次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首·零

蜀地的客人以高超的辞章令人惊叹，如同割取鲜美的食物一般，气势宏大，直欲吞下云梦泽，而气魄依然充沛。自怜在这困厄的卯年只能以赋诗自遣，不能像元和年间的诗人那样一起得道成仙。美好的议论在一见如故时便十分投合，半夜里新作的诗篇敲响门传来。在西窗下追忆巴山往事，将来重逢时定会怀念这一年。

1. 次韵：又称步韵，即按照原诗韵脚及顺序作诗唱和，是古代文人酬答的常见形式。

2. 单阏：古代干支纪年法中的“太岁纪年”，《尔雅·释天》：“太岁在卯曰单阏。”诗中用以指代困厄之年。

3. 倾盖：典出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“白头如新，倾盖如故。”比喻相识虽短，却像老朋友一样投契。

4. 巴山夜雨：出自李商隐《夜雨寄北》，后成为思念故地、追忆往事的经典意象。

• 蜀客：指蜀地来的客人，此处可能指友人韩宗恕（或泛指才士）。
• 割鲜：割取新鲜食物，比喻文采新颖、言辞精妙。
• 吞云梦：云梦指古代云梦泽，此喻气魄极大。
• 单阏：古代太岁纪年法，卯年称为单阏，此处指困顿的年份。
• 元和：唐宪宗年号（806-820），此借指唐代元和年间诗酒风流、求仙问道之风。
• 倾盖：指途中相遇，停车交谈，车盖倾斜，比喻初次相逢即如故交。
• 扣关：敲门，此处指友人深夜送诗来访。
• 巴山事：化用李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，指往昔共处之事。

这首七律是晁补之对友人韩宗恕赠诗的和答之作。首联以“蜀客”起笔，极言友人诗才之豪迈，仿佛能吞下云梦泽般的气概，实为赞美对方文辞的壮阔。颔联则转到自身，自嘲在困顿的卯年只能写赋消愁，无缘像唐代元和年间那些诗人一样逍遥成仙，隐含着对自身处境的无奈。颈联笔锋一转，写两人初遇即一见如故，深夜有诗传递，极写友谊之深。尾联借西窗共话巴山旧事，表达对当下时光的珍重，并展望“它日相逢”时定会怀念今朝。整首诗情感起伏有致，既有豪放之语，又有细腻情思，巧妙运用典故，展现了晁补之深厚的文学素养与真挚的友谊观。

全诗开篇气势恢宏，“蜀客高词诧割鲜，直吞云梦气仍全”以夸张手法极写友人辞章之雄健，令人如见其气吞山河之态。然而转至颔联“自怜单阏穷为赋，不向元和共得仙”，笔锋一转，流露出自身困顿、无法与友人同享超脱之乐的酸楚。颈联“嘉论一朝倾盖合，新诗半夜叩关传”则回到现实，描写二人一见如故、深夜传诗的情谊，温馨动人。尾联“西窗却话巴山事，它日相逢忆此年”化用李商隐诗意，既暗示当前相聚的珍贵，又寄予对未来重逢的期许，余韵悠长。全诗豪放与婉约兼济，用典自然，情感真挚。

此诗为晁补之次韵友人韩宗恕（时任金乡县宰）的赠诗。据推测，晁补之此时可能正处于仕途失意或贬谪流落之际，与友人唱和往来。诗中“自怜单阏穷为赋”显露出困顿自怜之情，“新诗半夜叩关传”则可见二人交谊深厚，常常深夜切磋诗文。全诗借蜀客之语、云梦之吞，既是对友人高才的赞赏，也寄寓了自身对理想生活的向往与无奈。