次韵胡明仲见寄二首·零

双鸟齐鸣，正是声名显赫之时，您如今终于著书立说。
浮云般的杂念一扫而空，秉笔直书，尽用三余之闲时。
孔孟扬韩所传之道，如同乾坤日月般恒久长存。
您平生有着痛击奸佞的手腕，此番发迹，正是从桐庐开始。

1. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和用韵次序进行和诗，是古代酬唱常用形式。
2. 三余：出自《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》，董遇教人读书利用“三余”时间，后成为勤学典故。
3. 扬韩：扬雄与韩愈。扬雄为西汉辞赋家、思想家；韩愈为唐代文学家，倡导古文运动，被尊为“唐宋八大家”之首。二人均为儒家道统中的重要人物。
4. 宋代党争与贬谪文化：南宋初年，主战派与主和派斗争激烈，朱翌、胡寅皆因反对秦桧和议而遭贬，此诗反映了文人贬谪期间坚守志节、寄情著述的心态。
5. 桐庐：位于浙江富春江畔，自南朝吴均《与朱元思书》后便成为隐逸文化的符号，诗中借指友人退隐之地。

这首诗是朱翌写给友人胡明仲的酬答之作。首句“双鸟鸣方盛”，既形容两人声名鹊起，也暗含相互砥砺之意。“公今遂著书”则引出胡明仲当下专心著述的状态，带有祝贺与钦佩之情。第二联具体刻画友人著书时的精神境界：“浮云”象征世间杂事与仕途得失，能被“一扫”而过，足见其胸襟开阔；“直笔”不仅指写文章公正，更暗示胡明仲为人刚正不阿；“用三余”则通过典故赞扬他珍惜光阴、勤奋不辍。第三联将友人所承继的孔孟之道，比作永恒不灭的“乾坤日月”，既有对学术地位的肯定，又寄托了对正道不衰的信念。末联“平生击奸手”是诗眼，指出胡明仲从来便有打击奸邪的胆识与能力，而今“发踪自桐庐”，虽身处江湖，但其影响力与志向依然从桐庐起始，振聋发聩。全诗将赞友、述志、论道融于一体，语言凝练，气势雄健，既是对友人高洁品行的颂歌，也是诗人自身情怀的写照。

此诗以“双鸟”起兴，既点明友朋并立之盛况，又暗含对胡明仲才德的赞许。颔联“浮云供一扫，直笔用三余”，以“浮云”喻仕途纷扰与世俗杂念，“一扫”见其心胸豁达；“直笔”既指著书之公正，亦寓指人品之刚正，“三余”则凸显其勤勉。颈联“孔孟扬韩道，乾坤日月如”，将友人所传之道比作日月乾坤，气势宏阔，彰显对儒家道统的尊崇与自信。尾联“平生击奸手，发踪自桐庐”，点明胡明仲平素便具铲除奸邪之志，如今虽居桐庐，实乃蓄势待发，既是对友人的慰藉，亦是对其未竟之志的期许。全诗用典贴切，格调高朗，情真意切。

此诗为朱翌次韵胡明仲《见寄二首》中的一首。朱翌（1097—1167），字新仲，号灊山居士，宋代诗人。胡明仲即胡寅（字明仲），为朱翌友人，二人皆主张抗金，反对和议，因刚直不阿屡遭贬谪。此诗当作于胡寅隐居桐庐、潜心著述之时，朱翌以此诗表达对其人品学问的推崇，并暗含对共同志向的坚守。