次韵景仁正月十二日访吴缜寺丞二绝·零

浊酒一杯接一杯地不时饮下，天地间万物都沉浸在一片迷蒙的晨霭之中。醉酒后身子倒在简陋的竹轿里，夜色中归家而去，掌管京都治安的金吾卫哪里还能认得我是谁呢。

1. 次韵：也叫“步韵”，是旧体诗词创作的一种方式，即按照原诗的韵字和用韵次序进行和诗。这首诗是苏辙依照友人景仁原诗的韵脚创作的。

2. 寺丞：古代官名。吴缜的官职，属于中央或地方机构中的佐官。宋代的“寺”通常指大理寺、太常寺等机构，丞是其副职。

3. 金吾：即“执金吾”，汉代官职名，负责皇帝大臣警卫、京城巡防等。后世诗词中常以“金吾”代指京城的禁卫军或巡夜官吏，象征着朝廷的法度和权威。

4. 濛濛意象：古诗中常用“溟蒙”、“濛濛”等词形容烟雨、晨雾等迷离的景象，不仅写实，往往也烘托出诗人朦胧、迷醉或悠远的心境。

• 浊醪：浊酒，指未经过滤的米酒，古人常用以代指家常便饭或简朴的生活。
• 十分杯：形容酒杯斟得很满，意为尽情畅饮。
• 万象溟蒙：形容清晨天地间雾气弥漫，万物若隐若现的景象。
• 篮舆：古代供人乘坐的交通工具，类似竹轿。
• 金吾：即执金吾，古代掌管京城治安的官员，这里代指巡夜的官兵或权威秩序的象征。

这首诗描绘的是苏辙与友人相聚后，于清晨醉归的生动画面，但其中蕴含的情感和思想却非常丰富。我们逐句来看：

第一句写的是饮酒的状态。“浊醪”代表的是不拘形式、不追求名贵佳酿的质朴友情；“十分杯”则写出了畅饮的豪情，没有丝毫保留。第二句笔锋一转，写到了“万象溟蒙”的自然景象。这既是写实，清晨的大地确实笼罩在雾气之中；也是一种心境的投射，醉眼朦胧之中，世界也变得模糊不清，与诗人内心的超然物外相互映照。同时也暗示了聚会时间之久，由夜至晨。

后两句是情感的升华。诗人醉卧在“篮舆”（一种简陋的交通工具）中，与前面“金吾”（代表威仪与秩序）形成了鲜明的对比。一个是无拘无束、回归自我的“醉客”，一个是维护法纪、象征权威的“官吏”。诗人一句“金吾宁复识谁哉”，带着几分醉意，几分狂放，更是几分清醒。这不仅是在说巡夜官兵认不出醉酒的他，更深层的意思是：在自由的生命状态面前，所谓的权势、规矩又算得了什么？它又能认得谁是真正的“我”吗？

整首诗语言浅白，但意境深远。它让我们看到宋代士大夫在严谨的官僚体系之外，追求内心自由、向往洒脱生活的一面。这种在艺术创作和生活态度上寻求个性解放的精神，是宋代文人极为宝贵的特质。

这首小诗生动地刻画了一位率性而为的文人形象。首句“浊醪时饮十分杯”，开门见山，写出了与友人相聚时开怀畅饮、毫无拘束的情景。次句“万象溟蒙晓气皑”，点明了饮酒的时间跨度——从夜晚一直喝到了第二天清晨，东方既白，晨雾弥漫。后两句“醉倒篮舆夜归去，金吾宁复识谁哉”，则将这种狂放推向了极致。诗人醉卧在竹轿里，任凭轿夫抬着回家，即使遇到巡夜的官兵，也毫不在意，甚至发出了“他们哪里还认得我是谁”的戏谑之语。这不仅表现了诗人沉醉的状态，更深层次地反映了他对世俗规则、权贵秩序的轻视与超脱，展现了一种物我两忘、身心自由的境界。整首诗语言简练，意境洒脱，富有生活情趣和哲理韵味。

这首诗是苏辙和（hè）友人景仁的诗作。景仁在正月十二日这天去拜访了朋友吴缜（吴寺丞），事后可能写诗记述了这次拜访。苏辙依照原诗的韵脚写了这两首绝句来回和。这首诗描写的便是这次拜访中，主客畅饮直至深夜、醉后归家的情景。诗中流露出一种不拘礼法、自在逍遥的洒脱情怀，同时也隐约透露出在特定政治环境下，文人借酒忘忧、疏离世俗的心境。