次韵和仲咸对雪散吟三十韵

静静地面对春天的雪，用月俸买来的茶煮茶品饮。
长久闲居便觉得淡泊宁静，渐渐老去开始厌倦喧嚣嘈杂。
整日徘徊观看雪景，朦胧的雪花到拂晓时更加密集。
应像头上的白发一样繁多，又像眼中缭乱的花影。
雪光昏暗使得灯光暗淡，雪声繁密压拂着竹枝倾斜。
东风吹着片片雪花，北户积起了点点白雪。
最能让农民们满怀希望，均匀地滋润着百草的嫩芽。
润泽胜过天上的甘露，妩媚掩去了天边的云霞。
史官应该先记载这瑞雪，丰收的年景一定不会远。
雪花飞舞萦绕在农夫衣袖，飘落追逐着使君的车驾。
我在商於郡施行善政，悠闲自得地做副使的闲官。
买酒的钱随意还有，诗笛之趣也值得夸耀。
雪落岸边，泉声更显清亮，园中滋养，荠菜颜色更佳。
无心关注朝廷之事，有兴致就读一读《南华经》。
此地隐于商於洛阳之间，山岭绵延连接着楚地与巴地。
宁愿像老鼠那样拖着肠子甘于卑微，也不画蛇添足去争强好胜。
身体有病如同原宪一样贫寒，才华不及景差那般出众。
向来以守贫寂寞为乐，全然胜过那骄奢淫逸。
世态炎凉实在可笑，前代贤人也令人嗟叹。
绛侯周勃曾憎恶贾谊，白居易曾怨恨王涯。
汉文帝最终在宣室召见贾谊，白居易暂居浔阳时也曾种田。
官位升降我常能自得其乐，时运消息真是多么美好。
回顾自身曾受过创伤，甘愿像那不能食用的瓜。
只想保全蝼蚁般的性命，岂敢与虎狼的獠牙相斗。
竹箭天生就是笔直的，低洼之地本就是泥土聚集之所。
怎敢说是追求富贵，只求免去侍奉奸邪之人。
夜里昏暗烧着桦皮照明，早上饥饿饭里还带着沙粒。
尚且惭愧身系紫色官印，岂敢奢望能草拟黄麻诏书。
双亲长寿高如仙鹤，幼儿娇憨语似乌鸦。
时时倒满一杯酒，聚在一起张口欢笑。

1. 次韵和诗：古代诗歌唱和的一种方式，指按照原诗的韵脚和用韵次序进行创作，是宋代文人交往中常见的创作形式。 2. 商於之地：即今陕西商洛至河南淅川一带，春秋战国时期为秦国和楚国的交界地带，地理位置重要。王禹偁贬官所在地。 3. 团练副使：宋代散官名，多为贬谪官员所任，有职无权，俸禄微薄，属于闲职。 4. 《南华经》：即《庄子》的别称，因唐玄宗曾封庄子为“南华真人”，其书便称《南华真经》。道家经典，主张逍遥齐物，王禹偁读此书体现了其被贬后寻求精神超脱的心态。 5. 原宪桑枢：典故，原宪是孔子弟子，居住陋室，以桑木为门轴，后用以形容安贫乐道的隐士生活。诗中“有病如原宪”即用此典。 6. 绛侯与贾谊：绛侯周勃是西汉开国功臣，曾因嫉妒贾谊的才华而向汉文帝进谗，使其被贬。此典喻指贤才遭嫉。 7. 黄麻与紫绶：黄麻指起草诏书的黄麻纸，代指重要官职；紫绶是紫色丝带，用以系官印，唐代三品以上官员用紫绶，代指高官。诗中“尚惭纡紫绶”为自谦之语。

同学们，今天我们一起来学习北宋初年诗人王禹偁的一首长篇排律《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》。这首诗篇幅很长，但内容非常丰富，我们可以把它分成几个部分来理解。
首先，我们要了解诗人写作时的心情和处境。王禹偁当时因为直言进谏，被贬到了偏远的商州，做了一个没有实权的小官。他心里是郁闷的，但他没有沉沦。这首诗是和友人冯伉的诗，题目中的“次韵”和“和”字告诉我们，他是按照朋友原诗的韵脚来写的，这是当时文人之间一种高雅的交流方式。
诗的开头，他写自己“静对春天雪，时烹月俸茶”。一个“静”字，一个“闲”字，写出了他当时的生活状态。虽然是被贬，但他似乎很享受这份宁静。接着，他非常细致地描写了春雪的样子：“光暝侵灯暗，声繁拂竹斜”，从光影和声音两方面来写，观察入微。他还提到“最豁三农望”，点出这场雪对农业的益处，说明他虽然身处困境，依然心系百姓，这是古代正直文人非常可贵的品质。
在诗的中段，诗人开始抒发自己的内心世界。他明确表示“无心思北阙”，不再挂念朝廷的是非；同时又“有兴读南华”，通过阅读《庄子》来寻求精神上的解脱和自由。他还用了“拖肠甘似鼠，画足不争蛇”这样生动的比喻，说自己宁愿像蛇鼠一样卑微自保，也不去争强好胜、画蛇添足。这不是懦弱，而是一种在险恶政治环境中的生存智慧，也是一种淡泊名利的人生态度。
后半部分，诗人从个人遭遇上升到对历史和世态的思考。他引用了“绛侯憎贾谊”“白傅怨王涯”等典故，来映射自己因才遭嫉、因言获罪的遭遇，表达了对前贤的同情和对自己命运的无奈。但是，他并没有一味地悲观，紧接着用“宣室终前席，浔阳暂种畲”来宽慰自己，相信有才德的人最终会被理解和重用，眼前的困顿只是

这首五言排律长达三十韵，是王禹偁贬谪商州时期的代表作之一。全诗以“春雪”起兴，由景入情，由情及理，内容丰富，情感深沉。
诗的前半部分（至“飘逐使君车”）着力描绘春雪之景。开篇“静对春天雪，时烹月俸茶”，以闲静之态起笔，奠定了全诗清雅淡泊的基调。诗人从不同角度描摹雪景：视觉上的“溟蒙”“光暝”，听觉上的“声繁”，动态的“东风吹”，静态的“北户积”，以及雪对于万物“匀淹百草芽”“润胜天上露”的滋润之功。这些描写细腻生动，不仅展现了雪的美感，更赋予了雪瑞泽万物的现实意义，呼应了“最豁三农望”的农事期盼。
诗歌的中段（从“善政商於郡”至“全胜事骄奢”）转向叙事与抒怀。诗人由“善政”引出自己身为贬官的身份——“优闲副使家”，看似悠闲，实则饱含无奈。接着，诗人通过一系列自嘲与典故，表达了自己甘于淡泊、远离纷争的处世哲学。“拖肠甘似鼠，画足不争蛇”用卑谦之语表明安分守己，“有病如原宪，无才敌景差”则是以贫寒与才疏自况，实则暗含对现实不公的愤懑。
后段（从“世态诚堪笑”至结尾）笔锋一转，纵论古今，感慨世态炎凉。诗人列举了贾谊、白居易等前贤的遭遇，既有对历史人物命运的嗟叹，也有对自身相似境遇的慰藉。“宣室终前席，浔阳暂种畲”一联，既道出仕途的起伏无常，也流露出对未来的渺茫期待。最后，诗歌回归到现实生活的描写，“夜黑灯烧桦，朝饥饭带砂”真实再现了贬所生活的艰苦，而“亲寿高如鹤，儿娇语似鸦”则在艰难中透出家庭的温馨与慰藉。结尾的“时时倾一酌，聚口笑唅呀”，以一家人的欢聚场景收束全诗，苦中作乐，笑对人生，展现了诗人豁达坚韧的品格。
全诗结构严谨，铺陈有序，将写景、叙事、用典、议论、抒情融为一体。语言质朴自然，情感真挚深沉，既有对个人命运的感慨，又有对民生疾苦的关怀，充分体现了王禹偁作为宋初诗文革新先驱的深厚功力与高尚情操。

这首诗创作于宋太宗淳化二年（991年），王禹偁因在商州（今陕西商洛）任团练副使时所作。此前，王禹偁任左司谏、知制诰，因直言敢谏，论庐州妖尼道安诬徐铉事，触怒宋太宗，被贬为商州团练副使。这是一个有职无权的闲官，生活清苦，政治抱负难以施展。在商州期间，他与友人冯伉（字仲咸）多有诗歌唱和，此诗便是应和冯伉《对雪散吟三十韵》而作，通过描写春雪之景，抒发自己被贬后的淡泊心境、对世态的感慨以及安贫乐道的情怀。