次韵所居龙池巷

从来高超的技艺就如同屠龙之术，（真正的价值）不依赖于钱财等神奇之物。
只要能拥有像汲黯那样刚直不阿的声誉，就任凭那些歪曲的学问（交给像）孙弘（那样的人去追逐）吧。
我在草堂中自有一番如高飞鸿雁般远离尘世的打算，怎会在名利场中希求战功般的富贵。
心境如古井无波，门前巷弄一片宁静，再三祈求也不必兴起那雷霆风暴。

1. 用典：本诗密集使用历史典故（屠龙、阿堵、汲黯、孙洪等），以古喻今，含蓄而深刻地表达观点，是宋诗“以才学为诗”特点的体现。 2. 对比手法：诗中“直声”与“曲学”、“草堂”与“药市”、“冥鸿计”与“汗马功”、“静”与“雷风”等多组对比，强化了情感和主旨的表达。 3. 次韵：诗歌创作的一种方式，即依照所和诗的韵脚及用韵次序来作诗，体现了诗人间的文学交流与唱和。 4. 意象象征：“冥鸿”象征隐逸高洁，“古井无波”象征心境枯寂宁静，“雷风”象征政治风波或外界干扰，使得抽象的情志具体可感。 5. 人物典故：汲黯（直臣代表）与公孙弘（曲学阿世代表）在历史上常被作为对立面并提，成为文化符号。

这首诗是诗人方岳的言志之作。核心在于表达一种超脱世俗价值、坚守内心正直与宁静的人生选择。 首联从价值判断入手，诗人将真正的才能比作“屠龙”绝技，强调其内在价值，否定对钱财（“阿堵”）的依赖。颔联是关键，通过两位历史人物的对比，直接点明诗人的人生取向：追求汲黯式的耿直名声，而鄙弃公孙弘式的曲意逢迎的学问。这既是对自我品格的宣誓，也暗含对当时官场风气的批评。 颈联空间转换到诗人的隐居生活。“草堂”与“药市”（名利场）相对，“冥鸿计”（高远隐逸之志）与“汗马功”（世俗功业）相对，诗人毫不犹豫地选择了前者。尾联则是这种选择带来的心灵状态与环境写照：内心如古井般波澜不惊，所居巷弄一片宁静，因而再三祈愿不要再有“雷风”（喻指政治动荡或外界纷扰）来打破这份平静。全诗逻辑清晰，从价值立论到人物选择，再到生活实践，最后归于心灵境界，层层深入，完整地展现了宋代一位正直士大夫在仕途受挫后典型的精神归宿与生活哲学。

本诗以议论起笔，首联即以“屠龙”绝技自况，申明自身所重在于精神品格而非金钱外物。颔联巧用典故，以历史上汲黯的“直声”与公孙弘的“曲学”作鲜明对比，旗帜鲜明地表达了诗人对刚直不阿气节的推崇与对阿谀世俗学问的鄙弃。颈联转入对自身生活的描写，“草堂”与“药市”、“冥鸿计”与“汗马功”形成意象与志趣上的强烈反差，进一步申明隐居避世、不求功名的心志。尾联“古井无波门巷静”是心境与环境的完美融合，最后以“不用起雷风”作结，既是祈求生活安稳，也暗含了对朝廷政治风波（“雷风”）的厌倦与回避。全诗用典精当，对比强烈，语言凝练，在层层递进的议论与抒怀中，塑造了一位坚守正道、淡泊名利的隐士形象，体现了宋代士人典型的精神追求。

此诗为宋代诗人方岳晚年所作。方岳为官刚直，曾因触犯权贵贾似道而被贬谪。诗题为《次韵所居龙池巷》，应是诗人居于龙池巷时，和答他人诗作而写。诗中表达了历经宦海风波后，坚守正直品格、不慕荣利、追求内心宁静的超脱心境，是其晚年生活态度与人生哲学的真实写照。