次韵汪宰见寄

半辈子伴着青灯苦读，眼睛都快昏花了，可有谁知道我曾经也渴望能够遥望中原，为国效力呢？
雨水荒凉了边塞的野草，秋天的景象如同被洗过一般清冷萧瑟；大雪拥塞，春日的蓑衣下，夜晚只能靠自己的体温来取暖。
宠幸与屈辱容易让人产生分别之心，是与非、政事与闲事，大可以囫囵吞枣般地看待，不必过分追究。
如今不论是在茅屋之中，还是从事农耕生活，只要能够坚守平生的本分，就如《易经》中讲的“六二”爻辞所启示的那样，秉持柔顺中正之道，安守田园。

1. 次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，也叫“步韵”。要求按照原诗的韵脚和用韵的先后次序来和诗。这首诗就是方岳按照汪宰原诗的韵脚次序创作的。

2. 青灯：古代油灯，其光青荧，故称青灯。在古典诗词中，常与“古佛”、“夜雨”、“寒窗”等意象组合，象征着清苦、孤寂的修行或读书生活，如陆游“青灯有味是儿时”。

3. 《易经》与坤卦：《易经》是儒家重要经典，“坤”卦象征地，代表柔顺、承载、包容的德行。“六二”是坤卦的第二爻，爻辞为“直方大，不习无不利”，意思是具备了正直、端方、宽大的德性，即使不学习，也不会有不利的事情。这代表了臣道、妻道的最高标准。诗中“守平生六二坤”即是要坚守这种柔顺中正、敦厚包容的君子之德。

• 半世青灯：指半辈子与青灯相伴，形容读书人长期苦读的生活。青灯，指光线青荧的油灯。
• 中原：指黄河中下游地区，这里代指被外族侵占的北方失地，寄托了诗人渴望收复河山的愿望。
• 雨荒塞草：塞外的野草因风雨而荒芜，形容边塞环境的荒凉艰苦。
• 雪拥春蓑：大雪堆积在春天的蓑衣上。蓑衣，用草或棕制成的雨具。
• 宠辱：指得宠和受辱，引申为仕途的荣辱得失。
• 鹘仑吞：即“囫囵吞”，本指把东西整个儿吞下去，这里比喻对世事纷争不加辨析，含混处之。
• 锄犁外：指农耕生活之外，即在田间劳作、归隐田园。
• 六二坤：语出《易经》坤卦“六二：直方大，不习无不利。”六二爻为阴爻居阴位，象征柔顺、中正、纯粹，是坤道最典型的体现。这里指坚守柔顺、敦厚、谦退的德行。

这首诗是南宋诗人方岳对友人汪宰赠诗的回复。我们可以从三个层次来理解这首诗。

第一层：回忆与现实的交织。 诗的开头，诗人回顾了自己大半生的生涯。“半世青灯”说明他长期过着清苦的读书人生活，而“眼欲昏”则透露出岁月的流逝和理想的消磨。然而，他话锋一转——“谁知曾亦望中原”，曾经，他也是一位热血青年，渴望驰骋沙场，收复被金人占领的故土。这种今昔对比，立刻让诗歌染上了一层悲剧色彩。颔联的“雨荒塞草”和“雪拥春蓑”正是他如今生活境遇的写照：荒凉、寒冷、孤独，只有自己的身体温暖自己。这既是实写田园生活的艰辛，也是虚写他政治生涯的“寒冬”。

第二层：历经沧桑后的人生感悟。 面对如此巨大的落差，诗人如何在内心自洽？颈联给出了答案。“宠辱易生分别想”，在官场中，得宠与受辱会让人心生分别，陷入患得患失的痛苦。“是非政可鹘仑吞”，面对政治上的种种是非纷争，最好的办法就是囫囵吞下，不细细分辨，不纠缠不清。这并非糊涂，而是一种看透世事后的豁达与自我保护，是与自己和解的智慧。

第三层：安身立命的终极选择。 诗的最后一联，诗人明确了自己的人生归宿和道德准则。“不论茅屋锄犁外”，不论是在简陋的茅屋里，还是在田间地头从事农耕，他选择远离官场，回归田园。“但守平生六二坤”，他要坚守的，是《易经》坤卦“六二”爻所蕴含的精神——那就是柔顺、中正、宽厚、纯粹。这既是一种退守，也是一种进取，是在退隐生活中继续修养自己的品德，找到心灵的安宁。整首诗情感真挚，结构严谨，由外在境遇写到内心世界，最终落脚于安身立命的哲学，读来令人回味。

这首诗情感深沉，笔触苍劲，体现了诗人从壮志满怀到淡泊自守的心路历程。首联以“半世青灯”起笔，奠定了全诗沉郁的基调。“眼欲昏”既是写实，也是隐喻，暗示理想在现实中逐渐暗淡。“谁知曾亦望中原”一句转折，看似平静的叙述中，蕴含着深沉的无奈与悲凉，昔日的豪情与今日的落寞形成鲜明对比。

颔联以景写情，选取“雨荒塞草”、“雪拥春蓑”两个极具画面感的意象，描绘出一幅荒寒、孤寂的隐逸生活图景。“秋如洗”与“夜自温”相映照，外在环境的冰冷与内心的坚守形成张力，展现了诗人虽然身处困境，却能自我慰藉的坚韧。

颈联笔锋转向议论，直接抒发了对官场生活的感悟。诗人看透了“宠辱”与“是非”的无常，认为与其在其中痛苦挣扎，不如“鹘仑吞”，以一种大智若愚的态度淡然处之。这既是无奈之下的豁达，也是洞明世事后的通透。

尾联点明主旨，直抒胸臆。诗人表明自己不再过问世事纷争，只愿在茅屋锄犁的农耕生活中，坚守“六二坤”所代表的柔顺中正之道。这既是对友人汪宰寄诗的回应，也是对自己后半生人生哲学的总结。整首诗由忆昔、感今到明志，层层递进，将个人命运与家国情怀、人生哲理融为一体，意蕴深厚。

方岳是南宋后期诗人，一生仕途坎坷，因性格耿直，忤逆权贵贾似道等人而多次被贬。这首诗是诗人酬和友人汪宰（县令）之作。此时诗人可能正处于被贬谪或退隐期间，远离政治中心，心境趋于平静。诗中“半世青灯”回顾了早年苦读求仕的历程，“曾亦望中原”则流露出年轻时恢复中原的壮志。但现实是残酷的，经历了官场的“宠辱”与“是非”后，诗人选择了退守田园，以《易经》中坤卦的柔顺中正之道自勉，表现出一种历经沧桑后的淡泊与坚守。