次韵前人贵籴

麦甑里空无一物，显得凄凉，稻田里的稻子还青绿未熟。米粒如珍珠般珍贵，乘着急需之时，价格如潮水般掀天而起。平稳的市价本来容易买到上千斛米，但如今官府籴米十分艰难，百姓即便想籴五升也难以为继。长久以来，我安于天命，还能勉强自谋生路，但无法为鬼神送上供品，任由它们多增憎恨。回头望去，钟鼓声回荡在群峰之间的寺庙里，只有那里的僧人才能饱饭安眠，悠然高卧。

1. 籴：买进粮食，与“粜”（卖出粮食）相对。“贵籴”指粮价昂贵时的籴粮行为，诗题揭示主题。 2. 次韵：又称步韵，即依照所和诗中的原韵及其用韵次序进行唱和，是古代文人常用的诗歌创作方式。 3. 宋代和籴制度：宋朝为保障军需与官需，常以强制或低价向百姓收购粮食，称为“和籴”。在实际执行中往往变为强征，成为百姓沉重负担，此诗即为此制度下的民生写照。 4. 青黄不接：指旧粮已尽、新粮未熟的时节，是古代农民最困难的时期，诗中“麦甑凄凉稻尚青”形象地表现了这一状况。 5. 信天：即“听天由命”，反映了古代农民在残酷剥削下无力抗争、只能依靠天命维生的无奈心态。

这首诗是陈著感伤时政、反映民瘼的代表作之一。全诗以“贵籴”为核心，围绕粮价与民生展开。前四句集中写实：首联交代时间（青黄不接）与事件（米价飞涨），颔联用“本易”与“良艰”对比，直斥官府籴米的苛刻与盘剥。后四句由现实转入心绪：颈联以“信天自活”表达安贫知命的无奈，又以“未能送鬼”的愤激之语，暗讽官府之贪婪更甚于鬼神；尾联借“僧”之饱眠，与百姓之饥馑形成强烈对比，看似羡慕，实则饱含讽刺与悲悯。讲解时需注意诗中对比手法的运用（如市平与仓籴、百姓与僧人），以及反语修辞（如“未能送鬼”）背后对现实的批判。整首诗语言凝练，情感深沉，既有对社会现实的清醒认知，又流露出知识分子在乱世中寻求精神寄托的复杂心境，是理解南宋末年社会状况和文人心理的重要文本。

这首诗以朴实沉痛的笔触描绘了南宋末年粮荒时期的民生疾苦。首联“麦甑凄凉稻尚青，粒珠乘急价掀腾”，通过“麦甑凄凉”与“稻尚青”两个意象，勾勒出青黄不接的艰难时令，而“粒珠”之喻与“价掀腾”的动态描写，生动刻画了奸商与官府趁火打劫、米价暴涨的残酷现实。颔联“市平本易无千斛，仓籴良艰且五升”，运用对比手法，将正常市价下的“易得”与官府籴米时的“艰且”形成强烈反差，揭露了官方掠夺对民生造成的巨大伤害。颈联“长是信天还自活，未能送鬼任多憎”，笔锋一转，以自嘲的口吻道出百姓的无奈：虽无力祭祀鬼神，但求顺应天命勉强存活，实则是对当权者不如鬼神的辛辣讽刺。尾联“回头钟鼓群峰寺，饱饭高眠独有僧”，将视线投向深山寺庙，以僧人的饱食安眠反衬世俗百姓的饥寒交迫，在宁静的钟鼓声中暗藏着对世道不公的深刻批判，全诗情感沉郁，层层递进，意蕴深远。

此诗为宋代诗人陈著所作，题为《次韵前人贵籴》。宋朝中后期，土地兼并严重，赋税繁重，加之战乱频发，官府强征粮食（即“和籴”或“贵籴”），导致米价飞涨，百姓生活困苦。诗人通过“次韵”的方式回应前人之作，记录了当时粮价腾贵、民生凋敝的社会现实。诗中反映了在官府强籴与市场投机双重压榨下，普通百姓连基本口粮都难以维持的惨状，同时也流露出诗人对世道不公的愤懑以及对超脱世俗的隐逸生活的复杂感慨。