次韵刘明远移家·一
徐玑 〔宋朝〕
躬耕儒者事,甘苦自能便。
叩角吟山际,休锄坐竹边。
长年多涉沥,丰岁少尤煎。
一一旧所好,知君能弃捐。
古诗译文
在山边敲击牛角吟咏诗歌,在竹林旁停下锄头悠闲安坐。
长年累月多经历风雨艰辛,丰收的年岁里烦忧煎熬就少了许多。
所有这些(旧日)喜好的躬耕生活,我知道您(刘明远)都能够放下舍弃。
知识点
古诗注解
- 次韵:依照原诗所用的韵脚及其次序来和诗。
- 躬耕:亲自耕种。典出诸葛亮《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳。”
- 便:熟习,适应。
- 叩角:敲击牛角。春秋时卫人宁戚喂牛,叩牛角而歌,得齐桓公赏识。后多指贤士不遇而自得其乐。
- 休锄:停下锄头,指劳作间隙休息。
- 涉沥:原指雨水滴沥,引申为经历风雨艰辛。
- 尤煎:忧愁、煎熬。
- 一一:全部,所有。
- 弃捐:舍弃,抛弃。此处指友人刘明远将要移家,不得不放弃这种田园生活。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层次展开:
一、结构脉络:诗的前三联层层递进,描绘躬耕生活的三个层面。首联总述态度,点明躬耕是儒者本分且能安享其苦乐。颔联具象化生活场景,展现其间的风雅与闲适。颈联深化对生活本质的认识,坦然接受其艰辛,更珍视其安稳。尾联收束全篇,呼应诗题,将前三联的美好描绘都归结为友人即将“弃捐”的过往,形成情感上的转折与张力。
二、核心意象:“叩角”和“休锄坐竹”是两个核心意象。“叩角”将历史典故融入当下场景,赋予平凡山际以文化厚度与不羁情怀;“坐竹边”则利用竹子在中国文化中象征气节、清雅的特质,烘托出主人公高洁、恬淡的品格。二者一吟一坐,一放达一沉静,共同构建了诗人的精神世界。
三、情感内核:表面是描绘田园之乐,实则为送别友人移家而作。诗人越是细致、深情地刻画这种生活的美好与可贵,就越能反衬出友人不得不舍弃它的无奈与可惜,也越能体现诗人对友人的深刻理解与深厚情谊。这种“以乐景写哀”的手法,使情感表达更加含蓄深沉。
四、诗派风格:此诗是“永嘉四灵”诗风的典型体现。语言洗练清淡,不用僻典,不尚华丽。“自能便”“少尤煎”等用语近乎口语。对仗工稳但不觉板滞,如“叩角”对“休锄”,“吟山际”对“坐竹边”。全诗意境清幽瘦硬,专注于发掘和表现隐居日常中的点滴意趣与细微体会,体现了宋代中期诗风的一种转向。
古诗赏析
本诗以淡雅质朴的语言,勾勒出一幅恬淡自足的隐逸耕读图景,并寓含对友人的深情与理解。首联开宗明义,将“躬耕”定义为“儒者事”,提升了田园劳作的精神境界,并以“甘苦自能便”展现了一种安之若素的人生态度。颔联选取“叩角吟山际,休锄坐竹边”两个极具画面感和风雅气息的细节,将艰辛的劳作与文人的吟咏、休憩完美结合,动静相宜,充满闲适逸趣。颈联“长年多涉沥,丰岁少尤煎”以朴素的语言道出生活的真实:虽有长年辛苦,但丰年的满足足以冲淡烦忧,体现了知足常乐的思想。尾联笔锋一转,点明题旨,诗人深知友人所钟爱的这一切都将因移家而“弃捐”,语气中充满了理解、惋惜与无奈,使前面描绘的田园之乐更反衬出离别的怅惘,情感真挚而含蓄。
全诗风格清瘦质朴,不事雕琢,却意境深远,典型地体现了“永嘉四灵”诗歌追求“捐书以为诗”、以清新刻露之词写野逸清瘦之趣的创作特点。
创作背景
此诗是宋代“永嘉四灵”之一徐玑写给友人刘明远的和诗。从诗题《次韵刘明远移家》可知,友人刘明远因故需要搬家迁徙,徐玑作诗相赠。本诗是其中的第一首。徐玑作为南宋中叶的诗人,生活在一个国力渐衰、政治复杂的时代,他与同派诗人多寄情山水田园,追求淡泊清苦的生活意趣。这首诗通过描绘理想化的躬耕生活,既表达了对友人即将告别这种生活的理解与同情,也含蓄地寄托了自己所崇尚的隐逸情怀与生活态度。
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