次韵刘景文登郑王台见思五首·一

我们像匏瓜一样被分隔两地，彼此思念，极目远望，视野中只有十余座城池。积水倒映着北斗星，山河在夜色中都显得明亮。如白璧般高洁之人却遭遇按剑而起的猜忌，琴弦上流淌出高山流水的曲调。命运的顺逆与相逢，不过是四季更迭一般自然，而木石本就无情，不为此所动。

1. 点铁成金：黄庭坚提出的诗歌创作理论，主张借鉴前人诗文典故，加以点化改造，赋予新意，此诗对“系匏”“白璧按剑”“高山流水”等典故的运用即体现这一手法。

2. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和次序进行唱和，是宋代文人酬唱的主要形式之一。本诗为次韵刘景文原作而作，韵脚“城”“明”“声”“情”均与原作相应。

3. 宋诗“以才学为诗”特征：本诗大量化用《论语》《史记》《汉书》等典籍典故，用典密集而精当，展现了宋代诗人崇尚学问、善于熔铸经典的创作倾向。

4. 意象对照：诗中“白璧”与“朱弦”形成物象对照，“按剑起”的险恶与“流水声”的清雅形成情感对照，通过多重对照强化了仕途环境与真挚友情的冲突感。

5. 哲理化尾联：宋代诗歌好以议论入诗，尾联将个人际遇上升至天道运行的高度，以“四时”之自然规律消解人间“乖逢”之悲，体现了宋诗理趣化的美学追求。

• 系匏：语出《论语·阳货》“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”比喻因处境所困，不能相聚。此处指诗人与友人刘景文分隔两地，彼此思念。
• 极目：用尽目力远望。
• 积潦：积聚的雨水，亦泛指积水。
• 干斗极：干，触犯、冲犯；斗极，北斗星与北极星。形容积水映照星空，水天相连。
• 白璧按剑起：化用邹阳《狱中上梁王书》“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，众莫不按剑相眄者”。喻指美好事物反遭猜忌，暗含仕途险恶。
• 朱弦流水声：用伯牙、钟子期“高山流水”典故，朱弦指琴弦，暗喻知音难得，亦指与刘景文情谊深厚。
• 乖逢：指分离与相逢。乖，背离、分离。
• 木石了无情：谓木石无知无觉，没有情感。反衬诗人虽遭际遇变化，仍能以淡然超脱之心待之。

这首诗是黄庭坚寄给好友刘景文的唱和之作。首句“系匏”出自《论语》，表达自己如同被系住的匏瓜，身不由己，与友人分隔，只能极目远望，视线里是十余座城池的辽阔空间。第二联写景极其奇特，积水映照着北斗星，连山河都在夜色中发出亮光，这既是郑王台登临所见的实景，也暗示着诗人心中因思念而澄明的境界。第三联用了两个典故：“白璧按剑”写美好事物被猜疑，暗指官场倾轧；“朱弦流水”则借伯牙钟子期之典，强调与刘景文的知音之情。一抑一扬之间，人世险恶与知己珍贵形成对比。最后诗人把聚散离合看成像四季更替一样自然，说木石本来无情，不会为此忧愁，实际上是以豁达的姿态宽慰友人，也宽慰自己。全诗用典丰富而不晦涩，情感深挚又带着哲理的通透，是黄庭坚七律中情韵与理趣结合得相当出色的一篇。

此诗以思念为轴心，融汇典故、景语与哲理，展现黄庭坚“点铁成金”的典型风格。首联“系匏两相忆，极目十余城”，以匏瓜之典巧妙点出两人分隔之状，将空间阻隔与深情系念融为一体。颔联“积潦干斗极，山河皆夜明”，以奇崛之笔写夜景，积水映星、山河通明，既暗合友人登高所见之壮阔，又以光明之境反衬内心之澄澈，气象宏阔。颈联“白璧按剑起，朱弦流水声”，对仗工稳而寓意深沉，一用邹阳典写现实猜忌之险，一用伯牙子期典寄知己相惜之谊，两相对照，仕途之险与友情之真跃然纸上。尾联“乖逢四时尔，木石了无情”，笔锋一转，将离合视如四季自然流转，以木石之无情反衬诗人历经世事后的超然与沉静。全诗由思念入，经景物之奇、世事之慨，终归于哲理之悟，情思跌宕，意蕴深永，足见山谷诗学之精微。

此诗作于宋哲宗元祐年间（1086—1094），黄庭坚在京为官时。刘景文即刘季孙，字景文，北宋将领、诗人，苏轼称其为“慷慨奇士”，与黄庭坚交情甚笃。当时二人皆在朝中，后刘景文外放，黄庭坚作此诗以寄思念。诗题中“郑王台”为汴京附近古迹，刘景文曾登临赋诗，黄庭坚便依其诗韵作此五首唱和之作，本诗为第一首。诗中既有对友人的深切怀想，也暗含对官场猜忌倾轧的感慨，体现了黄庭坚在仕途风波中追求超脱的人生态度。