次韵景仁饮宋温之南轩二首·零

饮酒将尽，瓶中酒已空；交谈已久，仆人也需要轮换休息。高雅的聚会实在难得，直言不讳的道理岂是轻易能够践行。归隐退休便是养老的计策，得失成败任凭官场评议。所幸还有青史典籍留存，将来依旧不因世俗人情而改变。

1. 次韵：又称步韵，是和诗的一种方式，要求使用原诗相同的韵字，且先后次序相同。苏辙此诗即为次韵范景仁原诗而作。

2. 苏辙（1039-1112）：字子由，北宋著名文学家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。其诗风格淡雅深沉，尤擅五言。

3. 范镇（1007-1088）：字景仁，北宋名臣、史学家，以直言敢谏闻名，与苏辙交谊深厚。

4. 青编：古代书籍多用青丝编联竹简，故称“青编”。此处代指史册、经典著作，象征永恒的精神价值。

5. 台评：宋代御史台负责监察百官，“台评”即指御史台的评议或弹劾，此处泛指官场的是非评价。

• 饮阑：饮酒将尽，指酒席接近尾声。
• 瓶已罄：酒瓶已经空了，罄（qìng），尽、空。
• 话久：交谈时间很长。
• 仆须更：仆人也需要轮换，更（gēng），更换、轮换。
• 高会：高雅的聚会。
• 危言：直言、正直的言论，亦指惊世骇俗之语。
• 归休：辞官归隐，退休。
• 便老计：适合养老的打算。
• 台评：御史台等官署的评议、弹劾。
• 青编：古代书籍，代指史册、典籍。
• 不世情：不随世俗人情而改变，保持本真。

这首诗是苏辙晚年与友人范景仁聚会后的感怀之作。全诗围绕“饮酒长谈”这一场景展开，却不止于叙旧，而是借题发挥，表达对人生、仕途、名节的思考。

首联写实，酒尽话长，连仆人都需要轮换，可见聚会之投入与畅快。颔联由此生发感慨：这样高雅的聚会本就可贵，而像范景仁这样敢于直言的人，在现实中更是难以立足。这两句既有对友人的赞赏，也暗含对自身遭遇的慨叹。

颈联是诗人态度的转折：既然直言难行，不如归隐养老，将得失荣辱交给官场去评说。这里的“任”字并非消极，而是一种看破后的洒脱。尾联则进一步升华：即便远离官场，只要留下真实记录历史的“青编”，后人依然能从中看到不随时俗改变的气节。这是文人最根本的自信与坚守。

整首诗从具体场景写到抽象哲理，从现实感慨写到精神寄托，层层深入，体现了苏辙晚期诗歌“平淡中见深意”的特点。读者可以从中感受到一位历经沧桑的文人，在酒酣耳热之际，对友谊、仕途、历史与个人价值的深沉思考。

这首五言律诗以饮酒夜话为引，层层递进，抒发了诗人对人生际遇的深刻体悟。首联“饮阑瓶已罄，话久仆须更”以细节起笔，酒尽人倦，暗示宾主相谈甚欢、意犹未尽，为全诗奠定真挚深沉的基调。颔联“高会良难得，危言岂易行”转入议论，既感慨知己相聚之不易，又道出直言敢谏在现实中举步维艰的无奈，对仗工整，意蕴深远。颈联“归休便老计，得失任台评”笔锋一转，从激昂归于平静，表明诗人已看淡官场荣辱，选择归隐养老，任凭他人评说。尾联“犹有青编在，它年不世情”收束全诗，以青史典籍为寄托，表达超越世俗的坚定信念——即使时移世易，真理与气节永不改变。全诗语言质朴，情感跌宕，既有对现实困境的清醒认知，又有超然物外的豁达襟怀，体现了苏辙晚年诗歌沉静内敛、思致深远的风格。

此诗为苏辙和友人景仁（范镇，字景仁）之诗而作。苏辙晚年因政治风波屡遭贬谪，对官场得失已渐看淡。诗中描写与友人范景仁在宋温之南轩饮酒长谈的场景，表达了对直言难行、官场无常的感慨，以及归隐读书、坚守本心的志向。此诗约作于苏辙晚年退居颍昌（今河南许昌）时期，是其历经宦海沉浮后心境趋于淡泊的写照。