次韵苏公竹间亭小饮
陈师道 〔宋朝〕
自昔有遗韵,小饮不尽觞。
坐待竹间月,奈此云影长。
起行林下路,散策踰平岗。
破眼一枝春,著意千叶黄。
暄寒会有分,蜂蝶来无央。
鸟语带余寒,竹风回妙香。
缅想两公子,作恶变清凉。
谁怜尘沙底,疲马踏朝阳。
斯人班马後,如圭复如璋。
相逢了无得,佳处每难忘。
古诗译文
自古以来文人雅士便有不饮酒至尽的遗风,小饮一杯不过瘾,难以尽兴。
坐在竹丛间等待月光升起,无奈天上的云影太长,遮住了月光。
于是起身在林下的小路上行走,拄着手杖(或散落手杖)跨过平缓的山岗。
眼前突然被一枝春日的新绿打破,仔细看那是千片金黄的落叶(或黄花,结合“暄寒”语境,更指秋日黄花或残叶,但“一枝春”通常指早花或新绿,此处需结合后文“暄寒”判断,若为秋景,“一枝春”可能指梅花或反语,若为春夏,“千叶黄”指落叶。结合陈师道诗风及“暄寒”,多为初秋或深秋景象,故“一枝春”可能指尚存的生机或特定花卉,“千叶黄”指落叶。
早晚的气候寒暑终会分开,蜂蝶纷飞,无边无际。
鸟儿的啼鸣还带着残余的寒气,竹林的风吹回了美妙的清香。
遥想当年的两位公子(指苏轼与其友或苏氏兄弟),他们那些看似“作恶”(实则率性、不拘小节)的行为,反而带来了清凉的境界。
谁能怜惜那些在尘沙泥土之下,疲惫的马匹在朝阳下践踏的情景呢?(隐喻奔波劳碌的世俗生活)
如今这些人(指苏轼)在班固、马致远(或泛指前贤)之后,品德高尚,如圭如璋(比喻玉器,象征美好品德)。
偶然相逢却一无所得,但那些美好的时刻总是让人难以忘怀。
知识点
1. 古体诗中的“次韵”:次韵(或称步韵)是古人唱和诗的一种形式,要求用原诗的韵脚,且顺序必须与原诗一致。这是古代文人交情深厚、功底深厚的体现。
2. 意象解析:“竹”在中国文化中象征高洁、坚韧;“月”象征圆满、清冷;“云影”常象征阻碍或变幻;“圭璋”象征美好的品德。这些意象的组合构建了全诗清雅高洁的基调。
3. 炼字艺术:诗中“破”眼、“著”意、“回”妙香等动词的使用,极为精准传神,体现了宋诗“以文为诗”、注重法度与锤炼的特点。
4. 宋诗风格:与唐诗的含蓄蕴藉相比,宋诗更趋于理性、议论与瘦硬。陈师道作为“江西诗派”代表之一,其诗作多体现这一特点,即讲究句法新奇,情感含蓄深沉。
古诗注解
- 次韵:依照原诗的韵脚次序和用字进行创作,是古人唱和的一种方式。
- 苏公:指苏轼(苏东坡)。
- 不尽觞(shāng):意为没有把酒杯喝干。“觞”指酒杯。古人饮酒常以“不醉不欢”或“半酣”为雅,亦有“小饮”之意,此处指饮酒未尽兴致。
- 奈此云影长:无奈云层的影子如此漫长(遮蔽了月光)。
- 散策:即拄杖散步。“散”有随意、疏散之意;“策”指手杖。
- 破眼:指景象突然映入眼帘,打破原有的视觉印象,显得鲜明或突兀。
- 暄(xuān)寒:指温暖与寒冷,代指季节的变迁或早晚气温的变化。
- 两公子:此处可能指苏轼与其友人(如黄庭坚等,或泛指苏氏家族的雅致人物),结合下句“作恶变清凉”,是一种幽默的说法,指他们看似粗犷的行为实则带来精神上的清凉解脱。
- 尘沙底:比喻世俗的泥淖或奔波劳碌的生活状态。
- 圭(guī)复如璋(zhāng):圭和璋都是古代玉礼器,象征品德高尚、美好。
讲解
本诗是陈师道对苏轼《竹间亭小饮》一诗的唱和之作。理解此诗,首先要把握陈师道与苏轼之间特殊的友谊关系。陈师道虽年纪稍大,但在诗学上深受苏轼启发,对其仰慕已久。
诗的前半部分主要写景叙事。诗人独坐竹间,期待月光,却遇云遮,于是起身漫步。这里的“不尽觞”点出酒意微醺的状态,也奠定了全诗轻松、闲适的基调。“破眼一枝春”与“著意千叶黄”两句,看似矛盾(春与黄叶),实则展现了诗人敏锐的观察力和独特的审美视角,可能是初秋时节,既有新绿残存,又有黄花满地,这种时空的交错增加了诗歌的层次感。
诗的后半部分由景入情,由现实转为追忆。诗人提到“两公子”(指苏轼等),用“作恶”二字调侃他们的狂放行为,却认为这种“恶”带来了心灵的“清凉”,这是一种非常高级的赞美,超越了世俗的道德评判,直抵艺术精神的自由。最后以“圭璋”喻人,确立了苏轼在文人心中如美玉般崇高的地位。整首诗结构严谨,起承转合自然,既有宋诗的瘦硬骨力,又不失灵动趣味,是陈师道诗作中难得的清新之作。
古诗赏析
陈师道的诗风以“瘦硬”著称,讲究句法严密,此诗亦然。全诗从“小饮”起笔,却未沉溺于酒兴,而是转而描写竹间待月、林下漫步的自然景致,体现了宋代文人清丽自然、追求意境的审美趣味。
诗中“坐待竹间月,奈此云影长”对仗工整,以“云影”喻阻碍,既写实景,又隐喻心境或外界纷扰。随后“起行林下路,散策踰平岗”,动作由静转动,展现了诗人随性自在、不拘一格的生活态度。
“破眼一枝春,著意千叶黄”色彩对比鲜明,打破了常规的景物描写,极具视觉冲击力,体现了陈师道炼字的功力。“鸟语带余寒,竹风回妙香”调动了听觉与嗅觉,营造出清幽、淡雅的意境,令人神往。
后四句转入怀古与抒情,“缅想两公子,作恶变清凉”用幽默诙谐的笔法,将苏轼等人的率性行为称为“作恶”,实则赞美其不拘礼法、给人心灵带来清凉的境界。最后以“斯人班马後,如圭复如璋”盛赞苏轼品德如玉,以“相逢了无得,佳处每难忘”收尾,升华了友谊的主题,表达了虽然物质上“无得”,但精神上共享的美好记忆却永远难忘的高尚情怀。
创作背景
这首诗是北宋诗人陈师道为苏轼(苏公)所作的和诗。苏轼当时在杭州或汝州等地任官或隐居,建有“竹间亭”并曾在此小饮。陈师道作为苏轼的诗友(虽陈比苏年长,但诗风上常称苏为前辈,且受苏影响),在与苏轼唱和或回忆苏轼旧事时,写下了这首《次韵苏公竹间亭小饮》。
北宋时期,文人之间以诗歌唱和之风盛行。苏轼与黄庭坚、陈师道等人关系密切,常以诗句互赠。此诗通过描绘竹间亭的环境以及诗人(或苏轼)的活动,表达了对苏东坡其人其事的追忆与赞美,同时也抒发了自己对于自然、友情以及超脱世俗境界的向往。
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