次韵彦舍席上有作

苍凉的烟雾与寒冷的水流充满了方形池塘，书柜上排列整齐的典籍构成了高雅的场所。高兴地看着像“七贤”般的高士们悠闲地握着手，期待遇到像“四皓”那样的隐士醉态百出地举杯痛饮。树林深处回响着千年古树的声息，诗篇写成后瞬间绽放出万丈光芒。逸致的兴致想要寻找丁仪的宅第，只见云间的老鹤与我一同昂然自得。

plaintext 1. 次韵：一种和诗形式，指依照原诗的韵脚次序进行创作。 2. 七贤：魏晋时期嵇康、阮籍等七位名士，因在竹林聚饮而得名，后世常用来代表隐逸高洁的士人。 3. 四皓：商山四位隐士，后辅佐太子，以高洁著称。 4. 鹤的意象：在古典诗歌中，鹤常象征长寿、高洁、自由、隐逸。 5. 用典：诗人通过引用“七贤”“四皓”等典故，凝练地表达了对理想人格和友情的追慕。 6. 宋诗特点：注重理趣与学问，善于用典故，语言较为清晰、雅致。

这首诗是朱长文在一次文人雅集上酬和友人彦舍的诗作。它不仅仅是描述一场普通的聚会，更是一次精神的交流与碰撞。 诗歌通过“苍烟寒水”“插架排签”的静景，为全诗奠定了清冷、高雅的基调。在这样的环境中，诗人将友人比作历史上的“七贤”与“四皓”，这不仅是一种极高的赞美，也暗示了他们共同的精神追求——不为世俗所累，保持内心的独立与高洁。 最精彩的是颈联“诗就俄成万丈光”，将创作诗歌的瞬间感受与“万丈光”这种宏大的意象联系起来，充满了浪漫主义色彩，展现了诗人对自己才华的自信与对诗歌创作的热爱。 结尾“云间老鹤共昂昂”意象独特，老鹤象征着长寿与高洁，诗人希望像老鹤一样，在云海之上自由翱翔，精神世界“昂然自得”。这种结尾使整首诗的意境从具体的人、事、物升华到一种超然物外的精神境界，余味无穷。

全诗意境清幽，格调高雅，通过丰富的意象（寒水、典籍、老鹤）和用典（七贤、四皓、丁氏宅）展现了诗人超脱尘世的精神追求。首联以景入题，营造出清冷、高洁的氛围，暗示了诗人的心境。颔联借“七贤”“四皓”的典故，表达了对理想人格和友情的赞美。颈联“诗就俄成万丈光”将吟诗这一行为与“万丈光”联系起来，极富浪漫色彩，展现了诗人对自己才情的自信。尾联以“云间老鹤”作结，将诗人的精神境界提升到一个超然物外的高度，余韵悠长，与首联的寒水、苍烟形成了意境上的呼应，使全诗统一于一种高洁、清雅的审美追求中。

这是一首宋代文人酬唱之作。题目《次韵彦舍席上有作》说明诗人朱长文是在酒席上回应朋友彦舍的诗作。诗作呈现了宋代文人雅集的场景，他们聚在一起饮酒赏诗，并引用历史典故（七贤、四皓、丁氏宅）来表达对高洁人格和超脱尘世生活的向往。诗通过描绘藏书、饮酒、观林、吟诗等场景，展现了文人雅士精神世界的丰富与高洁。