次韵阎甥伯温池上八首·三
晁补之 〔宋朝〕
物养有得失,瘠地江河隈。
亭槛但小草,山林自奇材。
我有八极兴,聊堪一席开。
长啸本造适,悲风为谁来。
古诗译文
万物的滋养总有得失之分,贫瘠的土地往往位于江河弯曲的角落。
亭台栏杆边只生长着卑微的小草,而深山密林之中自然孕育着奇异的良材。
我怀有遨游八极的豪迈兴致,姑且可以在这狭小的一席之地尽情舒展。
长声啸歌本是为了寻求舒适自在,这悲凉的秋风又是为谁而吹来呢?
知识点
古诗注解
- 次韵:指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。
- 阎甥伯温:指晁补之的外甥阎伯温,此诗为和其《池上》八首的第三首。
- 物养:指万物生长所依赖的滋养条件,包括水土、养分等。
- 隈:山水弯曲的角落或隐蔽处。
- 亭槛:亭台的栏杆,代指人工修饰的园林环境。
- 奇材:珍奇的木材,比喻杰出的人才。
- 八极兴:指向四面八方极远之地遨游的兴致,比喻胸怀天下的豪情或超脱的意趣。
- 一席开:打开一张坐席,意指仅容膝之地。
- 造适:寻求适意、舒适的状态。
- 悲风:凄厉的秋风,常寄寓悲凉苍茫的情怀。
讲解
同学们,今天我们一起来学习北宋文学家晁补之的这首《次韵阎甥伯温池上八首·三》。首先看题目,“次韵”是古人诗词唱和的一种方式,要求严格按照对方的韵脚来写,这体现了诗人高超的技巧。“阎甥伯温”是诗人的外甥,可见这是一首写给晚辈的唱和之作,但内容却非常深刻。
我们先通读全诗。前两句“物养有得失,瘠地江河隈”是说,万物生长所需要的养分是有得有失的,你看那些贫瘠的土地,常常就在江河的弯曲处。这里诗人其实在观察一个自然现象:为什么江河拐弯的地方土地反而贫瘠?因为那里容易遭受水患,土壤中的养分容易被冲刷掉。诗人从日常景色中提炼出了关于“得失”的哲理。
接着两句“亭槛小草,山林奇材”,这是一个强烈的对比。被人工精心呵护的亭台栏杆边,长的只是普通的小草;而在无人问津的深山老林里,却长着珍贵的木材。这里诗人运用了“比兴”的手法,实际上是在感叹人才与社会环境的关系。真正的大才往往生长在民间或逆境中,而不在显贵安逸的环境里。
后四句转入诗人的主观抒情。“我有八极兴,聊堪一席开”,我有着遨游天地八方的豪情壮志,这情怀何其广阔,然而现实的空间却只能容得下一张席子。这两句把精神的无限与物质的局促放在一起,形成巨大的张力,体现了诗人虽处困境,但精神世界依然丰富、高迈的人格。
最后“长啸本造适,悲风为谁来”,诗人本想通过长啸来寻求舒适畅快,这是继承了魏晋名士的潇洒风度。但是突然一阵悲凉的秋风吹来,这风究竟是为谁而刮的呢?这一问,打破了长啸带来的短暂适意,流露出内心深处无法排遣的悲凉。这悲风可能象征着动荡的时局,也可能象征着诗人政治上的失意,或是怀才不遇的感慨,给全诗留下了一个悠远而苍凉的余韵。
总结一下,这首诗从眼前景物入手,通过对比和象征,表达了诗人对才命关系的深刻思考,同时也展现出其在困顿中坚守豪情、又不免流露苍凉的复杂心境。学习这首诗,我们不仅要理解字面意思,更要体会诗中对比、比兴手法的运用,以及“八极”与“一席”、“长啸”与“悲风”之间形成的意境张力,这是理解晁补之诗歌艺术的关键所在。
古诗赏析
这首五言古诗在简淡的语言中蕴含深刻的哲理与复杂的情绪。首联“物养有得失,瘠地江河隈”从自然现象入手,揭示出生存资源分配的不均与命运的偶然,既有道家“物或损之而益,或益之而损”的辩证色彩,也暗喻了贤才在现实中的坎坷遭遇。颔联“亭槛小草”与“山林奇材”形成鲜明的意象对比,人工雕琢的园林只能养育凡草,而荒僻的山林却能孕育栋梁之材,这既是写实,更是对人才成长环境与社会识才机制的深刻反思。
后两联转向抒情言志。“我有八极兴,聊堪一席开”展现了诗人精神世界的广袤与物质处境的局促,这种巨大的反差彰显出其人格的傲岸与洒脱,即便空间狭小,也足以安放胸怀天下的豪情。末句“长啸本造适,悲风为谁来”是全诗的点睛之笔,长啸本是魏晋名士追求适意的方式,诗人借此寻求超脱,然而“悲风”的突兀而至,打破了这份自适,将潜意识中的家国之忧、身世之感不经意间泄露出来。全诗由物及人,由静转动,境界苍茫高远,情感沉郁跌宕,体现了晁补之融哲理、才情与风骨于一体的创作特色。
创作背景
此诗作于宋哲宗时期。晁补之作为“苏门四学士”之一,深受苏轼影响。当时新旧党争激烈,晁补之因受苏轼牵连,仕途屡遭贬谪,曾外放多地。这首诗是和其外甥阎伯温《池上》八首的第三首。诗中“瘠地江河隈”与“山林自奇材”的对比,暗含了诗人对自身怀才不遇、身处困顿境遇的感慨。在仕途失意、寄情山水或闲居池上的日子里,诗人通过这种唱和之作,既表达了对自然与才命的哲思,也流露出超脱现实、向往自由的豪迈之气,但末尾“悲风为谁来”又隐现出内心深处的苍凉与孤寂。
作者信息