酬姚员外见过林下
无可 〔唐朝〕
扫苔迎五马,莳药过申钟。
鹤共林僧见,云随野客逢。
入楼山隔水,滴旆露垂松。
日暮题诗去,空知雅调重。
古诗译文
清扫青苔迎接贵客,栽种药草不觉已过申时。
白鹤与林中僧侣一同出现,云朵随着山野旅人偶遇。
登上小楼远望,山峦隔水相映,旌旗上的露珠垂挂在松枝。
日暮时分题诗离去,方知友人高雅的诗风令人敬重。
知识点
1. 五马:汉代太守出行乘五马之车,后成为刺史代称
2. 申钟:古代计时方式,寺院申时(15-17时)敲钟报时
3. 武功体:姚合诗风,因曾任武功主簿得名,风格清峭闲远
4. 唐代诗僧群体:贾岛、皎然、贯休等,融合佛理与诗艺
5. 酬答诗:文人交往的重要文体,需兼顾礼节性与艺术性
古诗注解
- 扫苔迎五马:古时太守乘车驾五马,"五马"代指地位尊贵的客人。
- 莳药过申钟:莳,种植;申钟,申时的钟声,指下午三至五时。
- 鹤共林僧见:鹤象征隐逸,林僧指山林中的僧人,体现超脱尘世的意境。
- 滴旆露垂松:旆,旌旗;露水从松枝滴落到旗帜上,描绘清晨或日暮景象。
讲解
本诗艺术特色有三:
1. 时空转换自然:从迎客(空间)到莳药(时间),再到日暮(时间收束),形成闭环结构
2. 视听通感运用:"滴旆露垂松"将视觉的露珠与听觉的滴落感结合
3. 双重身份表达:作为诗僧,既写"林僧"超脱,又赞"雅调"文采,体现僧俗双重审美
诗中"过申钟"与"日暮"的时间暗示,巧妙交代了友人整日的山林雅集,末句"空知"的谦逊笔法,更显唐代文人酬唱的雅士风范。
古诗赏析
全诗以白描手法勾勒隐士生活图景:
首联"扫苔迎客"显殷勤,"莳药忘时"见闲适;
颔联"鹤僧""云客"的意象组合,构建空灵意境;
颈联"山隔水""露垂松"的工笔描写,展现细腻观察;
尾联"雅调重"既赞友人诗风,又暗含自身追求。
诗中"苔""药""鹤""松"等意象群,共同构成唐代隐逸诗的典型审美范式。
创作背景
此诗为唐代诗僧无可酬答友人姚合(曾任员外郎)拜访山林隐居处所作。姚合是"武功体"诗派代表,与贾岛齐名。诗中既表现隐逸生活的闲适,又暗含对友人诗才的推崇,反映中唐时期文人雅士的山林交游风尚。
作者信息
无可俗姓贾,为贾岛堂弟,诗句亦与岛齐。幼时,二人俱为僧(岛后还俗),感情深厚,诗信往还,时相过从。古诗数量:无可全部诗词(105首)名句数量:无可经典名句(378条)