次韵和原甫阁下午寝晚归见示

殿阁之间清风徐来，夏日显得格外漫长；青葱的林间新芽嫩叶抽生，散发着剩余的芬芳。

文房四宝供五吏（指代侍从或文书）所用，我构思辞章力求敏捷精妙；竹席上展开双纹凉席，睡意正浓，倍感清凉。

古人（或指典故中的贤者）早年归隐，而我为何独自留晚？与旧日的交情和新作的咏叹，心中始终未曾遗忘。

不言说自己在中园卧游的安乐，但还能喜爱并看到眉宇间透出的那抹喜悦与黄气（指精神饱满、吉庆之色）。

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1. 诗人简介：

梅尧臣（1002-1060），字圣俞，宣城（今安徽宣州）人。北宋著名诗人，北宋诗文革新运动的积极参与者。其诗平淡自然，自成一家，世称“宛陵体”。代表作有《陶者》《鲁直诗》等。

2. 核心典故：

“五吏”：典出《晋书》，或泛指文书、侍从。在诗词中常用来形容写作环境的复杂或忙碌，或者特指协助写作的文人圈子。

“偃仰”：意为仰卧、卧游。《庄子》中有相关意象，后世诗词中常用以形容舒适闲适的状态，如“偃仰中园”。

“喜色黄”：传统面相或中医观点认为，面色明黄、饱满是气血充足、运势亨通的象征，区别于枯黄或惨白。

3. 诗歌体裁：

这是一首七言律诗，采用“次韵”方式唱和，即严格按照原诗的韵脚次序和字来写，难度较高，体现了宋代文人唱和诗的形式美。

4. 风格流派：

属于北宋“平淡派”或“老成”风格，不追求辞藻华丽，而注重意境深远、理趣天成，反映了士大夫阶层修身养性的生活态度。

• 次韵和原甫阁下午寝晚归见示：“次韵”指依照原作诗韵脚的字和顺序写诗；“原甫”指韩维，字原甫，北宋文学家；“阁下午寝晚归”指韩维在门下省（或相关官署）午间小睡后晚归时赠送的诗作。
• 殿阁：指朝廷的官署殿堂，此处暗示诗人与友人同朝为官或身处官场环境。
• 余芳：残留的芳香，指初夏时节草木未尽的香气。
• 笔供五吏词休敏：“五吏”典故出自《晋书·王凝之传》或后世泛指文书、侍从官吏，此处引申为写作时的辅助或心境；“词休敏”意为词句休息，追求敏捷而含蓄，或指在忙碌公务中偷得片刻写作之趣。
• 簟（jiǎn）：竹席。“双纹”指竹席上交织的纹路。
• 故事早归何独晚：“故事”在古诗中常指“旧例”或“典故”，也可指“往事”。这里可能化用典故，对比古人早退隐，感叹自己（或友人）为何留晚于官场；亦可能指按照旧例应当早归，但今日为何独自晚归，暗含对友人情谊的调侃或自身公务繁忙的自嘲。
• 旧交新咏：：“旧交”指老朋友，“新咏”指新创作的诗作。意指对老友的深厚情谊和新诗的吟咏从未忘记。
• 偃仰（yǎn yǎng）：卧游，指仰卧游览，形容舒适自在的状态。
• 喜色黄：“喜色”指高兴的神色；“黄”在面相学或中医语境中常指健康、饱满、明亮的肤色（如“面黄肌瘦”的反义，即面色红润或明黄，代表气血足、运势好）。此处形容友人或自己午睡醒来后精神焕发，面带喜色。

同学们好，今天我们要学习北宋诗人梅尧臣的《次韵和原甫阁下午寝晚归见示》。首先，我们要理解诗题。“次韵”是我们学习宋词宋诗时常见的一个概念，意思就是朋友给我写了一首诗，我按照他诗的韵脚顺序和用字，也写一首回复他，这体现了宋代文人之间浓厚的社交和文学交流氛围。“原甫”是韩维的字，他是当时著名的文学家。

接下来我们看诗句。前两句“殿阁风来夏日长，青林抽嫩见余芳”，大家想象一下画面：夏天的官署大楼里，风吹进来，觉得日子过得好慢（夏日长），窗外树林嫩绿的叶子散发出淡淡的香气。这里用“余芳”而不是“浓香”，体现了初夏那种不张扬、淡淡的美感。

中间两句“笔供五吏词休敏，簟展双纹睡正凉”，非常有趣。诗人一边拿着笔写文章（或者看着笔供人使用），一边铺开竹席睡觉。这说明当时官员的生活节奏里，工作和休息是可以并行不悖的，而且这种休息是雅致的——在竹席上享受凉意。

最后四句情感升华。“故事早归何独晚”，大家注意，“故事”在这里不要误解为“讲故事”，它其实是“旧例、通常情况”的意思。意思是：按惯例大家都早回，为什么只有你（或我）这么晚？紧接着回答“旧交新咏尚无忘”，因为老朋友的新诗让我印象深刻，舍不得走，或者正忙着构思回诗。最后一句“还爱眉间喜色黄”，点出了全诗的温馨结局：虽然晚归，但看到大家（或自己）脸上健康的喜悦神色，心里很高兴。

这首诗教会我们要善于从平淡的日常中发现情趣，用文字记录与朋友的真挚情谊。希望同学们能体会这种“平淡中见真情”的诗歌魅力。

这首诗语言清淡，格调闲雅，体现了梅尧臣诗歌“平淡”的风格特点。

首联“殿阁风来夏日长，青林抽嫩见余芳”起笔写景，以“风”、“夏日”、“青林”、“余芳”营造出一种清凉、幽静的氛围。夏日虽长，但有清风和嫩叶相伴，不显燥热，反而透出生活的情趣。

颔联“笔供五吏词休敏，簟展双纹睡正凉”转入叙事与抒情。诗人一边构思诗作，一边展开竹席小睡。将“笔”与“睡”并提，展现了文人在公务间隙中亦能保持雅致与闲适的生活节奏。“睡正凉”三字尤为生动，既写体感之凉，也写心境之静。

颈联“故事早归何独晚，旧交新咏尚无忘”由物及人，引发出对时光与友情的感慨。“故事”二字用得巧妙，既可能指典故，也可能指往日习惯，对比出今日“独晚”的特别，暗示因友情深厚或公务繁忙而迟归，但心中始终铭记着老友和新诗，情感真挚深沉。

尾联“不言偃仰中园乐，还爱眉间喜色黄”收束全诗，回归到个人的感受。不说自己在园中卧游的快乐，而是特别提到喜欢看到眉宇间那抹健康的“喜色黄”。这既是赞美友人（或自我写照）午睡后的精神焕发，也隐含了对生命活力的赞美和对友情的温暖回味。整首诗在平淡中见真趣，在闲适中见深情，是梅尧臣晚年诗风的典型体现。

梅尧臣是北宋诗文革新运动的重要代表人物，与欧阳修、苏舜钦等交情深厚。韩维（字原甫）也是当时著名的文人士大夫，兄弟五人皆以文学闻名。这首诗是梅尧臣回应韩维赠诗的“次韵”之作。

背景设定在初夏时节，诗人与韩维可能在朝中办公或私下聚会。韩维曾在门厅或阁署午间小睡后晚归，并写下诗篇赠送给梅尧臣。梅尧臣收到诗后，遵循原诗的韵脚和顺序进行唱和。诗中描写了夏日官署内的清凉景色、午休时的惬意状态，以及诗人对官场生活的淡然态度和对友情的珍视。这种“午寝晚归”的场景反映了北宋士大夫阶层在繁忙公务之余追求闲适、雅致生活方式的风气。