次韵胡景参制机见寿二首

倚靠在书囊旁的仙翁赐予了美好的姻缘，双方真诚相交，略具文采礼仪。
共同欣喜大树高耸可以攀附藤蔓，自叹像臭草一样气味不投，无法与香草为伴。
移灶做饭幸而免去烦劳都督，问字求学何妨请教扬子云。
月峡与霞峰都是奇绝的景色，闲暇时彼此相望，足以结伴为群。

1. 次韵：又称步韵，是古体诗词中按原诗韵脚和顺序进行和诗的一种方式，要求严格，体现唱和者的才学功底。
2. 制机：宋代官职名，全称“制置司机宜文字”，为制置使属官，负责文书机要，此处是胡景参的官职。
3. 见寿：指以诗或礼物来祝寿，“见”表被动或客气，意为“为我祝寿”。
4. 莸薰之喻：典出《左传·僖公四年》“一薰一莸，十年尚犹有臭”，比喻善恶、清浊不相容，后世常借喻人品高下。
5. 问字子云：典出《汉书·扬雄传》，扬雄多识古文奇字，学者常向他请教，后以“问字”指虚心求学或拜师。

• 倚囊仙叟：指掌管书籍或学问的神仙老者，此处比喻有德才的长者或恩师。
• 良姻：美好的姻缘，此处可能指知遇之恩或志同道合的交情。
• 一实交孚：以真诚之心相交，孚有信用、诚信之意。
• 略具文：略微具备文采或礼仪形式。
• 托蔓：攀附藤蔓，比喻依附或依托于有德才之人。
• 莸臭不投薰：莸为臭草，薰为香草，比喻气味不投，志趣不合。
• 移厨：移动灶台，指设宴或款待的劳顿。
• 都督：古代官职，此处借指烦劳有地位的人。
• 问字：请教文字学问，典出扬雄（字子云）多识奇字，常有人向他问字。
• 子云：西汉学者扬雄，此处借指博学之人。
• 月峡霞峰：月光下的峡谷与彩霞笼罩的山峰，形容自然景色壮丽。

此诗是陈著为答谢友人胡景参祝寿而作，属于典型的酬唱诗。首联以“倚囊仙叟”起笔，将友人比作赐予良缘的神仙，既抬高对方，又暗示彼此交情深厚。颔联一“喜”一“怜”，情感对比鲜明：喜的是得遇高贤可依托，怜的是自身孤芳难合众，实则是对自我品格的肯定。颈联由虚入实，通过“移厨”“问字”两个生活片段，写出与友人交往的轻松与雅致，用“都督”“子云”的典故，既避免直白，又显文雅。尾联宕开一笔，以“月峡霞峰”的自然奇景收束，暗示二人虽处闲居，但精神上足以相望为群，超然物外。全诗结构严谨，起承转合分明，情感由感激、自谦到闲适，层层递进。诗中用典贴切，对仗工整，既体现了宋人酬唱诗注重才学的特点，又流露出陈著晚年淡泊宁静、守正不阿的人生态度。

此诗以酬唱为表，以言志为里。首联“倚囊仙叟付良姻”暗喻得遇恩师或知己提携，奠定了全诗感激与自省的基调。颔联“共喜树高堪托蔓，自怜莸臭不投薰”巧妙运用对比：一方面为能依附贤者而喜，另一方面自谦如臭草难与香草为伍，既显谦逊，又透出孤傲。颈联“移厨幸免劳都督，问字何妨□子云”转写日常交往，以“移厨”“问字”两个细节，展现与友人清淡而真诚的情谊，用典自然。尾联“月峡霞峰总奇绝，閒中相望足为群”以景结情，将目光投向山水，表达了在闲适中与友人精神相契、超脱尘俗的愿望。全诗语言典雅，情感真挚，既有对知遇之恩的感念，又有对自我人格的坚守，体现了宋诗理趣与情韵兼胜的特点。

此诗为陈著《次韵胡景参制机见寿二首》中的一首。胡景参（字制机）曾作诗为陈著祝寿，陈著以此诗和韵回赠。诗人晚年隐居，与友人胡景参交往密切。诗中既表达了对友人提携与知遇的感激，也流露出自身孤高不群、不愿同流合污的品格。创作时值宋末，社会动荡，诗人借诗明志，抒写心境。