次韵毛君偶成

近年来衰老与疾病正同时纠缠着我，虽担任着低微的官职，四处奔波，却尚未感到厌倦。
写下的诗句虽多，却大多是随意而作，凡俗的缘分已经很重，无需再增添了。
我这古板、不合时宜的性格，自知难以与世俗相合，懒散疏放，唯独感谢您（毛君）并未嫌弃。
时常听到您吟诵陶渊明的《归去来兮辞》，想必您是为了等我，才故意久久地逗留、延迟归隐吧。

1. 次韵：又称步韵，是古代和诗的一种方式，即按照原诗的韵脚及次序进行唱和，在宋代文人中极为流行。
2. 陶渊明与《归去来兮辞》：陶渊明是东晋田园诗人，其代表作《归去来兮辞》表达了他厌倦官场、回归田园的决心，后世常以“咏归去”代指归隐之志。
3. 宋代文人交游与唱和：宋代文人之间盛行诗歌唱和，这不仅是文学创作，也是维系政治圈子和情感交流的重要方式。苏辙与苏轼兄弟及其友人的唱和诗数量极多，是研究其生平与心态的重要资料。
4. 苏辙的性格：苏辙相较于其兄苏轼更为沉稳、内敛，在诗中常以“疏懒”“聱牙”自嘲，这反映了他性格中刚直、不善逢迎的一面，也是其仕途坎坷的深层原因。
5. 典故运用：诗中“渊明咏归去”用典贴切，既含蓄表达了归隐的主题，又通过陶渊明不与世俗同流合污的形象，暗示了自己与友人高洁的志趣。

• 次韵：指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗，亦称步韵。
• 毛君：诗人的友人，具体身份不详，苏辙有《次韵毛君》组诗多首，二人常有诗文唱和。
• 薄宦：指卑微的官职或仕途不显达。这里是苏辙对自己的仕途的自谦之词。
• 浑漫与：“浑”意为简直、几乎；“漫与”意为随意吟咏、信手写就，不刻意雕琢。
• 俗缘：指世俗中的因缘、人际关系或尘世间的牵累。
• 聱牙：本指文辞艰涩难读，这里形容诗人自己性格刚直、古板，与他人格格不入，言语生硬，不合时宜。
• 疏懒：懒散而不受拘束，这里既是诗人自嘲，也表现其性格散淡的一面。
• 渊明：指东晋大诗人陶渊明，其作品《归去来兮辞》表达了辞官归隐的志向。
• 迟淹：长久停留，迟迟不肯离去。这里指友人为与自己相聚而延缓归期。

这首诗名为《次韵毛君偶成》，是苏辙写给友人毛君的一首和诗。全诗围绕诗人对自身处境的自述和对友情的感激展开。前两句交代了诗人当时的身心状态：衰老、多病，并且还在担任着不起眼的小官，奔波劳碌，透露出一种疲惫感。第三、四句进一步说明自己近来写诗多是随意而发，无意雕琢，并感叹自己在俗世中的牵绊已经够多，不愿再增加，表现了对尘世应酬的厌烦情绪。第五、六句是全诗的关键，诗人坦诚自己性格刚直古怪（聱牙），不合时宜，为人疏懒，但难得的是好友毛君并没有因此嫌弃自己，这让他十分感动。最后两句借用陶渊明的典故，说时常听到你吟诵归隐的诗篇，想必是为了等我，才故意迟迟不归，既是对友情的赞美，也寄托了自己对隐逸生活的期待。整首诗语言平实，情感层层递进，将仕途的失意、性格的孤傲以及对友情的温暖交织在一起，是理解苏辙其人及其晚年心态的一把钥匙。

这首诗是苏辙晚年（或仕途坎坷期）心态的真实写照。全诗语言质朴，情感真挚，既有对自身处境的无奈，也有对友情的珍视。

首联“年来衰病正相兼，薄宦奔驰尚未厌”直叙近况，衰老与疾病交加，而仕途卑微仍要奔波，一个“尚未厌”看似平淡，实则包含了身不由己的苦涩。颔联“诗句空多浑漫与，俗缘已重不须添”是自谦之词，既说自己写诗不过是随意遣兴，又感叹世间的俗务牵挂已经太多，不愿再增加，表现出对官场应酬的厌倦。颈联“聱牙向物知难合，疏懒怜公独未嫌”是全诗情感的高潮，诗人用“聱牙”形容自己不合时宜的个性，用“疏懒”刻画自己的散漫，这种性格在官场本是弊病，但友人毛君却不嫌弃，这让诗人感到深深的慰藉，体现二人交情的深厚。尾联“时听渊明咏归去，犹应为我故迟淹”借用陶渊明归隐的典故，含蓄地表明友人也有归隐之心，却因不舍自己而迟迟未行，既表达了对友人深情厚谊的感动，也暗含了自己对归隐田园的向往。

全诗在平淡的叙述中蕴含深沉的感慨，展现了苏辙内敛、深沉且重情的性格特点。

此诗作于宋哲宗时期，具体年份待考。苏辙此时仕途历经起伏，常担任地方官职或任闲职，自称“薄宦”。诗中流露出身心的衰老与病痛，以及对官场俗务的无奈。这首诗是苏辙写给友人毛君的唱和之作（次韵）。当时苏辙处于政治生涯的相对低谷期，因与变法派政见不合，屡遭外放或贬谪，心境较为复杂。他既感叹自己性格刚直不阿、不合时宜，又感激友人毛君不嫌弃自己的疏懒与孤傲，在唱和之中寄托了对知音的珍视以及对归隐生活的向往。