次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞

雷雨连年兴起，如同卧龙腾飞；朝堂之上穆然清正，犹如清风拂过台阁。往日里签署文书虽说是旧例，但今日君臣和谐、共商国是，本就出自公心。松竹历经霜雪依然不改本色，盐梅共处一鼎之中固然各有不同。一篇诗作唱和遍及东西两府，六律协调后更成就了十二宫的音律和谐。

次韵：古代和诗的一种方式，要求严格按照原诗的韵脚及顺序作诗，也称步韵。苏辙此诗即为次韵刘侍郎原韵之作。

门下侍郎：宋代门下省副长官，负责审议诏令，刘侍郎即其人。苏左丞：指苏轼，时任尚书左丞，为尚书省副长官。

东西府：宋代以中书省掌政务为东府，枢密院掌军政为西府，合称两府，是中央最高行政与军事机构。

盐梅：出自《尚书·说命》，殷高宗以“若作和羹，尔惟盐梅”比喻宰相治国，后以盐梅指代贤臣或协调不同意见。

六律十二宫：古代音乐术语，六律（阳律）与六吕（阴律）合称十二律吕，十二宫指十二音阶，此处借喻法度完备与和谐。

• 卧龙：比喻隐居或未起用的贤才，此处借指朝中重臣或变革之力。
• 穆然：和敬、端庄的样子，形容朝廷气象庄重肃穆。
• 台阁：指尚书台或中枢官署，代指朝廷中枢机构。
• 画诺：旧时官员在文书上签字画押，表示同意或批准，此处指处理政务的惯例。
• 都俞：本为君臣问答叹词，后用以形容君臣之间和谐讨论、相互应答。
• 盐梅：咸盐和酸梅，古代调味品，比喻治国所需的贤臣或不同才能的人。
• 共鼎：同处一鼎之中，比喻共事或合作。
• 东西府：宋代指中书省（东府）与枢密院（西府），代指朝廷两大核心机构。
• 六律：古代音乐中十二律中的六个阳律，代指音律或法度。
• 十二宫：指十二律吕，引申为和谐完备的秩序。

本诗是苏辙写给兄长苏轼的和诗，主题围绕朝政与人臣节操展开。首联以“雷雨”与“清风”对照，暗示政治风暴后朝廷恢复清明，赞扬了贤臣（包括苏轼）在动荡中崛起并带来新风。颔联说处理政务虽沿用旧制（画诺），但关键在于君臣出于公心（都俞本自公），强调制度与人心的关系。颈联用松竹经霜不改比喻士大夫的坚贞气节，用盐梅共鼎比喻不同人才各有所长、需和谐共处，这是对苏轼及同僚的期许。尾联回到唱和本身，说自己的诗作被两府传和，如同六律调和后成就十二宫之和谐，暗指朝中各机构若能协调一致，国家便能如音乐般和谐运转。全诗既有对兄长的深厚情谊，也有对政治理想的表达，体现了苏辙在党争背景下对稳定与公正的追求。

此诗以“雷雨起卧龙”开篇，气势磅礴，暗喻朝廷经历动荡后贤才得以起用，奠定全诗庄重基调。第二句“穆然台阁有清风”则转写朝堂清正，一刚一柔，对比鲜明。颔联“画诺虽云旧，都俞本自公”，以日常政务与君臣对答对比，强调制度虽旧，但公心为本，体现了苏辙对政治运作的深刻理解。颈联“松竹经霜俱不改，盐梅共鼎固非同”，用松竹喻坚贞，盐梅喻异才，既赞美苏轼等人在逆境中不改操守，又指出不同人才应各安其位、和谐共处。尾联“一篇和遍东西府，六律更成十二宫”，从唱和诗作升华到朝政和谐，以音乐喻政治，暗示通过协调各方（东西府）与法度（六律），可以达到国家大治。全诗用典贴切，对仗工整，既有政治议论的深度，又不失诗歌的韵律之美，展现了苏辙沉郁稳重的诗风。

此诗为苏辙次韵（依原诗韵脚和诗）刘侍郎（门下省官员）之作，寄给时任尚书左丞的兄长苏轼（苏左丞）。当时苏辙在朝任职，刘侍郎值宿（夜间值班）时作诗寄赠，苏辙以此诗唱和。诗中回顾了朝廷经历政治风波（雷雨连年）后气象更新，赞扬了苏轼等人在朝中秉持公心、坚守节操，并表达了不同人才各尽其用、朝政和谐的理想。此诗作于宋哲宗元祐年间，旧党执政，苏氏兄弟一度回朝，但党争依然暗流涌动，诗中“松竹经霜”“盐梅共鼎”等语，既有对苏轼的勉励，也寄寓了对朝局稳定的期望。