次韵和钱君倚同司马君实二学士见过

府中的同僚忽然一同驾车前来，才知道他们是在处理完公务之后抽空而来。
府尹大人并不苛刻严察，下属官吏们也不拘束牵强。
他曾经称赞两三位贤才，协助治理没有偏私，处事公正。
雨后初晴，趁着这凉爽的天气，一行人来到我的居所探望。
拿什么来款待君子呢？唯有满床的诗书可以共赏。
拿什么来让您开怀一笑呢？话语平淡，没什么值得欢娱的。
拿什么来挽留府尹多坐一会儿呢？可门外的灯烛已经照亮了道路。
登车启程莫说路途遥远，随从的马匹华美且仪态俊逸。
路旁的行人都驻足观看，府尹按辔徐行，并不急于驱驰。
我已是老迈之人，还有什么可羡慕的呢？只是站立在门前，目送你远去，心中满是踌躇不舍。

1. 次韵诗：起源于唐代元稹、白居易，盛行于宋。要求作者严格按照原诗的韵脚及用韵次序唱和，限制极大，但也最能体现诗人的才学与功力。梅尧臣此诗为次韵之作，既保持原韵风貌，又能自抒怀抱，堪称典范。

2. 司马光（1019-1086）：字君实，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家，主持编纂编年体通史《资治通鉴》。梅尧臣长司马光十七岁，二人为忘年交，多有诗文唱和。

3. 梅尧臣（1002-1060）：字圣俞，宣州宣城（今安徽宣州）人。北宋著名诗人，世称宛陵先生。他与欧阳修共同倡导诗文革新运动，诗风平淡含蓄，力矫西昆体浮艳之弊，被刘克庄誉为宋诗“开山祖师”。

4. 馆阁交游：北宋时期，馆阁（昭文馆、史馆、集贤院）是文人学士荟萃之地，也是文学创作与交游的中心。梅尧臣虽未入馆阁，但与司马光、钱公辅等馆阁名臣交谊深厚，此诗即体现这种超越官阶的文人情谊。

5. 驺从制度：古代官员出行仪仗的组成部分，依品级高低而有定数。诗中“驺从美且都”既写仪仗之盛，又以“按辔宁驰驱”写官员约束从者、不扰民的德行，是宋代士大夫以礼自律的缩影。

• 次韵：又称步韵，指按照原诗的韵字和次序进行和诗。
• 钱君倚、司马君实：钱君倚即钱公辅，字君倚；司马君实即司马光，字君实。二人均为北宋名臣。
• 府僚：府中的同僚、属官。
• 方驾：两车并行，这里指一同前来。
• 决讼：审理、判决诉讼案件。
• 大尹：指府尹，此处指钱君倚或当时任职的开封府长官。
• 苛察：以苛刻烦琐为明察。
• 二三贤：两三位贤能之士，指钱君倚、司马光等人。
• 偏隅：偏向一方，不公正。
• 何以：用什么。
• 满床书：形容藏书丰富，也喻指志趣高雅。
• 解君颐：使你开颜欢笑。颐，面颊。
• 淡句：平淡无味的言语。
• 灯烛已照涂：天色已晚，灯烛照亮了道路，暗示已到离别之时。
• 驺从：古代贵族官僚出行时的随从骑士。
• 美且都：指仪容华美、文雅大方。都，优美、雅致。
• 按辔：扣紧马缰，使马慢行。
• 踌躇：徘徊不前，此处形容依依惜别、不忍分离的样子。

《次韵和钱君倚同司马君实二学士见过》是梅尧臣晚年酬赠友人的重要作品。全诗二十四句，采用五言古体，依原韵唱和，意脉贯通，浑然一体。

层次结构：诗歌可分为三个层次。前六句为第一层，写友人公务之余来访，并赞美其为政宽和、善于用人。中八句为第二层，以三个“何以”为枢纽，写自己待客无长物，唯有诗书清话，但因夜色已深而不得不别，将相见之欢与离别之难巧妙交织。后六句为第三层，描绘友人登车启程、行人驻足的画面，最终收束于诗人独立凝望、踌躇不返的身影，余味悠长。

艺术特色：此诗体现了梅尧臣“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”的诗学主张。诗人不直言友情之深，而通过“满床书”“灯烛照涂”“送子立踌躇”等具体细节自然流露。用字看似平易，实则锤炼精准，“忽”“乃”“已”“宁”等虚词的运用，使诗意曲折有致，情感层次分明。

思想内涵：诗中既可见儒家士大夫的为政理想——不苛察、不牵拘、无偏隅，也可见其人生志趣——安贫乐道、书卷自娱。更为动人的是那种垂暮之年对友情的珍重。此时的梅尧臣已年近六十，官职不显，生活清苦，但两位身居高位的友人依然过访，这种不以穷达易交的情谊，在宋代士大夫中备受推崇。诗人谦逊地表示“我老焉所羡”，而读者却能从中读出一位老人对青春、仕途、盛世的淡淡惆怅，以及对人间真情的深深眷恋。

诗史地位：作为宋诗“开山祖师”的晚年定稿，此诗可视为梅尧臣平淡诗风的成熟标本。它去尽铅华，洗脱秾丽，以极简之笔写极深之情，直接开启了苏轼、黄庭坚等宋代大家尚意尚韵的诗歌传统。同时，它也是研究北宋庆历、嘉祐年间文人交游网络与政治生态的重要史料。

这首诗以朴实无华的语言，记述了一次寻常而又珍贵的友人到访，字里行间洋溢着诗人与友人之间淡泊而深厚的情谊。

开篇“府僚忽方驾，乃知决讼余”，诗人以“忽”字点出惊喜之情，原来友人是在繁忙的公务之后抽身前来的，既赞美了友人的勤政，又暗示其重情重义。继而“大尹不苛察，群吏不牵拘”，赞美友人为官宽和、不拘小节，实则是以政德衬私德，表达敬重之情。

诗中最动人的是三个“何以”的排比句。“何以延君子，唯有满床书”，诗人自谦家无珍馐美馔，唯有书卷可待客，清贫之中透出高雅；“何以解君颐，淡句无足娱”，言语平淡却真诚，真正的知己无需华丽辞藻；“何以留尹久，灯烛已照涂”，想要挽留却已到掌灯时分，流连不舍之情跃然纸上。三重设问，层层递进，将诗人的殷勤、惭愧、留恋刻画得入木三分。

结尾处“夹道行人止，按辔宁驰驱”，以旁观者的视角写友人的威仪谦逊；“我老焉所羡，送子立踌躇”，由人及己，点出暮年心境——老境已无所求，唯独对这份情谊难以割舍。全诗于平淡处见真情，于细节处显风骨，不事雕琢而自有深致，正是宋诗重理趣、尚平淡之美的典范之作。

此诗作于北宋嘉祐年间（约1056-1063），梅尧臣晚年居汴京（今河南开封）时。钱君倚（钱公辅）与司马君实（司马光）同为朝廷重臣，二人于公务之余结伴拜访梅尧臣。梅尧臣当时虽名望甚高，但官职低微，家境清贫。两位友人的来访令他十分感动，于是依钱君倚原诗之韵脚作此诗以酬答。诗中描绘了友人平易近人、不摆官架子的风范，也抒发了自己虽贫寒却安贫乐道、珍视友情的真挚情怀。此诗不仅是梅尧臣晚年生活状态的真实写照，也反映了他与司马光、钱公辅之间超越官阶地位的君子之交。