次韵和三兄田家
韩维 〔宋朝〕
东皋雨新足,绿野对柴扉。
晴日风景旷,暮春草木肥。
好鸟依林响,疲牛望舍归。
饷妇散田陌,桑间人语稀。
古诗译文
东边的田地里,刚下的雨水充沛,翠绿的田野面对着简陋的柴门。
晴朗的日子里,风景显得开阔明朗,暮春时节,草木生长得十分茂盛。
美好的鸟儿依偎着树林发出清脆的鸣叫,疲惫的耕牛望着农舍缓缓归家。
田间送饭的妻子们已经散去,桑树丛中人的话语也变得稀疏起来。
知识点
1. 体裁:七言绝句(或七言古诗,视具体格律而定,韩维此诗平仄较宽,可视作古风或宽式绝句,但在教学中常按绝句或四联诗处理)。
2. 体裁分类:田园诗。
3. 修辞手法:
- 动静结合:好鸟响、疲牛归(动)与人语稀、风景旷(静)相互衬托。
- 对比:好鸟之欢快与疲牛之劳累对比,突出田园生活的真实一面。
4. 意象分析:
- 柴扉:象征简朴的农家生活。
- 绿野、草木肥:象征生机与繁荣。
- 疲牛:象征辛勤劳作。
- 桑间人语稀:象征劳作结束后的宁静。
5. 文化常识:
- 次韵:指依照他人原作的韵脚次序和用字来写诗,是古人酬唱和的一种高难度形式。
- 东皋:出自《诗经·鲁颂·泮水》“顺彼刘亩,湛湛揭涉”,后世文人常用“东皋”指代隐居之地或田野。
6. 思想感情:表达了诗人对自然田园生活的喜爱,对农家勤劳朴实生活的赞美,以及内心追求宁静、闲适的心境。
古诗注解
- 韩维:字持父,眉州丹棱(今四川丹棱)人,北宋著名文学家、政治家,宋哲宗母曹皇后的丈夫曹植的同僚及好友(注:此处需更正,韩维是苏轼的老师之一,与司马光、欧阳修等交好。更准确的是:韩维,北宋大臣、文学家。字持父,眉州丹棱人。是苏轼的老师之一。)
- 次韵:依用原诗的韵脚和次序写诗。这里指韩维用他兄长(三兄)诗作的原韵写的和诗。
- 东皋(gāo):指东边的水边高地。古人常以“皋”代指田野或隐士居住地,如陶渊明《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸”。
- 柴扉(fēi):用树枝或木条编成的简陋大门,代指农家住宅。
- 草木肥:形容草木长势茂盛,枝叶繁密。
- 饷(xiàng)妇:指在田间给耕作者送饭食的妇女。
- 田陌(mò):田间小路。
讲解
这首诗通过描绘雨后田园景色和农家生活片段,展现了北宋士大夫对田园生活的向往。讲解时可分为以下几个步骤:
一、诵读与感知:
首先让学生朗读全诗,感受诗的节奏和韵律。注意“足”、“扉”、“肥”、“归”、“稀”等押韵字,体会古诗的音韵美。
二、逐联解析:
1. 首联:理解“东皋”、“柴扉”的含义,明白这是描写农家环境。重点解释“雨新足”,说明雨水刚下过,非常及时,为春天草木生长提供了条件。
2. 颔联:分析“旷”和“肥”两个形容词的用法。“风景旷”是视觉上的开阔,“草木肥”是触觉和视觉上的茂盛。提问:为什么暮春草木会“肥”?联系自然规律,解释春季雨水充足,草木生长旺盛。
3. 颈联:解读“好鸟”与“疲牛”的形象。鸟是自由的、欢快的,牛是辛苦的、疲惫的。这种对比没有贬低牛,反而体现了生活的真实。牛“望舍归”,说明它也知道回家休息,拟人化的手法增加了亲切感。
4. 尾联:理解“饷妇”和“人语稀”。“饷”字容易写错,需重点讲解,意为送饭。妇女散去,人声稀疏,说明最忙碌的农忙时段可能刚刚过去,或者大家分散在田间劳作,留下了宁静的氛围。
三、情感升华:
引导学生思考诗人为什么写这首诗?是为了赞美农民吗?还是为了表达自己的志趣?结合背景,说明这是文人模仿或体验田园生活,虽然带有文人的理想化色彩,但诗中流露出的对劳作的尊重和对宁静的追求是真实的。
四、拓展延伸:
对比学习王维的《山居秋暝》、陶渊明的《归园田居》,比较不同诗人笔下田园生活景色的异同。王维侧重空灵,陶渊明侧重归隐,而韩维这首《次韵和三兄田家》则侧重春日农事细节的描绘,更具生活气息。
古诗赏析
这首诗语言清新自然,意境恬淡宁静,展现了典型的田园诗风格。
首联“东皋雨新足,绿野对柴扉”,点明时间和地点。雨后初霁,“新足”二字写出了雨水的及时和丰沛,为后续的“绿野”和“草木肥”做铺垫。“柴扉”二字勾勒出农家简朴的生活环境,与“绿野”相映,色彩鲜明,生机盎然。
颔联“晴日风景旷,暮春草木肥”,进一步渲染环境氛围。“旷”字写出了雨后天空的明净和视野的开阔,而“肥”字则极具质感地表现了暮春时节草木的茂盛,充满了生命力。这两句由远及近,由天气到景物,营造出一种舒适、清新的美感。
颈联“好鸟依林响,疲牛望舍归”,转入动态描写,动静结合。“好鸟”鸣叫,声音悦耳,增添了画面的生动性;“疲牛”归家,既体现了农耕生活的辛劳,又带来了一种归家的安宁与温馨。鸟儿自由,牛儿疲惫却得归,对比中透露出一种自然的平衡。
尾联“饷妇散田陌,桑间人语稀”,以声音的稀少作结。送饭的妇女散去,桑树间的人声渐稀,暗示劳动暂歇,进入了一种静谧的状态。这种“静”不是死寂,而是劳作后的放松和安详。整首诗从视觉、听觉多角度描绘,由景及人,由动入静,层次分明,节奏舒缓,完美地传达了诗人对田园生活的热爱和对宁静生活的追求。
创作背景
韩维是北宋时期杰出的文学家,曾任翰林学士等职,他一生崇尚简朴,喜好田园生活,深受陶渊明等前代隐逸诗人影响。这首诗题为《次韵和三兄田家》,是韩维与其兄长交流时,按照兄长所写《田家》诗的原韵脚(韵次)所作的和诗。北宋时期,虽然都市繁华,但士大夫阶层往往向往宁静的田园生活,或者在闲暇时体验农耕之趣。韩维通过和诗的方式,描绘了一幅雨后初晴、暮春时节的农村生活画卷,表达了对自然和谐、田园宁静生活的喜爱与向往,同时也流露出对农家辛勤劳作后享受片刻安宁的同情与赞美。
作者信息
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。古诗数量:韩维全部诗词(822首)名句数量:韩维经典名句(1642条)