次韵毛君山房即事十首

公文稀少，心情自然舒畅，夜深人静时沉入梦境，直到拂晓才醒来。
生长着青苔和红叶的山间，是文人墨客的天地，时常看到传递诗篇的竹筒来来往往。
东晋的仙人曾借此山修行，想来也是上天有意让您（毛君）得以清闲。
郡中百姓若想询问太守在何处，只需笑着指向那紫翠环绕的峰峦之间。
蟋蟀知晓秋天的时令，在墙壁间鸣叫；焚香的烟气，被蒲草编织的门帘所阻，萦绕在屋内。
靠着几案静默无言，似乎无所得，南窗下晴日的暖阳渐渐漫入轩廊。
将溪山美景都托付给醉中的仙客，美酒何必一定要价值万钱？
能在江边买到便宜的鱼和稻米，我这个闲散的官员，不必为我辛苦烦忧。
忘却自身先要能忘却虚名，心中一旦有了分别计较，顷刻间便会生出不平之感。
请看那早朝时寒霜浸湿鞋履的辛苦，怎比得上卧在床上，悠然听着衙门报时鼓声的闲适？
鸟儿秋日的鸣叫已不再圆润清亮，梧桐树荫经霜之后也变得稀疏穿孔。
盛开的菊花竭力想要招引我开怀畅饮，而那滋生的白发，偏偏精于报告老年的到来。
与清雅的欢聚屡次不期而遇，无奈病中不敢多饮酒杯。
醉后乘着竹轿到江边去，时常与渔舟为伴，在月光下归返。
醉中题写的诗篇，偏偏用韵拙劣；秋日里劝酒，越发要斟满深深的酒杯。
我既无才华又多病，都非您的对手，您那绿绮琴般珍贵的诗作，我何以报答呢？
独自在庵中住宿，夜雨绵绵不绝，长夜漫漫，无人来轻叩竹门。
铜炉中的香灰已冷，余香将尽，只有床头一点葛布罩着的灯火，闪烁着微弱的光芒。
对待世事只需随缘，不必过于执着，即使身处华堂享用美食，又能奈何忧愁？
那高洁的“美人”（隐士）并未厌倦山林的邀约，早已以薜荔为衣，以女萝为带，隐逸其中。

• 次韵：依照别人诗作的原韵和诗。
• 案牍：官府的公文。
• 诗简：古代文人用以装诗笺、传递唱和诗篇的竹筒。
• 史君：即“使君”，对州郡长官的尊称，此处指毛君。
• 蛩：蟋蟀。
• 隐几：靠着几案。
• 篮轝：竹轿。
• 羽觞：古代一种鸟雀形状、带双耳的酒杯，泛指酒杯。
• 绿绮：古琴名，相传为司马相如所有，此处喻指毛君珍贵的诗作。
• 款：叩，敲。
• 葛灯：以葛布为罩的灯。
• 华堂玉食：华丽的厅堂和精美的食物。
• 山阿聘：山林的征聘、邀约，指归隐之邀。
• 薜荔、女萝：皆植物名。《楚辞·九歌·山鬼》有“被薜荔兮带女萝”句，指隐士的服饰，象征高洁隐逸。

这组诗可以看作苏辙晚年的一幅心灵自画像。讲解时可把握以下几个层次：

一、内容脉络：十首诗看似随性而作，实则有内在联系。前几首多写山房环境之幽静与公务之清闲（如第一、二、三首），中间部分着重描绘饮酒、赏秋、病

这组十首七言绝句，以“山房即事”为题，次韵唱和，从多角度、多层次展现了诗人闲适、隐逸而又略带疏懒与淡淡愁绪的日常生活与内心世界。

诗歌开篇即定下“案牍稀疏”的闲适基调，通过“夜阑幽梦”、“青苔红叶”、“诗简往来”等意象，构筑了一个远离尘嚣、充满文人雅趣的天地。诗中大量运用自然意象（青苔、红叶、蛩声、秋桐、黄花、夜雨）、生活场景（隐几、饮酒、卧听、乘轿）和典故（东晋仙人、骚人、山鬼），将官务之清闲、山水之乐、病老之叹、超脱之思融为一体。

艺术上，语言平实而凝练，意境清幽淡远。诗中既有“笑指峰峦紫翠间”的明朗画面，也有“床头一点葛灯微”的孤寂刻画；既有“美酒何曾斗十千”的洒脱，也有“白发偏工报老年”的诙谐自嘲。诗人巧妙地将仕途的失意转化为对山林闲适生活的细致品味与哲理思考（如“忘身先要解忘名”、“触事随缘不用多”），体现了宋诗重理趣的特点。整体风格冲和淡泊，在宁静的观照中蕴含着深沉的人生感慨，是苏辙晚年诗风的典型代表。

此诗是苏辙《次韵毛君山房即事十首》组诗。毛君，即毛维瞻，时任州郡长官，与苏辙有诗文唱和。苏辙在北宋中后期的政治斗争中屡受挫折，晚年贬谪或外放为地方官。这组诗便创作于这样的时期。诗中“案牍稀疏”、“闲官”等语，透露出其公务清闲、远离政治中心的处境。苏辙借此唱和之机，描绘山居生活的闲适与清寂，抒发了自己向往自然、超脱名利、安于闲散、略带病老之叹的复杂心境，是其晚年思想与生活状态的写照。