫、石桥踏长虹）；比喻新奇（嚼雪风、鹤入笼）；时空转换自如（从温台到陕右，从西湖到东海再到蜀山）。

四、教学重点：体会苏轼诗歌中的“以诗为画”和“以画为诗”的互文手法，理解文人在政治失意时如何通过山水审美获得精神救赎。同时关注苏轼自注对解读诗歌的重要线索作用。

五、延伸思考：与苏轼其他山水诗（如《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》）对照，探究其游历诗中的哲理与情趣。

这组诗构思精巧，虚实结合。第一首从画图展开想象，“丹青化出大槐宫”用南柯一梦的典故，将雁荡山图视为幻境中的仙境，既赞美画艺高超，又暗含人生如梦的感慨。“眼明小阁浮烟翠”生动描绘图中山色空蒙，“齿冷新诗嚼雪风”以通感手法写诗的清冽。中间“二华”、“九仙”对比，说明天下名山各有其妙，而雁荡足与之抗衡。结尾“此生的有寻山分”豪迈自信，将温、台名山视为囊中之物，尽显苏轼对山水的痴情与豁达。

第二首转向友情与身世。“马入尘埃鹤入笼”以形神兼备的比喻道出为官的羁绊，情真意切。“东海看日出”、“石桥踏长虹”既是对友人前途的祝愿，也是自我精神的超越。尾联推想将来同游蜀地，醉饮郫筒，寄寓了深厚的乡愁和对自由生活的渴望。全诗既有画意诗情的审美，又有人生际遇的深沉，语言明快而意蕴悠长。

本诗写于宋神宗熙宁年间（约1074年），苏轼时任杭州通判。友人周邠寄来《雁荡山图》并附诗，苏轼依其韵脚作此二首和诗。当时苏轼即将从杭州调往河中府（今山西永济），途经密州（东武），对山水名胜怀有深厚兴趣。雁荡山在温州、台州一带，奇秀甲于东南，苏轼虽未亲至，却通过画卷神游，并借诗表达对山川的热爱和对仕途漂泊的感慨。同时，诗中忆及与周邠在西湖共事三年，抒发官场束缚之叹，以及对未来同游蜀地的期待。