次韵王巩同饮王廷老度支家戏咏

在早秋霜降之前，白鱼和紫蟹已经十分肥美。只要有美酒在手，又何必去追问是圣是贤呢？远道而来的客人善于言谈，席间歌女们出来表演，她们微微垂着双肩。新传唱的大曲都精妙绝伦，而诗人忽然发出的狂言也让人觉得可爱。不要怪我贫寒之家很少与人往来，首先我得自己备好买酒的钱才行。

1. 次韵和诗：古代诗歌唱和的一种形式，要求严格按照原诗的韵脚和用韵次序来创作，体现了诗人驾驭语言的功力。

2. 清圣浊贤的典故：东汉末年，曹操禁酒，人们私下饮酒时以暗语相称，称清酒为“圣人”，浊酒为“贤人”。后世遂以“圣贤”代指酒。

3. 双鬟与歌女文化：古代年轻女子常梳双环髻（双鬟），多指侍女或歌女。唐宋宴饮中，歌女表演是常见助兴方式。

4. 大曲：唐宋时期大型乐舞形式，如《霓裳羽衣曲》等，融合器乐、歌唱、舞蹈，代表当时音乐艺术的最高成就。

5. 宋人宴饮诗的特点：北宋文人宴饮诗常兼具雅趣与生活化表达，既有对美食、音乐、友情的赞美，也不避讳清贫、疏懒等真实生活状态，体现了宋代文人通达、内省的品格。

• 次韵：指按照原诗的韵脚和用韵次序进行和诗。
• 王巩：北宋诗人，苏轼、苏辙的好友，为人豪放。
• 王廷老：名讳不详，字廷老，时任度支官员（掌管财政）。
• 白鱼紫蟹：指秋天的时令美食，白鱼鲜美，紫蟹肥嫩。
• 圣贤：此处借指酒的清浊或等级。古人称清酒为“圣人”，浊酒为“贤人”。
• 缓颊：本意为宽慰、劝解，此处引申为善于言辞、谈笑风生。
• 双鬟：古代少女的发髻，代指年轻的歌女或侍女。
• 大曲：唐宋时期大型歌舞乐曲，结构复杂，技艺精湛。
• 狂言：酒后放纵、不合常规的话语，带有豪放不羁的意味。
• 买花钱：指买酒的钱，也暗指宴饮聚会的开销。

这首《次韵王巩同饮王廷老度支家戏咏》是苏辙与友人饮酒时的即兴之作，全诗以轻松诙谐的笔调记录了宴饮场景。首联写时令美味与饮酒态度，“白鱼紫蟹”点出秋季的丰饶，“有酒何须问圣贤”则化用典故，表达不拘酒之贵贱、只求酣畅尽兴的洒脱。颔联从人物入手：上客（王巩）口才出众（工缓颊），歌女（双鬟）姿态娇美（小垂肩），一动一静，相映成趣。颈联进一步渲染宴会气氛：新曲精妙绝伦，诗人酒后狂言非但不失礼，反而显得天真可爱（亦可怜）。尾联忽然自嘲家境贫寒、少与人往来，但若要宴饮，自己会提前备好酒钱——这种幽默的自嘲既化解了尴尬，又显露出诗人真诚坦率的性格。整首诗叙事、写人、抒情巧妙结合，既有对友人相聚的珍惜，也有对清贫生活的坦然，语言通俗而不失雅致，是苏辙诗歌中富有生活气息的佳作。

此诗以宴饮为题材，语言明快，意趣盎然。首联“白鱼紫蟹早霜前，有酒何须问圣贤”点明时令与宴饮之乐，以美食美酒开篇，化用“清圣浊贤”的典故，表现出诗人超然物外、不拘礼法的态度。颔联“上客远来工缓颊，双鬟为出小垂肩”写人物动态，上客善谈，歌女娇柔，一老一少、一文一舞，画面生动。颈联“新传大曲皆精绝，忽发狂言亦可怜”进一步写宴饮的高潮——乐曲精绝，而诗人酒后狂言不仅不令人反感，反而显得率真可爱。尾联“莫怪贫家少还往，自须先办买花钱”笔锋一转，以自嘲收束，幽默地道出自己因家贫而少与人往来的窘境，但同时又透露着乐观与坦诚。全诗将宴饮的欢愉、友情的真挚、生活的清贫融为一体，既有文人的雅趣，又有生活的烟火气，展现了苏辙平实而洒脱的诗风。

此诗作于北宋时期，苏辙与友人王巩一同到王廷老（时任度支官员）家中饮酒。王巩是苏轼、苏辙兄弟的挚友，性格豪爽，常与苏氏兄弟诗酒唱和。当时苏辙身处官场，生活并不富裕，但性情旷达，乐于与友人交游。在初秋时节，众人欢聚于王廷老家中，品尝白鱼紫蟹，欣赏歌女演奏新曲，气氛热烈。苏辙有感于此，按照王巩原诗的韵脚写下此诗，既记录了宴饮的欢乐场景，也以幽默自嘲的口吻道出了自己清贫的家境，体现了文人间真挚而洒脱的情谊。