次韵王尉贺雨

上天自然不会辜负我们的君王，有谁像对屈原那样，再三地沐浴薰香，虔诚祈雨？白鹤静立，等待着夜雨收歇后的晴光；神龙归去，回看它带来的那一片入山云裳。摩挲饱腹的一餐，哪里容易得到？那令人多年愁苦哀叹的声音，至今不忍再听。我也想要买一头牛，横起短笛过我的田园生活，如果能分得华山一半的地，我也就心满意足了。

大家好，今天我们一起来学习南宋诗人方岳的《次韵王尉贺雨》。这首诗的编号是122151。首先看标题，“次韵”是古代和诗的一种严格形式，要求步原诗韵脚；“王尉”是诗人的朋友；“贺雨”就是庆贺下雨。全诗围绕一场及时雨展开，但内涵却十分深刻。 首联“老天自不负吾君，谁向灵均三沐熏。”诗人说老天不会辜负君主，但又有谁能像对待屈原那样虔诚地去祈求呢？这里的“灵均”既可能指代为民请命的贤臣，也可能暗含对朝廷不重贤才的批评。 颔联“鹤立待收连夜雨，龙归看带入山云。”写雨前雨后景象。白鹤伫立，仿佛在等待夜雨收歇；龙完成降雨任务后回归山岭，还带着入山的云彩。这两句对仗工整，画面感极强，把自然现象拟人化、神话化了。 颈联“摩挲一饱岂易得，愁叹多年不忍闻。”是全诗的动情之处。诗人抚摸着吃饱的肚子，感慨这简单的温饱来之不易；多年来百姓因饥荒困苦而发出的愁叹声，至今让人不忍心再听。这里强烈地表达了诗人对民间疾苦的感同身受，也暗示了这场雨对缓解旱情、拯救民生的重要意义。 尾联“亦欲买牛横短笛，华山一半倘容分。”面对国家的衰败和民生的艰难，诗人感到无力改变现状，于是产生了归隐的念头。他希望能买一头牛，吹着短笛过田园生活，哪怕只分得华山的一半地给他也知足了。这既是对隐居生活的向往，也是对现实政治失望的委婉表达。 总体来看，这首诗由贺雨起笔，以闲适之景引出深沉之忧，最后以归隐之志收束，情感转折自然，内涵层层深入。它既是一首贺雨诗，也是一首忧民诗，更是一首言志诗，非常典型地体现了方岳诗歌沉郁顿挫、关心民瘼的风格。希望大家通过这首诗，不仅能欣赏到诗歌的艺术美，也能感受到古代文人那份“位卑未敢忘忧国”的情怀。

此诗借贺雨之事，抒写了对国计民生的忧虑与个人归隐之志。首联以“天不负君”开篇，暗含对君王的期待，又借“灵均三沐熏”写出祈雨之虔诚，实则隐喻对贤臣的渴望。颔联“鹤立待收连夜雨，龙归看带入山云”对仗工整，意象生动，以鹤之静候写盼雨之切，以龙归带云写雨霁之景，富于神话色彩和闲适之趣。颈联笔锋一转，“摩挲一饱岂易得”道出百姓温饱之艰难，“愁叹多年不忍闻”直写民间疾苦，饱含沉痛之情，是全诗情感的高潮。尾联化用典故，流露出诗人虽心系苍生，却无力回天，转而想效仿隐士买牛耕田、横笛自乐，只求华山一半容身，以消极退避之态，反衬出对现实深深的失望与无奈。全诗由喜雨转至忧民，再归于隐逸，情感跌宕，意味深长。

这首诗是方岳和其友人王尉《贺雨》诗的作品。南宋时期，朝政腐败，边患不断，赋税繁重，加之水旱灾害频繁，百姓生活困苦。方岳为人刚直，仕途坎坷，多次遭权贵排挤，长期沉于下僚或闲居乡里。一场及时雨缓解了旱情，王尉作诗庆贺，方岳便以此诗相和。诗中既表达了对久旱逢雨的欣慰，更流露出对民生疾苦的深切关怀，以及自己仕途失意、渴望归隐的复杂心境。