次韵高子勉十首·二

在荆州城楼中赋诗，在南阳垅畔低吟。谁说这隐居之所偏僻，频繁地屈尊有老友来临。打开书箱像要探视箱底，汲取词源的深水多么有幸。思念你啊，我夜宿在竹屋，大雪明月使被褥寒冷似冰。

1. 次韵：也称为“步韵”，是旧时古体诗词创作的一种和诗方式。要求严格按照所和原诗的韵脚及用韵的先后次序来写诗。黄庭坚的《次韵高子勉十首》便是依照高子勉原诗的韵脚和次序创作的[citation:1]。

2. 隐逸文化：诗中“小隐处”体现了中国古代的隐逸文化观念。古人有“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”之说，认为隐于山林泉野是小隐，而能做到身处闹市或朝堂而内心宁静超脱才是更高的境界。诗人称自己的居所为“小隐处”，是一种自谦，也表达了自己超然物外的志趣。

3. 经笥与词源：“经笥”和“词源”是两个富有文化内涵的比喻。“经笥”字面意思是装经书的箱子，常用来比喻人学问渊博，如“腹笥”便指腹中的学问。“词源”则比喻文思如水源源不绝，杜甫诗中有“词源倒流三峡水”之句，极言文思之充沛。这两个词精准地概括了文人之间学术交流与才华欣赏的核心。

• 荆渚：指荆州，今湖北江陵一带。渚，水中小洲，这里泛指水边。
• 南阳垅：南阳，地名，在今河南。垅，通“垄”，指田地分界的埂子或高地，这里泛指田野乡间。
• 小隐处：指隐士居住的地方。古人认为隐于山林是小隐，隐于朝市是大隐。
• 频屈：多次委屈、劳驾。屈，敬辞，降低身份。
• 经笥：盛经书的箱子。笥，方形竹器。这里比喻学问渊博，如同满箱的经书。窥底：看透箱底，比喻学问深究到底。
• 词源：以水源比喻文词的层出不穷或文词的来处。汲深：从深井里打水，比喻汲取深厚的学问或文思。
• 雪月冰寒衾：大雪纷飞，明月当空，使被子变得寒冷如冰。衾，被子。

这首诗是宋代诗人黄庭坚写给友人高子勉的组诗中的第二首。整首诗围绕“友情”与“学问”两个核心展开，语言凝练，情感深沉。

诗的开头两句“荆渚楼中赋，南阳垅底吟”，描绘了二人不同的吟咏场景，像是在回忆彼此过去或想象中的诗酒风流，为后文的相见与思念做铺垫。

紧接着，诗人用“谁言小隐处，频屈故人临”表达内心的感动。我的隐居之所如此偏僻，却频频劳驾你前来探望。“频屈”二字，将友人的热忱和诗人的谦逊表现得淋漓尽致。这不仅仅是客套，更是对这份友情的珍视。

“经笥茌窥底，词源幸汲深”是诗人与友人交往内容的升华。他们在一起做什么？不仅仅是饮酒聊天，更重要的是探讨学问，钻研典籍。这两句表达了他们希望深究学问（窥底）、汲取文思（汲深）的共同追求，体现了宋代文人重学尚思的精神风貌。

最后两句“思君眠竹屋，雪月冰寒衾”，感情突然变得浓郁而深沉。诗人没有直接说“我很想你”，而是描绘了一幅画面：在雪夜的竹屋里，月光如水，洒在冰冷的被衾上，我因思念你而难以入眠。这种借景抒情的手法，将抽象的思念化为具体可感的“雪”、“月”、“寒衾”，让读者能切身感受到诗人那份清冷而绵长的思念。整首诗由远及近，由外及内，既有相聚时的欢愉探讨，也有离别后的深切思念，结构精巧，情真意切。

这首诗情感真挚，展现了诗人与友人高子勉之间深厚的情谊与学术上的共鸣。

首联“荆渚楼中赋，南阳垅底吟”，以对仗起笔，一在楼阁，一在田垄，空间上拉开距离，暗示了二人虽身处不同之地（或指各自曾经或当下的生活场景），却有着共同的诗歌雅趣。“赋”与“吟”点明了文人相交的核心——以诗会友。

颔联“谁言小隐处，频屈故人临”，笔锋转向抒情。诗人自谦居所为偏僻简陋的“小隐处”，却用“频屈”二字，既写出了故人高子勉不辞辛劳、多次到访的诚意，又表达了诗人对这种屈尊相顾的感激与愧疚之情。一“谁言”一“频屈”，问答之间，情谊自现。

颈联“经笥茌窥底，词源幸汲深”，由情入理，转向对学问的探讨。这里既是写诗人自己对知识的渴求（欲窥经笥之底，幸汲词源之深），更可以理解为对高子勉潜心学问、文思深厚的赞赏。诗人以“经笥”、“词源”为喻，生动形象地展现了他们交流的核心内容：对经典的精研和对文词的追求。

尾联“思君眠竹屋，雪月冰寒衾”，宕开一笔，以景结情。诗人描写自己在清冷的竹屋中，因思念友人而夜不能寐，窗外是雪月交辉，身下是寒衾似冰。这孤寂清冷的意境，反衬出对友人思念之情的热烈与深切，使全诗的抒情达到了高潮，余味悠长。

这首诗是黄庭坚创作的《次韵高子勉十首》中的第二首。高子勉，名荷，是黄庭坚晚年在荆州结识的一位后辈诗人，二人志趣相投，多有唱和，黄庭坚对其诗才颇为欣赏，曾称其“作诗有句法”。这组诗便是在这样的交游背景下，黄庭坚为勉励和赞赏高子勉而作。诗中既表达了对友人频繁来访的感激，也体现了二人之间深厚的学术交流与真挚情谊[citation:1]。