次韵徐正权谢示闵子庙记及惠纸
苏辙 〔宋朝〕
西溪秋思日盈笺,幕府拘愁学久骞。
记庙终惭无好句,酹坟犹喜有前篇。
〈先生作《祭闵子文》。
屏除笔砚真良计,写寄交游畏妄传。
吴纸赠君君莫怪,耕耘废罢有闲田。
古诗译文
西溪的秋日愁思每天写满简札,身为幕僚受拘束忧愁,长久以来才思难以腾飞。记录闵子庙的事情终究惭愧没有写出好句子,祭奠坟茔时却还庆幸有前辈的文章可以参照。(先生曾作《祭闵子文》。)放下笔墨纸砚确实是良策,但我写信寄给友人们时又害怕作品被胡乱传阅。赠送给你吴地的纸张你不要见怪,因为耕种之事荒废后,便有了闲暇的田地用来书写。
知识点
苏辙(1039-1112),字子由,号颍滨遗老,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家,“唐宋八大家”之一,与其父苏洵、其兄苏轼合称“三苏”。苏辙早年与苏轼并称,诗风清丽,散文叙事严谨,议论精辟。本诗中的“次韵”是指依照他人诗作的原诗所用韵脚和次序写诗,是宋代文人交往中常见的酬答方式。诗题中的“徐正权”即徐莘,字正权,是苏辙的好友。诗中的“闵子”指闵子骞,孔子弟子,以孝道闻名,苏辙曾为其撰写祭文。诗中的“吴纸”反映了宋代纸张制作的繁荣,苏州等地所产纸张质地优良,常用于书信和文人雅集。
古诗注解
- 西溪:指苏轼被贬惠州或寓居苏堤附近的居所,此处泛指诗人居所。
- 盈笺:写满简札。笺(jiān),一种小巧的纸张,常用于写信或作诗。
- 幕府:古代将帅出征,驻扎在外,以帐篷为府,称幕府。后泛指文武官员的办公署。
- 拘愁:受拘束而生忧愁。
- 学久骞(qiān):才思腾飞受阻。骞,高飞,引申为才思敏捷、文章高妙。
- 闵子:即闵子骞,孔子弟子,以孝著称。苏辙曾作《祭闵子文》。
- 酹(lèi)坟:以酒浇地,表示祭奠。
- 妄传:胡乱传阅,指作品未经斟酌或未被认可就广泛流传,诗人对此有所顾虑。
- 吴纸:指苏州所产的纸张,此处代指精美的信笺或纸张。
讲解
本诗是苏辙在收到徐正权的诗作和纸张后写成的酬答之作。诗中首先描绘了诗人在西溪秋日里的愁思,以及身为幕僚所受的拘束,表达了才思受阻的无奈。接着,诗人针对徐正权展示的闵子庙记和祭奠之事,自谦未能写出好诗,但庆幸有古人文章可参照,体现了诗人的谦逊和对传统文化的尊重。随后,诗人表达了对放下笔墨的向往,但又因文人交流的传统和对作品流传的顾虑而犹豫。最后,诗人以赠纸之事作结,用“耕耘废罢有闲田”的比喻,既表达了对闲适生活的向往,也暗示了自己将继续利用这些纸张进行创作。整首诗情感真挚,语言平实,既有文人雅趣,又有生活实感,反映了苏辙在幕府生活中的复杂心境和对文人交往的珍视。
古诗赏析
全诗以“秋思”起笔,点明了诗人所处的环境心境,虽身处幕府受拘,但仍有文事牵挂。颔联“记庙终惭无好句,酹坟犹喜有前篇”运用了先抑后扬的手法,先自谦无好句,后庆幸有古人文章可参照,表现出诗人的谦逊与对前辈文化的尊重。颈联“屏除笔砚真良计,写寄交游畏妄传”道出了文人常见的矛盾心理:既想放下尘务,又难舍文人交流的传统,且对作品流传持谨慎态度,反映了宋代文人严谨的文风。尾联以“耕耘废罢有闲田”比喻放下笔砚后获得的闲适,同时以赠纸之事作结,语带诙谐,既回应对方的馈赠,也暗示自己将利用这份“闲田”继续创作,含蓄而富有生活情趣。
创作背景
此诗是苏辙回应徐正权(徐莘)赠送闵子庙记及吴纸的酬答之作。徐正权曾向苏辙展示闵子庙的碑记,并赠送了上好的吴纸。苏辙身为幕僚,生活受拘束,愁绪较多,加上自谦才思不及从前,故而对作诗记录此事感到惭愧,但庆幸有前辈(如苏轼或古人)的文章可资借鉴。诗人放下笔墨本是想远离文事,但在朋友馈赠纸张和诗作互动的契机下,又不得不再次提笔,既表达了对友情的珍视,也流露出对文坛流传的谨慎态度。
作者信息
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。古诗数量:苏辙全部诗词(2081首)名句数量:苏辙经典名句(3776条)