次韵几复答予所赠三物三首石灯檠

有谁怜惜那浪迹江湖的志士呢？年迈白发，夜晚还在石灯檠下苦读。风雨交加中鸡鸣不已，但他依然凭借诗书使眼睛保持明亮。禅树枝头安歇着栖息的鸟儿，僧人的粥锅沸腾时，发出的声响如同鲸鱼吼叫。只要满车五经读遍，不久便会看到满座之人对他倾倒敬佩。

1. 黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，北宋著名诗人、书法家，江西诗派开山鼻祖。
2. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和顺序作诗，是古代和诗中最难的一种。
3. 《诗经·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”此诗反用其意，强调虽未见君子而自守不渝。
4. 五车书：出自《庄子·天下》，形容惠施学问广博，后成为读书多、学识丰富的典故。
5. 江西诗派：北宋文学流派，以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道等为宗，讲究“夺胎换骨”“点铁成金”，重视格律和典故运用。
6. 黄几复：名黄介，字几复，与黄庭坚同乡且为挚友，黄庭坚名作《寄黄几复》（“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”）即是写给他。

• 次韵：依照原诗韵脚和顺序作诗唱和。
• 几复：黄几复，黄庭坚的好友，二人常有诗书往来。
• 石灯檠：石制的灯架，古代照明用具，这里借指寒夜苦读。
• 湖海士：指胸怀豪迈、游历江湖的志士。
• 风雨鸡不已：化用《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已”，比喻乱世中君子不改其节。
• 禅枝安宿鸟：以禅林树枝上安栖的宿鸟，比喻僧人生活的安定。
• 僧粥吼华鲸：华鲸，指鲸鱼形状的木杵或钟槌，这里形容煮粥时大锅沸声如鲸吼，也暗喻佛寺生活。
• 五车：典出《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”，后用以形容读书多、学问渊博。
• 一座倾：满座之人倾倒佩服，形容才学令人折服。

这首诗是黄庭坚写给好友黄几复的和诗之一。题目中的“三物”应是指石灯檠等三件物品，诗人借物抒怀。第一句“谁怜湖海士”感叹像你我这样浪迹天涯的志士，到了白发苍苍还在深夜点灯读书，透出一种不被理解的孤独。第二句“风雨鸡不已”化用《诗经》，哪怕外面风雨交加、世道混乱，我们也要像鸡一样准时鸣叫，保持清醒；“诗书眼尚明”说眼睛因为读诗书而仍然明亮，既指视力，也指心智清明。第三句突然写到禅林和僧粥，表面是写僧人生活安稳，其实是用安闲的宿鸟反衬自己的奔波，用鲸吼般的煮粥声暗喻内心的不平。最后两句语气上扬：“只要读满五车书，你将来一定会在讲席上让满座的人倾倒佩服！”这是对友人的鼓励，也是对自己的鞭策。整首诗从怜到奋，从暗到明，情感层次非常丰富。学习时可以重点品味其中的典故运用（如“鸡不已”“五车”“一座倾”）以及黄庭坚如何将寒窗苦读的寻常题材写出新意和骨力。

此诗以“石灯檠”为题，实为借物喻人，抒写寒士苦读、坚守志节的情怀。首联“谁怜湖海士，白发夜窗檠”破空而来，以反问起笔，凸显江湖志士暮年仍对孤灯的不遇之痛，怜人亦是自怜。颔联“风雨鸡不已，诗书眼尚明”用《诗经》典故，风雨如晦中鸡鸣不已，象征乱世中精神不灭，双目因诗书而明亮，一“暗”一“明”对比强烈。颈联“禅枝安宿鸟，僧粥吼华鲸”笔锋一转，以佛寺安宁景象反衬自身漂泊，又以煮粥的鲸吼之声暗喻内心波涛，动静相生。尾联“但满五车读，行看一座倾”振起全篇，化用庄子五车之典，坚信苦读终能赢得满座倾倒，由凄清转为豪迈，体现了黄庭坚特有的倔强与乐观。全诗对仗工稳，用典自然，情感跌宕，是宋代“以学问为诗”的典型作品。

此诗为黄庭坚赠答友人黄几复的组诗《次韵几复答予所赠三物三首》中的一首，具体写石灯檠。黄几复是黄庭坚早年好友，二人志趣相投，但长期分隔两地。黄庭坚曾赠黄几复三物并赋诗，黄几复以诗作答，黄庭坚便依韵再和。当时黄庭坚处于仕途波折、生活清苦之中，但仍坚持读书修身，此诗借石灯檠夜读之景，既自况其坚守诗书之志，也勉励友人，表达对知己的深切理解与期望。