次韵四明孙常州

光阴匆匆流逝，如同日光下的尘埃转瞬即逝，回首过去十年，你我已分隔两地，各自东西。曾经有幸承蒙真人驾临，一同听经论道，路过您的旧居时，我仍然深深怀念着您这位隐居的处士。在这世道危乱之时，有谁能与我们共沐清风，坦然相对？唯有那青翠的山峦和啼鸣的鸟儿，与我们相互闻问，彼此为伴。您殷勤地寄来新写的诗卷，其中那些奇崛的文字，终究还是需要像请教扬雄（字子云）那样，向您这位学问高深的友人请教啊。

1. 次韵：也叫步韵，是旧体诗词创作的一种方式，指按照原诗的韵脚和用韵的先后次序来和诗。本诗题目“次韵四明孙常州”即表明此诗是依照孙常州原诗的韵脚而作。
2. 处士：中国古代对隐士的称呼，指那些有才德却不愿或没有进入仕途的读书人。他们往往隐居山林或乡野，过着清贫自守的生活，代表着一种高洁独立的人格理想。
3. 扬雄（子云）：西汉末年著名的思想家、文学家、语言学家。他博学多才，尤其在文字学方面贡献巨大，著有《太玄》《法言》《方言》等书。传说他精通古文奇字，常有人向他请教疑难字词。后世常用“问奇字于子云”来形容向专家请教深奥的学问。
4. 南宋遗民心态：陈著生活在宋末元初，这首诗虽未直接描写战乱，但“危世”二字已透露出对国家命运的深切忧虑。这种在动荡时局中对友人书信、诗卷的珍视，以及对“清风”般高尚品格的向往，是当时一部分文人普遍的心态写照。

• 日隙尘：比喻光阴极其短暂，就像从缝隙中射入的阳光里飞舞的尘埃，转瞬即逝。
• 襟分：指分别、分离。“襟”代指胸怀、情谊，“襟分”即朋友分手，各奔前程。
• 真人：旧时指修行得道的人，此处是对孙常州（或诗中提及的某位高士）的尊称，形容其道行高深或品格超凡。
• 处士：古时称有德才而隐居不愿做官的人，后来也泛指未做过官的士人。此处指孙常州。
• 危世：动荡不安、充满危机的时世。
• 清风：双关语，既指自然界清爽的风，也比喻高人雅士高洁的品格和风范。
• 奇字：指新诗中用到的奇特、古奥的文字或新奇的用典。
• 子云：西汉著名文学家、哲学家扬雄的字。扬雄曾在识字老师解释后，自己研读《说文解字》，并写出《方言》等著作，精通古文奇字。这里用扬雄借指博学多才、精通文字的孙常州，表达向其请教的谦逊态度。

这首诗是陈著写给友人孙常州的一封“诗信”。我们可以从以下几个层次来理解：
首先，是时间的流逝与友情的恒久。诗的开头感叹光阴如“日隙尘”，十年转瞬即逝，但“襟分”二字又强调了二人虽然身隔两地，心却依然相连。这种对时间长河的喟叹和对友情的坚守，是诗人情感的起点。
其次，是记忆中的美好与现实的怀念。诗人回忆起当年“听经偶枉真人驾”的场景，那是精神上的契合与交流。而“过首犹怀处士坟”则说明这种怀念并未随时间淡去，反而在看到旧居时变得更加强烈，足见其对友人的情谊之深。
再次，是时代背景下的孤独与慰藉。在“危世”之中，诗人感觉很难找到可以一同谈论“清风”高义的知己，只有自然界的“青山啼鸟”相伴。这既描绘了诗人自身的孤独感，也含蓄地点出，在这样一个混乱的时代，友人的存在及其高尚的品格，就如同“清风”一样珍贵，是他精神上的重要慰藉。
最后，是文人间的惺惺相惜。收到友人寄来的新诗卷，诗人并没有停留在单纯的欣赏层面，而是谦虚地表示，诗中那些“奇字”还得请教您这位像扬雄一样的大家。这既是对孙常州学问的高度认可，也体现了诗人严谨的治学态度。整首诗将个人情感、时代感慨与文人雅趣完美融合，读来感人至深。

这首七言律诗情感真挚，意蕴深厚。首联“忽忽光阴日隙尘，回头十载两襟分”，以光阴如尘的比喻起兴，感叹时光易逝，转眼间与友人已分别十年，为全诗奠定了怀念与沧桑的基调。颔联“听经偶枉真人驾，过首犹怀处士坟”，通过回忆往事和描写眼前景象，一虚一实，将过去的交往与现在的怀念巧妙结合，凸显了二人非同寻常的道义之交。颈联“危世清风谁一面，青山啼鸟自相闻”，笔锋转向对时局的感慨，在“危世”之中，“清风”难觅，知音难寻，唯有青山鸟语相伴，既写出了世道的艰难，也反衬出友人品格的珍贵，如同乱世中的一缕清风。尾联“殷勤寄到新诗卷，奇字终须问子云”，回到赠诗之事，以请教奇字作结，既体现了诗人对友人诗才的赞赏，又表现了文人之间谦虚好学的精神，将友情升华到学术交流的层面，余味悠长。整首诗语言凝练，对仗工整，情感层层递进，从感叹光阴到怀念故人，再到感慨世事，最后归于对友情的珍视，浑然一体。

这首诗是南宋末年诗人陈著写给友人孙常州（四明人，即今浙江宁波人）的次韵之作。当时南宋王朝已处于风雨飘摇的末期，外有元军大兵压境，内部政治腐败，社会动荡不安，世道危脆，即诗中所谓的“危世”。诗人与孙常州已有十年未见，彼此分别已久。在此期间，诗人偶然回想起当年与孙常州一起听经论道的场景，路过其旧居时更是触景生情，怀念不已。恰在此时，他收到了孙常州托人带来的新诗卷，内心感慨万千。面对友人的赠诗和新作，陈著在动乱的时局中感受到了友情的珍贵和文人之间精神交流的慰藉，于是写下这首诗作为回赠，既表达了对往昔的追忆、对友人品格的敬仰，也抒发了对当前世事的无奈以及对友人学问的推崇。