次韵和石末公见寄（五绝）·零
刘基 〔明朝〕
庙略能回十万夫，诗书郤縠近来无。
何由入奏明光殿，指点山河一统图。
古诗译文
高明的庙堂计略能动员十万大军扭转战局，但像贾谊、郤縠那样文武兼备、精通诗书的将领，近来实在难觅。不知何时能入奏于明光殿（朝廷），当面指点江山，展示一幅山河统一的大图。
知识点
刘基（1311—1375），字伯温，浙江浦江人，明代开国功臣、文学家，有“明朝开国文臣之首”之称。他精通天文、兵法、阴阳之学，协助朱元璋平定天下，并参与建立明朝典章制度。后世因其在文学与政治上的神秘色彩，常将其比作诸葛亮，民间有“三分诸葛亮，七分郭嘉”之说（实际应为“三分诸葛，七分刘伯温”的民间误传演变）。诗中所用“郤縠”典故出自《左传》，表明诗人博古通今；“明光殿”作为汉代宫殿，在古诗中常借指唐代及以后的皇宫，体现古诗常用的“以古喻今”手法。此诗属于“次韵”诗，即按对方原诗的韵脚和顺序写诗唱和，是古代文人交流的重要方式。
古诗注解
- 庙略：指朝廷在高深之处谋划的军事战略，即“庙算”，语出《孙子兵法》“夫未战而庙算胜者，得算多也”。
- 郤縠：春秋时期晋国女将，名“縠”，曾领兵伐秦获胜，是《诗经·周南·关雎》注中提到的“女将”。此处用以指代文武双全、通晓韬略的人才。
- 明光殿：汉代宫殿名，泛指皇帝所在的朝廷或处理政务之处，代指皇宫或朝堂。
- 一统图：指平定天下、统一山河的战略地图或规划。
讲解
理解本诗的关键在于把握刘基作为“谋士”与“诗人”的双重身份。第一联对仗工整，“庙略”对“诗书”，“十万夫”对“郤縠”，形成了战略与执行、数量与质量的鲜明对比。诗人并非反对战争，而是反思战争背后的人才支撑问题。他认为，能动员十万大军的战略固然重要，但更需要像郤縠这样懂诗书、有智慧的统帅来执行。第二联的“何由”是全诗情感的转折点，从客观描述转为主观追问，展现了诗人渴望进入权力中心、施展才能的迫切心情。“指点山河一统图”不仅是地理上的统一，更是政治秩序与天下安宁的象征，体现了儒家士大夫“修身齐家治国平天下”的终极理想。
古诗赏析
本诗虽为五言绝句，却气象宏大，充满政治与军事的厚重感。首句“庙略能回十万夫”，以“庙略”开篇，直指最高战略层面，气势磅礴，暗示战争胜负取决于运筹帷幄而非单纯兵力。次句“诗书郤縠近来无”，笔锋一转，引经据典，痛惜当下缺乏文武兼备的复合型人才，“近来无”三字饱含苍凉与无奈。后两句“何由入奏明光殿，指点山河一统图”，由感叹转向期盼，“何由”二字道尽求而不得的焦虑，“指点山河”则展现出诗人虽可能身处江湖，但目光仍紧紧锁定天下大局的赤子之心。全诗将个人抱负融入家国安危，语言质朴却力道千钧。
创作背景
这首诗是明初著名政治家、文学家刘基（字伯温）的作品，题为“次韵和石末公见寄”，可知是诗人应和好友石末（石抹宜孙）寄来的诗作。刘基一生历经元末群雄逐鹿、明初定鼎天下，既有军事谋略的辉煌，也深感时局复杂、人才匮乏之痛。本诗作于他晚年或退隐时期，诗中借古讽今，一方面感慨当朝虽有兵威，但缺乏像古时郤縠那样兼具文化修养与军事才能的杰出统帅；另一方面抒发自己渴望被朝廷征召，再次参与国家重大决策、实现山河一统的强烈政治抱负，表达了怀才不遇与忧国忧民的情怀。
作者信息
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。...古诗数量：刘基全部诗词(614首)名句数量：刘基经典名句(1284条)