次韵和完翁谢墨二绝句

把晨雾中松树的一寸寸枝干当作计算（制墨或选料的依据）实在迂腐，更可怜的是像百步之外扇形的松脂滴落如珍珠一样珍贵。几年间耗费了坐在案牍前制墨官员的双手，结果那读书人所需的千卷书墨却又无踪影了。

plaintext 1. 文房四宝：宋代文人高度重视笔墨纸砚，墨的制作工艺（如松烟、漆烟）是重要的文化知识点。 2. 唱和诗：指诗人之间以诗互相酬答，通常需遵循对方的韵脚（次韵）。 3. 宋代官僚生活：诗中“坐曹”反映了宋代文官处理文书工作的常态，即“纸扎子”工作，与文人身份紧密相关。 4. 意象象征：“松”常象征高洁、坚韧；“墨”象征知识、文化传承；“书生”代表士大夫阶层。 5. 制墨工艺：古代制墨需采集松枝烧制取烟，或收集松脂，过程繁琐，故有“费尽”之说。

这首诗是晁说之与完翁的唱和之作，主题是“谢墨”。我们要理解这首诗，首先得明白宋代文人将“墨”视为生命伴侣。 第一句“寸寸晓松计已迂”，诗人并没有直接说墨好，而是追溯墨的来源——松树。他在清晨观察松树（或想象松树），计算着这些“寸寸”的枝叶或树脂。但他说这计算是“迂腐”的，为什么？可能是因为在忙碌的官场或现实中，这种精雕细琢的制墨过程显得不切实际，或者暗示现在用的墨已非昔日那种精心制作。 第二句“更怜百步扇垂珠”，这是非常优美的比喻。可能是形容松脂滴落的样子，或者制墨时烟灰收集的精细状态，像珍珠一样垂下，让人怜爱。这展示了诗人对物质细节的敏感。 后两句是全诗的转折点。“几年费尽坐曹手”，说明为了这些文房之事，耗费了官员在案牍劳形多年的双手。这里的“坐曹”既指制墨的工匠，也可能双关指诗人自己作为官员的忙碌。最后一句“千卷书生又却无”，形成强烈反差：花了这么多力气，读了这么多书（或想读书），但“墨”这个媒介似乎总是不够用，或者“墨”背后的文化精神总在现实中缺席。 整首诗看似在说墨，实则可能在感叹仕途的疲惫、文人理想的难以完全实现，或者对传统制作工艺日益失传的惋惜。学习此诗时，需注意其“言在此而意在彼”的宋诗特点。

本诗短小精悍，意蕴丰富。首句“寸寸晓松计已迂”起笔不凡，将制墨的原料溯源至“晓松”，并用“寸寸”强调其细微与珍贵，“计已迂”三字透露出诗人对当前状况的无奈或自嘲，暗示按传统或精细方式制墨在当下已不合时宜或过于繁琐。次句“更怜百步扇垂珠”以形象比喻描绘松脂或松烟的形态，赋予其视觉美感，“怜”字流露出对这些珍贵物料的珍视。后两句“几年费尽坐曹手，千卷书生又却无”由物转人，从制墨的辛苦转到书生的需求。诗人指出，尽管耗费了数年时间和官僚（坐曹）的精力，但书生读书所需的墨却依然匮乏。这既是对制墨艰难过程的记录，也隐含了对文人精神生活受到物质条件限制，或在官僚体系中文化追求与现实忙碌之间矛盾的深层反思。全诗语言平实却含蓄，以日常文房小事入诗，体现了宋代诗人理趣与日常生活的结合。

这首诗是晁说之作于宋朝时期，题为《次韵和完翁谢墨二绝句》，属于唱和诗。通常文人之间互相赠送文房用品（如墨、纸）时，收赠者会写诗致谢，赠者则依韵唱和。此诗借“谢墨”之机，通过描写制墨原料（松烟、松脂）的珍贵与获取的艰难，以及官府事务的繁杂，委婉地表达了对文人生活、官场劳作以及文人命运之间微妙关系的感慨。它反映了宋代文人对笔墨纸砚等文化载体的重视，以及士大夫阶层特有的文化心态。