次韵汤朝美古意二首·零
周必大 〔宋朝〕
来宾有双雁,峨峨渐江皋。
岂尝谋稻粱,逝将辨卑高。
乃知可为仪,初不在羽毛。
鄙哉负涂豕,蹢躅争一槽。
古诗译文
有双雁作为宾客飞临,体态巍峨,渐渐降落在江边的高地。
它们何曾仅仅为了谋取食物,志向在于辨别(品德的)高下与卑劣。
由此可知值得效仿的榜样,最初并不在于外表的华美。
可鄙啊那陷在泥途中的猪,只顾徘徊争抢同一个食槽。
知识点
古诗注解
- 次韵:按照原诗的韵脚及用韵次序来和诗。
- 汤朝美:周必大的友人。
- 古意:以古代事物为题材,或拟古之作,常寓含讽喻或感慨。
- 来宾:作为宾客来到。
- 峨峨:高大雄伟的样子。
- 江皋:江边的高地。
- 谋稻粱:指禽鸟觅食,比喻人只追求衣食温饱。
- 逝将:表示意愿,犹言“誓将”。
- 仪:典范,表率。
- 负涂豕:语出《易经·睽卦》:“上九,睽孤,见豕负涂。”指浑身沾满泥污的猪,常比喻卑劣污秽之人。
- 蹢躅(zhí zhú):徘徊不前,这里指在原地争抢。
讲解
这首诗可以分层讲解:
首联“来宾有双雁,峨峨渐江皋。”以庄重的笔调起兴,描绘高洁的意象“双雁”降临,姿态巍峨,场景开阔,为全诗奠定高雅基调。
颔联“岂尝谋稻粱,逝将辨卑高。”深入一层,揭示双雁的深层追求——其志不在基本的物质生存(谋稻粱),而在精神层面的价值判断(辨卑高)。这是士人理想的投射。
颈联“乃知可为仪,初不在羽毛。”是全诗核心哲理的提炼。由物及理,明确指出一个可以作为楷模的人或物,其根本价值在于内在品质,而非外在的华美(羽毛)。这是对形式主义、以貌取人社会现象的深刻批判。
尾联“鄙哉负涂豕,蹢躅争一槽。”陡然转向反面例证。用“鄙哉”表达强烈蔑视,以肮脏泥泞中争抢同一食槽的猪的形象,讽刺那些为微小私利而争斗不休的卑劣之人。与双雁形成天壤之别的对比,褒贬自现。
整首诗通过“雁”与“豕”、“高”与“卑”、“仪”与“争”的对比,完成了对高尚品格的礼赞和对庸俗争斗的鞭挞,言简意赅,发人深省。
古诗赏析
本诗是一首富含哲理的五言古诗。前四句描绘双雁高飞而至江皋的挺拔形象,并点明其志不在温饱,而在“辨卑高”,即追求精神品格的高洁。五、六句是全诗点睛之笔,由雁及人,提出衡量典范的标准“初不在羽毛”,即不在于外在的形貌、地位或虚名,而在于内在的德性。这一观点深刻而富有批判性。末两句笔锋陡转,以“负涂豕”为喻,形象地刻画出那些目光短浅、在低级欲望中争斗不休的卑劣之徒,与双雁形成强烈而鲜明的对比。全诗语言凝练,对比犀利,寓意深远,在赞美隐逸高士的同时,也对现实中的庸俗争夺进行了辛辣讽刺,体现了儒家传统的君子小人之辨。
创作背景
此诗是宋代名臣、文学家周必大酬和友人汤朝美《古意》诗所作的二首之一。周必大身历高宗、孝宗、光宗等多朝,官至宰相,立朝刚正。这首诗虽为唱和之作,但并非单纯应酬,而是借“古意”题材,托物言志,通过对比双雁与泥猪的形象,阐发对士人品德与志向的看法,表达了作者对高尚节操的推崇和对汲汲于私利之争的鄙夷,反映了宋代士大夫注重道德修养和精神境界的文化风气。
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