酬杨供奉法师见招

远处的水流悠长清澈，雪白的窗边高卧与云齐平。
不嫌弃简陋的居所没有烟火气，只笑那商山隐士空留虚名。

• 远水长流洁复清：描绘远处溪水清澈流淌的景致，象征心境的澄明。
• 雪窗高卧与云平："雪窗"指洁净的窗户，"高卧"暗喻隐居生活，与云平齐显超脱。
• 袁室无烟火：用东汉袁安"雪中高卧"典故，形容清贫自守。
• 商山有姓名：反用"商山四皓"隐居典故，表达对虚名的淡然。

本诗艺术特色有三：
① 意象选择：水、雪、云等洁净意象群，强化超尘意境
② 典故运用：正反用典（袁安为正面参照，商山为反面衬托）
③ 情感表达：通过"洁复清→无烟火→笑姓名"的递进，完成从景物到精神的升华
需注意末句的复杂情感：非否定隐士，而是超越隐显对立，达到"无心"境界，这与薛涛晚年学道经历密切相关。

前两句以"远水""雪窗"构建清雅意境，后两句通过"袁室""商山"的典故对比，形成三重递进：
1. 自然之洁（水云）→ 2. 生活之简（无烟火）→ 3. 精神之超（笑虚名）
"惟笑"二字尤为精妙，既保持对隐士的尊重，又表明更高的精神追求，体现薛涛作为女性诗人的独特哲思。

此诗作于薛涛晚年隐居浣花溪时期。杨供奉法师可能是道门友人，诗中通过对比世俗隐士的虚名，展现作者超然物外、安贫乐道的心境，反映其历经繁华后的精神升华。