除夜乐城逢张少府
孟浩然 〔唐朝〕
云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。
何知岁除夜,得见故乡亲。
余是乘槎客,君为失路人。
平生复能几,一别十馀春。
古诗译文
茫茫云海笼罩着瓯闽之地,我的船只停泊在风涛中的岛屿之滨。哪里能料到,在这除夕之夜,竟能遇见故乡的亲人。我本是漂泊在外的游子,您也是仕途失意之人。人生一世能有几次这样的相聚,我们这一别已经超过了十个春秋。
知识点
1. **作者孟浩然**:唐代著名山水田园诗人,与王维并称“王孟”。其诗风清淡自然,多写山水景物和隐逸生活。
2. **诗歌体裁**:五言律诗。全诗八句,每句五字,中间两联对仗工整(颔联“何知”对“得见”,“岁除夜”对“故乡亲”;颈联“余”对“君”,“乘槎客”对“失路人”),符合律诗规范。
3. **地理概念“瓯闽”**:“瓯”指瓯江流域,古为东瓯国,大致对应今浙江温州地区;“闽”指福建。诗中“瓯闽”连用,指代浙江东南、福建东北一带。
4. **典故“乘槎”**:典出晋张华《博物志》,传说天河与海相通,有人曾乘槎(木筏)直至天河,遇牛郎织女。后世常用“乘槎”比喻登天或漫游,诗中喻指漂泊。
5. **官职“少府”**:唐代对县尉的尊称。县尉负责一县的治安等事务。
6. **传统节日“除夜”**:即除夕,农历一年最后一天的夜晚,是中国重要的传统团圆节日。
古诗注解
- 除夜:除夕之夜。
- 乐城:地名,唐代属温州,在今浙江省乐清市。
- 少府:县尉的别称。
- 云海泛瓯闽:瓯闽,指浙江东南部和福建东北部一带。此句意为在云雾弥漫的瓯闽地区漂泊。
- 风潮泊岛滨:因风浪而停泊在海岛的岸边。
- 乘槎客:槎,木筏。传说中乘木筏上天河的人,此处诗人用以自喻,指漂泊在外的游子。
- 失路人:指仕途失意、不得志的人。
- 一别十馀春:馀,同“余”,多。意为一次分别已过了十多年。
讲解
这首诗的核心情感是“他乡遇故知”的复杂心绪,交织着意外之喜、同命相怜和人生无常的感慨。讲解时可抓住以下几个要点:首先,分析诗歌如何通过首联的景物描写(云海、风潮、岛滨)渲染出浓厚的羁旅漂泊氛围。其次,品味颔联中“何知”二字所蕴含的出乎意料之感,以及“故乡亲”在特定节日背景下带来的温暖与酸楚。再次,理解颈联中“乘槎客”与“失路人”这两个身份认同,如何深刻揭示了诗人与张少府共同的生存状态——漂泊与失意。最后,体会尾联直抒胸臆的感慨,它由一次具体的重逢,引申出对人生聚散离合、时光飞逝的普遍性咏叹,使诗歌意境得以升华。整首诗结构严谨,情感层层递进,语言凝练,是孟浩然抒写旅况怀人之作中的佳篇。
古诗赏析
此诗以除夕夜异乡遇故人为中心,抒发了深沉的人生感慨。首联“云海泛瓯闽,风潮泊岛滨”描绘了诗人漂泊异乡、旅途艰辛的景象,意境开阔而苍茫,奠定了全诗的情感基调。颔联“何知岁除夜,得见故乡亲”笔锋一转,道出意外相逢的惊喜,以反问句式强化了情感的力度。颈联“余是乘槎客,君为失路人”由喜转慨,揭示二人共同的漂泊与失意境遇,同病相怜之情溢于言表。尾联“平生复能几,一别十馀春”则将对相遇的珍视推向高潮,发出人生聚少离多、时光易逝的深沉喟叹。全诗语言质朴自然,情感真挚动人,将特定时空下的个人体验升华为对人生漂泊与聚散的普遍性思考,体现了孟浩然诗歌含蓄隽永的艺术特色。
创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间,孟浩然漫游吴越之时。诗题点明时间为“除夜”(除夕),地点为“乐城”(今浙江乐清)。诗人在异乡漂泊的旅途中,恰逢除夕这个本应阖家团圆的日子,意外遇见了同乡故友张少府(张姓县尉)。两人皆是宦游失意之人,久别重逢,感慨万千,诗人于是写下了这首充满羁旅之思和人生感慨的诗篇。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)