次韵寇秀才寄下邳家兄
陈师道 〔宋朝〕
少共千忧老一官,中间毁誉两茫然。
去留有命真如此,俯仰从人郤未然。
故著江山供极目,正将强健人新年。
惊逢小杜风流胜,信有衣冠不乏贤。
古诗译文
年少时一同经历千般忧愁,到老来却只做得一个小官,中间经历的毁谤与赞誉,如今都已茫然不清。去留本由命运决定,确实如此;而俯仰随人、曲意逢迎,却终究不是我的本心。所以姑且对着壮丽的江山纵目远望,正趁着身体强健迎接新的一年。忽然遇到像杜牧那样风流俊逸的后辈,才相信衣冠之士中从来不缺少贤才。
知识点
1. 陈师道:北宋诗人,字履常,号后山居士,为“苏门六君子”之一,江西诗派重要代表,诗风以简朴、瘦硬著称,多写个人生活与仕途感慨。
2. 次韵:按照原诗的韵脚和用韵次序作诗唱和,也称“步韵”。
3. 下邳:古地名,在今江苏睢宁西北,诗中指寇秀才之兄所在之地。
4. 小杜:唐代诗人杜牧,与李商隐并称“小李杜”,此处借指寇秀才,赞其诗才风流。
5. 衣冠:古代士以上戴冠,故以“衣冠”代指士大夫、官绅。
6. 江西诗派:宋代诗歌流派,以黄庭坚为宗,讲究“无一字无来处”,陈师道为其重要成员。
古诗注解
- 少共千忧老一官:年轻时共同经历许多忧患,到年老时只得到一个官职。“千忧”形容忧虑之多,“一官”言官职卑微。
- 毁誉两茫然:指对别人的诋毁和赞誉都已不在意,心境淡漠。
- 去留有命:去留由命运决定,语出《论语》“死生有命,富贵在天”。
- 俯仰从人:低头抬头之间都要顺从他人,形容处处受制于人。
- 郤未然:“郤”同“却”,表示转折,意为“却并非如此”。
- 故著:故意、特意。此处有“因此便”之意。
- 极目:放眼远望。
- 强健人新年:趁着身体强健进入新的一年。“人”作动词,进入。
- 小杜:指唐代诗人杜牧,此处借指寇秀才,称赞其才华风流。
- 衣冠不乏贤:指士大夫阶层中从来不缺少贤能之人。
讲解
这首诗是陈师道酬和寇秀才寄给其兄的作品。全诗围绕人生际遇与友情展开。首联从自身经历写起,少年困顿、老来得官,中间是非荣辱都已看淡,透露出一种苍凉与释然。颔联进一步表明心志:虽然知道去留由命,却不愿为了升迁而曲意逢迎,这是诗人气节的体现。颈联写眼前之景与新年之愿,以“江山极目”和“强健人新年”自我宽慰,情感由沉郁转为开朗。尾联赞美寇秀才才华出众,如同当年的杜牧,并由此感慨士林中贤才不绝,既是对友人的鼓励,也寄托了对未来的希望。整首诗在自叹身世的同时,不失对生活的热爱和对后辈的期许,情感真挚,语言凝练,体现了陈师道诗歌“朴拙而深厚”的特点。
古诗赏析
此诗情感深沉而复杂。首联回顾一生,以“少共千忧”与“老一官”形成强烈对比,道尽仕途艰辛与人生易老,“毁誉两茫然”则显出历经沧桑后的超脱。颔联进一步抒发对命运的无奈,虽知“去留有命”,却又不肯“俯仰从人”,体现了诗人耿介不屈的品格。颈联笔锋一转,写面对江山、迎接新年,以“强健”自勉,展现出一种旷达的人生态度。尾联“惊逢小杜”既是对寇秀才的赞美,也暗含对自身才学不得施展的感慨,但“信有衣冠不乏贤”又表达了对后进的期许与对文脉传承的信心。全诗语言简练,对仗工整,情感跌宕,既有身世之悲,又有达观之喜,更见奖掖后进之诚,体现了陈师道诗作的典型风格。
创作背景
此诗为陈师道酬和寇秀才寄给其兄(下邳家兄)的诗作。陈师道一生仕途坎坷,晚年才得微官,生活清贫。诗中流露出对宦海沉浮的厌倦与对命运无奈的感慨,同时见到年轻有为的寇秀才(比作杜牧),又感到欣慰,认为贤才代不乏人。诗当作于陈师道晚年任官期间,具体时间约为宋哲宗元祐年间或稍后。
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