次韵阎甥伯温池上八首·四

自从搬到这里居住以后，城市里的喧嚣嘈杂之声愈发逼近。
为何在离住处仅半步之遥的地方，竟也有白鹭飞落沼泽？
每当我想要奋力驰骋、追求高远时，眼前的路却总是曲折回环、百般绕远。
人间的得失荣辱，不过是一场南柯大梦，与此景此情相比，更显得渺小无谓。

1. 次韵诗：中国古代和诗的一种严格形式，必须按照原诗的韵字及次序进行创作，是宋代文人交游唱和的重要形式之一，此诗即为典型的次韵诗。
2. 鹭意象：鹭鸟洁白高洁，古代文人常用以象征清高、超脱，本诗写鹭鸟落于近城之沼，暗含雅士处俗的无奈。
3. 南柯梦典故：出自唐代李公佐传奇《南柯太守传》，写淳于棼梦入槐安国享尽荣华，醒来发现槐安国原是槐树下蚁穴。后世以“南柯一梦”比喻人生短暂、富贵虚幻。
4. 晁补之与“苏门”：晁补之工诗文书画，与黄庭坚、秦观、张耒并称“苏门四学士”，其诗风受苏轼影响，长于写景抒怀，寄托深远。

• 次韵：按照原诗的韵和用韵次序来和诗。
• 阎甥伯温：诗人的外甥，姓阎，字伯温。此诗为诗人与其池上唱和之作。
• 啾扰：形容声音嘈杂、喧扰。
• 跬步：半步，跨一脚。形容距离极近。
• 鹭下沼：白鹭飞落于沼泽地。鹭，水鸟，常栖于水边或沼泽。
• 朅来：去来，常用来表示“何不来”、“来”的意思。此处有“欲来”之意。
• 骋骛：疾驰，奔走。比喻施展抱负、驰骋才思。
• 诘曲：曲折，弯曲。形容道路或处境不顺畅。
• 百遶：同“百绕”，指绕来绕去，多曲折。
• 南柯梦：典出唐李公佐《南柯太守传》，比喻人生如梦、富贵无常。

本诗是晁补之借池畔即景抒发身世之感的代表作。前四句围绕“城市”与“鹭下沼”的矛盾展开：移居后本该远离朝堂，然城市之“啾扰”依然逼近；咫尺之间却有鹭鸟栖息，是造物之趣，亦是诗人内心矛盾的写照——既向往宁静，又不得超脱。后四句以“骋骛”与“诘曲”对举，直写理想与现实的冲突，仕途百绕，寸步难行。尾句以南柯梦收尾，非消极遁世，而是站在更高维度回望人生困境，心境转为旷达。全诗由外及内，由景入情，由情生理，展示了宋代文人在政治挫折后，借自然与哲理寻求心灵解脱的典型路径。

此诗以“移居”开篇，迅速切入城市嘈杂的氛围。“如何跬步近，亦有鹭下沼”，写鹭鸟于人烟近处栖息，既是写实，又暗喻清高之羽亦不得不混迹尘俗，暗含自况。第三联“朅来欲骋骛，诘曲故百遶”，以道路曲折象征仕途困顿，心志虽高，却屡遭挫折。尾联“人间南柯梦，方此犹复小”，一笔收束，由实入虚，点破人生如梦、得失如尘，意境豁达。全诗语言简淡而意蕴深沉，将仕途坎坷、归隐矛盾与人生感悟熔铸于池畔寻常一景之中，尽显文人诗婉而多讽、淡而有味之妙。

晁补之是北宋著名文学家，“苏门四学士”之一。此诗约作于其晚年遭贬谪或退居乡里时期。诗人移居城市近郊，池边景色虽在咫尺，但尘世喧嚣扰攘。他借池上所见鹭鸟飞落之景，抒发自己对仕途坎坷、人生辗转的感慨。诗中曲折幽深的意象，折射出诗人面对官场失意、人生如梦的复杂心境。本诗为唱和外甥阎伯温池上诗之作，故言“次韵”。