次韵谢黄斌老送墨竹十二韵

从古至今画写生竹子的人，真正有高超技艺的不到十辈。
吴道子画枝叶时虽有笔力，但像黄筌、黄居寀父子那样的精细工致，他是远远赶不上的。
江南地区流传的“铁钩锁”画竹法，最受推崇的是柳公权（诚悬）能深得其精髓。
燕公（燕肃）以泼墨法画竹，风格落落大方，却与当时流行的画风相背离。
这好比剖开松木的心，其中自有岁寒不凋的坚贞品格在。
文同（湖州）画竹的传统延续了三百年，他的笔法足以与前代贤哲相匹配。
他将书法中的银钩铁画笔法转为画竹的规模，这种高雅的欣赏趣味并非世俗之爱。
展开图画，仿佛有风雨之声传入，咫尺画幅之内，却显露出苍茫旷远的气势。
我们的宗亲（黄斌老）学习文同的画法，老师传授得法，他事半功倍。
他送来四幅墨竹图，竹子在冬夏季节呈现出不同的情态变化。
预料到他的画艺更加入神，后出的作品简直无人能与之匹敌。
我的诗作相比之下被压倒（自谦诗才不及画艺），事物本来就不能两大并存。

1. 湖州竹派：中国绘画史上第一个以竹为主要题材的文人画派，由北宋文同创立，其画竹主张“胸有成竹”，重神似轻形似，对后世影响深远。 2. 铁钩锁画法：相传为南唐后主李煜所创的一种画竹笔法，以刚劲、曲屈的线条描绘竹枝竹叶，状如铁钩环锁，柳公权善用此法。 3. 黄庭坚的诗学主张：黄庭坚是江西诗派创始人，主张“点铁成金”、“夺胎换骨”，此诗中大量化用前人典故和画论，是其诗学主张的实践。 4. 宋代的文人画思潮：此诗反映了宋代文人画重意趣、重笔墨、重主观表现的特点，将画竹与画家的品格（岁寒心）直接联系起来。 5. “燕公洒墨成”：指燕肃首创泼墨画竹法，属于水墨写意技法，与当时精细的工笔画风不同，故称“落落与时背”。

这首《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》是黄庭坚诗论与画论相结合的代表作。讲解时可从以下几个层次入手：
第一，诗歌结构。全诗共二十四句，可分为三个部分：前八句（至“中有岁寒在”）为总论，历数唐代至宋初画竹名家及其得失；中间八句（至“咫尺莽苍外”）重点推崇文同的“湖州竹派”，并阐述其艺术境界；最后八句（至结尾）赞美黄斌老得文同真传，画艺高超，并以自谦之语作结。脉络清晰，由远及近，由人及己。
第二，核心思想。此诗的核心在于确立“神似”高于“形似”的文人画标准。黄庭坚认为吴道子虽“勒枝叶”但不如黄筌精细（形似层面），而真正高妙的画竹应如文同那样“笔与前哲配”、“规模转银鉤”，将书法用笔融入绘画，并表现出竹子“岁寒”的内在品格。这体现了宋代文人画“画中有诗，诗中有画”以及“书画同源”的理念。
第三，艺术手法。黄庭坚善用比较和比喻。比较方面，如“吴生”与“筌寀”之比、“燕公”与时俗之比、前贤与文同之比、文同与黄斌老之比，层层衬托出黄斌老之“无敌”。比喻方面，“譬如刳心松”以松心喻竹格，“披图风雨入”以通感写画境，生动传神。
第四，语言风格。此诗为“次韵”之作（用原诗韵脚），但黄庭坚运笔自如，无生硬之感。诗中多用艺术专业术语（如“铁钩锁”、“洒墨”、“银钩”），语言凝练而内涵丰富，展现了黄诗“无一字无来处”但又能推陈出新的特点。结尾“吾诗被压倒”一句，以幽默自谦的口吻反衬友人的画艺，举重若轻，余味悠长。
总之，学习这首诗，不仅能了解宋代绘画史和诗画交融的文艺景观，更能体会中国文人借艺术表达人格理想的传统精神。

这首诗是一首论画诗，也是一首酬赠诗。全诗以“竹”为核心，梳理了从唐代至宋代画竹艺术的发展脉络，重点突出文同（湖州）的革新地位和成就，并最终落脚到对黄斌老画作的赞扬。艺术上，此诗体现了黄庭坚诗风的主要特点：
一、用典精切，评画论艺。诗中连续提及吴道子、黄筌、柳公权、燕肃、文同等多位艺术家，对其风格进行精炼概括（如“吴生勒枝叶，筌寀远不逮”、“燕公洒墨成，落落与时背”），显示出诗人深厚的艺术史修养。
二、以物喻德，托物言志。“譬如刳心松，中有岁寒在”两句，既是论画中墨竹所体现的坚韧品格，也是诗人自我心志的写照，将画理与人格修养融为一体。
三、气势跌宕，褒贬分明。诗歌前半部分历数前贤，既有肯定也有批评（如认为吴道子不及黄氏父子），后半部分则集中赞美文同和黄斌老，尤其以“吾诗被压倒，物固不两大”的夸张手法，极言黄斌老画艺之高，令人印象深刻。
全诗结构严谨，从古到今，从他人到自身，层层推进，最终在赞扬友人画艺的同时，也展现了宋代文人画追求“士气”与“神韵”的核心审美理想。

此诗作于北宋时期，黄庭坚晚年被贬至戎州（今四川宜宾）期间。当时他的同宗族弟黄斌老（时任戎州安节）送给他四幅墨竹画，黄庭坚以此诗作为酬谢。黄斌老是文同“湖州竹派”的重要传人，画艺精湛。黄庭坚在贬谪生涯中，常借诗画寄寓情操，此诗既是对黄斌老画艺的高度赞赏，也通过对历代画竹名家的品评，阐述了自己对文人画“重神似、尚意趣”的美学见解。诗中“譬如刳心松，中有岁寒在”等句，也暗含了作者身处逆境而坚贞自守的人格理想。