酬杨供奉法师见招
薛涛 〔唐朝〕
远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。
古诗译文
远处的水流悠长清澈,雪白的窗边高卧与云齐平。
不嫌弃简陋的居所没有烟火气,只笑那商山隐士空留虚名。
知识点
1. 薛涛:唐代女诗人,与鱼玄机、李冶、刘采春并称"唐代四大女诗人"
2. 商山四皓:秦末隐居商山的四位隐士,后世成为隐逸象征
3. 袁安卧雪:东汉贤士袁安雪天闭门高卧的典故,喻安贫守志
4. 酬答诗:唐代文人以诗相酬的社交文体,本诗属此类
5. 对仗特点:二三句"不嫌"与"惟笑"形成意对,打破常规对仗模式
古诗注解
- 远水长流洁复清:描绘远处溪水清澈流淌的景致,象征心境的澄明。
- 雪窗高卧与云平:"雪窗"指洁净的窗户,"高卧"暗喻隐居生活,与云平齐显超脱。
- 袁室无烟火:用东汉袁安"雪中高卧"典故,形容清贫自守。
- 商山有姓名:反用"商山四皓"隐居典故,表达对虚名的淡然。
讲解
本诗艺术特色有三:
① 意象选择:水、雪、云等洁净意象群,强化超尘意境
② 典故运用:正反用典(袁安为正面参照,商山为反面衬托)
③ 情感表达:通过"洁复清→无烟火→笑姓名"的递进,完成从景物到精神的升华
需注意末句的复杂情感:非否定隐士,而是超越隐显对立,达到"无心"境界,这与薛涛晚年学道经历密切相关。
古诗赏析
前两句以"远水""雪窗"构建清雅意境,后两句通过"袁室""商山"的典故对比,形成三重递进:
1. 自然之洁(水云)→ 2. 生活之简(无烟火)→ 3. 精神之超(笑虚名)
"惟笑"二字尤为精妙,既保持对隐士的尊重,又表明更高的精神追求,体现薛涛作为女性诗人的独特哲思。
创作背景
此诗作于薛涛晚年隐居浣花溪时期。杨供奉法师可能是道门友人,诗中通过对比世俗隐士的虚名,展现作者超然物外、安贫乐道的心境,反映其历经繁华后的精神升华。
作者信息
薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。古诗数量:薛涛全部诗词(109首)名句数量:薛涛经典名句(369条)