次韵行甫小集平山·一

实在无可奈何，在这花开时节，我两手空空、无所事事，便一同携带着诗砚，面对那高峻的山峦（孱颜，指山势高峻或山石嶙峋）。

江南江北相隔，彼此的书信音讯隔绝在外；春去春来，时光流转，只在这杨柳依依之间悄然更替。

曾像仙人骑鹤那般，重寻那烟雨迷蒙中的诗句（或指往昔的烟雨词句）；西沉的夕阳下，远飞的征鸿即将消失在群山之间。

百年的风物人情，不过都付与一杯浊酒；可叹这人间，却总是像触氏与蛮氏那样，为了区区蜗角虚名而争战不休。

1. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗，是古代诗人间唱和的一种常见形式，要求严格。

2. 平山：指平山堂，位于扬州大明寺内，为北宋欧阳修任扬州太守时所建，因登堂远眺可见江南诸山，故名“平山”，是宋代文人雅集的重要场所。

3. 孱颜：出自《楚辞·九叹》等，原指山势高峻，后亦代指山峦本身，此处以形写山，增加画面感。

4. 骑鹤：典故出自南朝梁殷芸《小说》，后演变为“扬州梦”的象征，常与繁华、仙游或理想生活关联。

5. 触蛮：典出《庄子·则阳》，蜗角触蛮之战喻指微小利益之争，后成为文学中讽刺无谓纷争的经典意象。

• 孱颜：形容山势高峻、山石嶙峋的样子。亦借指高峻的山。
• 诗砚：指写诗所用的砚台，代指文房用具或诗兴。
• 骑鹤：典出南朝梁殷芸《小说》，有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之说，此处借指寻求佳句或超脱凡俗的兴致。
• 征鸿：远飞的大雁，常喻指离群远行之人或传达书信的使者。
• 触蛮：典出《庄子·则阳》，指蜗牛左角上的触氏国与右角上的蛮氏国，两国为争夺地盘而战，后比喻因细小微末的利益而发生的无谓争斗。

方岳这首诗作于南宋末年，正值国家动荡、士人失意之时。诗题“次韵行甫小集平山”点明了创作场景：与友人“行甫”在扬州平山堂聚会唱和。全诗紧扣“闲”与“叹”展开。

首联写自己不甘于花时闲度，于是携砚登山，与友人共对山色，体现文人风雅。颔联由眼前景拓展至空间与时间：江南江北，音书难通，是空间之隔；春去春来，杨柳几度，是时间之流。此联对仗工整，意蕴深远。

颈联中，“骑鹤”用典，暗含对扬州旧梦的追忆与对超脱生活的向往；“征鸿欲没”则写实景，夕阳西下，雁影渐没，孤寂之感油然而生。尾联以“百年风物一杯酒”收束，感叹人生短暂，万物如过眼云烟；末句“叹息人间两触蛮”则借《庄子》典故，直指人间纷争的荒谬与渺小，表达了诗人对现实政治的失望与超脱心境。

全诗情感跌宕，由闲适、怅惘到悲凉，最后归于哲理沉思，展现了南宋士人面对时代困境的典型心态。诗中用典自然，对仗精工，是宋诗中“以议论为诗”与“以典入诗”的典型代表。

此诗以“闲”字起笔，却实写“不闲”之叹。首联“不奈花时两手閒”，以“不奈”二字传达出对大好春光却无事可为的焦灼，携砚登山，既有文人风雅，亦含排遣之意。颔联“江南江北音书外，春去春来杨柳间”，时空交织，音书隔绝与杨柳枯荣相对照，既写人事疏离，又写自然永恒，意境开阔而深沉。

颈联“骑鹤重寻烟雨句，征鸿欲没夕阳山”，用典与写景结合，骑鹤寻句是理想中的超脱，夕阳征鸿则是现实中的孤寂，一虚一实，形成强烈反差。尾联“百年风物一杯酒，叹息人间两触蛮”，将全诗推向哲理高度：百年万物不过一杯酒般短暂，而人间却仍如蜗角触蛮之争，渺小可悲。全诗语言凝练，用典贴切，情感沉郁，既有对友情的珍视，又有对时代与人生的深刻反思。

此诗为方岳与友人唱和之作，诗题“次韵行甫小集平山”表明这是一次在平山堂（扬州名胜，因欧阳修而闻名）的雅集酬唱。方岳生活在南宋中后期，当时国势日蹙，偏安江南，士人常借诗酒聚会排遣忧时之情。诗人面对花开春景，感叹时光流逝，又因与友人分处江南江北，音书阻隔，更添离愁。诗中“骑鹤”暗含对扬州繁华的追忆与向往，而“触蛮”之叹则流露出对人间无谓纷争的厌倦，体现了诗人身处末世、感时伤怀的复杂心境。